五是天干交合之ใ数：河图之ใ数十，乃十天干之数也。交合之数为ฦ：一、六共宗，二、七同道，三、八为ฦ朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己้合为ฦ一、六共宗，乙๗庚合为ฦ二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为ฦ四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之ใ五行，将河图五行之体化为天干五行之ใ用。
五是天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为ฦ友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲â己合为ฦ一、六共宗，乙๗庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为ฦ五、十同德。十天干经交合之后，化为ฦ天干交合之五行，将河图五行之ใ体化为天干五行之用。
轰！
轰！
要说这次炼得最好的宝要
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鸿钧๕老祖有旨，众圣自然不敢不听，老子乃是大师兄，发话了：“诸位道友可各自搬来那些陆地与不周山这里合并。”
鸿钧老祖有旨ຈ，众圣自然不敢不听，老子乃是大师兄，发话了：“诸位道友可各自搬来那ว些陆地与不周山这里合并。”
而西方教有所谓一沙一世界ศ，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐่，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。而且准提以功德证道，要想提高最好的办法就是找到蕴涵鸿蒙紫气的法宝就是先天十大灵宝吸收里面的法则或得大功德，吸收这些功德里面蕴涵的天道法则ท才行，所以准提是不时到东方打秋风，最叫东方修士厌恶。自己้西方没有人，就好好教化万民，抢什么抢啊，没有先天灵宝，就该好好修炼，但他却是没有什么都来东方抢，真以为东方是你家后院啊，想要什么เ就来拿。准提也是圣人中的异书数，他成圣的法则ท基本就是拼凑起来的，各种方法中得到เ的法则ท都不同，因此他掌握了数百中法则ท，但都只是皮毛，对上高手用处不大，甚至有些领悟一种法则ท到เ高处的准圣都能和他一拼。
而西方แ教有所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。而且准提以功德证道，要想提高最好的办法就是找到蕴涵鸿蒙紫ใ气的法宝就是先天十大灵宝吸收里面的法则ท或得大功德，吸收这些功德里面蕴涵的天道法则才行，所以准提是不时到东方打秋风，最叫东方修士厌恶。自己西方没有人，就好好教化万民，抢什么抢啊，没有先天灵宝，就该好好修炼，但他却是没有什么都来东方抢，真以为东方แ是你家后院啊，想要什么เ就来拿。准提也是圣人中的异书数，他成圣的法则基本就是拼凑起来的，各种方แ法中得到的法则ท都不同，因此他掌握了数百中法则，但都只是皮毛，对上高手用处不大，甚至有些领悟一种法则到เ高处的准圣都能和他一拼。
盘古幡
盘古幡
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能ม充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷叫臣民带回去，解决饥荒。他自己则继续尝下去，ri久了，他发现玉玄送他防身的捆仙绳能辨别毒xing，可是绳子不好用，他刚ธ发愁时，这绳子突然变成了神鞭，要知道这绳子的材料葫芦藤可是乙木之jing，另外的缚妖索ิ有变化形态的功能，才能如此。只是此物只能ม辨别有没有毒，却无法辨别ี出毒xing之强烈，神农只好自己้去尝，最终他终于几乎将所有的草木都尝遍了，写成《神农本草》，为天下百姓治病。当他准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久ื，竟然长成了一片茫茫林海。
神农回到部ຖ落，看到เ五谷种出的不多，他又研究种法，终于种出大量的粮食解决了饥荒，在种植粮食过程中为了方便计算，他发明了历法，把一年分为四季，chun种秋收。