看到曹教授和李国栋、张主ว任三人扯起了闲篇，王振阳又来到เ盒子跟前，仔细地观察着上面的每一个细节。只见盒子的外表虽然显得十分陈旧，但每一个ฐ部件都是那ว么เ的精致，其中一些部件上还刻有精美的花纹，这引起了王振阳的注意，也许这些花纹中存在着某些提示。
看到曹教授和李国栋、张主ว任三人扯起了闲篇，王振阳又来到盒子跟前，仔细地观察着上面的每一个细节。只见盒子的外表虽然显得十分陈旧，但每一个部ຖ件都是那ว么的精致，其中一些部件上还刻๑有精美的花纹，这引起了王振阳的注意，也许这些花纹中ณ存在着某些提示。
要想破解一个鲁班锁，先必须要找到金钥匙，也就是鲁班锁中唯一可以活动的部位，然后根据这个部位的特征，或拉，或推，或按，或扣，通常这个ฐ部件都是可以从锁上拆下来的，之ใ后再根据里面的组成规律，将其它部件一件一件的拆下，只有这样才能将其完全打开。
要想破解一个鲁班锁，先必须要找到เ金钥匙，也就是鲁班锁中唯一可以活动的部ຖ位，然后根据这个ฐ部位的特征，或拉，或推，或按，或扣，通常这个ฐ部件都是可以从锁上拆下来的，之后再根据里面的组成规律，将其它部件一件一件的拆下，只有这样才能将其完全打开。
人知其神而神，不知不神所以神也。
人知其神而神，不知不神所以神也。
“天地相乘๖数一原”是说天干地支相乘๖的年代又回到เ了原头，就是新朝代的气数来了。“忽逢甲子又兴元”的“忽”字隐涉了元世祖忽必烈，“兴元”指元朝兴起。忽必烈于公元126o年即大汗位，于公元126๔4๒年（甲子年）
“天地相乘数一原”是说天干地支相乘的年代又回到了原头，就是新า朝代的气数来了。“忽逢甲â子又兴元”的“忽”字隐涉แ了元世祖忽必烈，“兴元”指元朝兴起。忽必烈于公元126๔o年即大汗位，于公元126๔4年（甲子年）
盒分内外，外分六面，面分四区，区分九宫。
安装顺序：由上至下，由á左至右，由前至后，按九宫顺ิ序安装。九星金锁阵刻于每区五宫位置。
拆卸顺ิ序：以九星符贴于当年值班星位五宫处的阵图上，由后至前，由右至左，由下至上，按九宫逆转顺序拆卸。
内为ฦ九宫盒，拆装顺序相同。
十二生肖位置：六阴于左，六阳于右，阵法环刻于下。
看完了注解，王振阳的脑子里如同糨糊一般，什么九宫数，什么阵法，什么值班星座，简直是闻所未闻，这书上的注解实在太深奥了。
合上书，看着封面上孔明八法四个字，王振阳突然想到，这本书的作者是谁呢？书中ณ的兵法器具是作者自己้研究出来的还是总结前人的呢？难道真如书名所示，是后汉孔明所著？里面的内容究竟是不是正确的呢？
一个ฐ个ฐ疑问开始出现王振阳的脑แ子里，但无论怎样，书中所记载的这个盒子是确确实实存在着的，而且在盒子被现的周围，也布置着十二生肖像，跟书中所说布置的位置一模一样，按照书中的解释，这是一个ฐ为ฦ保皇族昌盛，国泰民安的阵法格局，而盒子里所装ณ的，应该是皇帝祈่福的寄语。
可是注解中所说的阵法又是什么เ意思呢？是指刻๑在箱子上的花纹吗？这些花纹又有什么เ意义呢？
看来，要想打开这个ฐ盒子，就必须要弄清楚注解中所说的阵法，值班星座，九星飞伏等概ฐ念，看着书柜上那一排排书籍，王振阳心中ณ暗想，既然爷爷喜欢看这些书，那么书中所涉แ及到的知识一定可以在书房中找到เ，反正现在自己้也没什么事，不如踏下心来好好研究一下这方แ面的知识，也许最后真的能找到打开盒子的方法。
就这样，王振阳开始在书房里翻查注解中难以理解的词语。