希腊学家认为：创建金字塔的古埃及人后裔ศ肯定在公元前23oo年到了克里特岛，创建了最初的爱琴文明并在克里特岛此了近6oo年的时间，后因“突忽其来”的自然灾害火山爆、大地震才被迫“迁移”走了。克里特文明也随之ใ被后来的迈锡尼文明（一群讲印欧语言属希腊人同族）所代替了。
希腊学家认为：创建金字塔的古埃及人后裔肯定在公元前23oo年到了克里特岛，创建了最初ม的爱琴文明并在克里特岛此了近6๔oo年的时间，后因“突忽其来”的自然灾害火山爆、大地震才被迫“迁移”走了。克里特文明也随之被后来的迈锡尼文明（一群讲印欧语言属希腊ຘ人同族）所代替了。
苏美尔人以天文学和数学成就为最大，在当时他们已经能够将五大行星和恒星区分出来，并能ม绘制星象图，预测日蚀，测定出的太阳持续时间竟当今的天文学测定的时间，仅有三分之一秒的偏差！苏美尔人将一年划ฐ分十二个月，每个月四周，每周七天，这就是我们今天仍然使用星期制度的来历。
苏美尔人以天文学和数学成就为ฦ最大，在当时他们已经能ม够将五大行星和恒星区分出来，并能绘制ๆ星象图，预测日蚀，测定出的太阳持续时间竟当今的天文学测定的时间，仅有三分之一秒的偏差！苏美尔人将一年划ฐ分十二个月，每个ฐ月四周，每周七天，这就是我们今天仍然使用星期制ๆ度的来历。
……
……
僰人的悬棺是由á楠木（采用的木材同武夷山悬棺相同）整株挖凿而成。长2米，不漆不髹。几具棺木水平地放在崖壁事先安装好的木桩上，一般悬棺距地面4o～2๐o米。
僰人的悬棺是由楠木（采用的木材同武夷山悬棺相同）整株挖凿而成。长2๐米，不漆不髹。几具棺木水平地放在崖壁事先安装好的木桩上，一般悬棺距地面4๒o～2o米。
生在45oo年前的“炎黄”之战，对于我们今人来说，无疑是一件充满困惑、充满疑ທ团、大有说不清道不明的尴尬事情。因为，他们之间为什么เ要打？打仗的起因又是什么เ？史学界ศ并没有拿出相同而让人信服的解释。正因如此，我们依据三星堆七个密码给出的提示及历史相关资料é的分析、佐证（主要是为破译三星堆文明之迷），完全可以做出如下的大胆“推定”：1炎黄之ใ战、蚩尤之战是真正确立炎黄子孙根基，确立华夏文明的重要战役；2战争的起因是“民移还是不移”，而最终让黄帝ຓ痛下决心，与自己้的同胞（崇拜太阳神的部族）兵戎相见的竟与一个神秘女人有关；3๑战争得到เ了大多数人们的支持；④轩辕氏、玄鸟氏等部ຖ族悖叛了“太阳神”。战争的结果是；堵截了西方崇拜太阳神的人们向更远的东方แ迁移的6路通道，致使巨石文明现象在中ณ国境内无法形成。它让西南一偶的广汉三星堆成为吸纳所有太阳神子民的大本营，进而从公元前24oo年到เ公元前11oo年，三星堆不仅是世界文明中心；而且是世界宗教（主指崇拜太阳神）的圣地。伟大的三星堆文明凸显得更加神秘而重要。
生在45oo年前的“炎黄”之战，对于我们今人来说，无疑是一件充满困惑、充满疑团、大有说不清道不明的尴尬事情。因为，他们之ใ间为什么要打？打仗的起因又是什么？史学界并没有拿出相同而让人信服的解释。正因如此，我们依据三星堆七个密码给出的提示ิ及历史相关资料的分析、佐证（主ว要是为ฦ破译三星堆文明之ใ迷），完全可以做出如下的大胆“推定”：1炎黄之战、蚩尤之ใ战是真正确立炎黄子孙根基，确立华夏文明的重要战役；2战争的起因是“民移还是不移”，而最终让黄帝痛下决心，与自己的同胞（崇拜太阳神的部族）兵戎相见的竟与一个神秘女人有关；3战争得到了大多数人们的支持；④轩辕氏、玄鸟氏等部族悖叛了“太阳神”。战争的结果是；堵截了西方崇拜太阳神的人们向更远的东方迁移的6路通道，致使巨เ石文明现象在中国境内无法形成。它让西南一偶的广汉三星堆成为吸纳所有太阳神子民的大本营，进而从公元前24๒oo年到公元前11oo年，三星堆不仅是世界ศ文明中心；而且是世界宗教（主指崇拜太阳神）的圣地。伟大的三星堆文明凸显得更加神秘而重要。
从东北地区一下子出现这么多历史大现，实在令国人惊喜兴奋，令考古界ศ、历史界刮目相看。
从东北地区一下子出现这么多历史大现，实在令国人惊喜兴奋，令考古界ศ、历史界刮ุ目相看。
事实果真如此吗？如果真是这样，我们更应该查清八卦的创立者——伏羲这个人,ไ看一看他到底是何方的神圣？
事实果真如此吗？如果真是这样，我们更应该查清八卦的创น立者——伏羲这个人,ไ看一看他到底是何方แ的神圣？
坎西45度，内分庚、酉、辛各1้5度。
坎西45度，内分庚、酉、辛各15๓度。
东北北西北
东北北西北
第五层为：4x8+3x8๖+ใ2x8+1้x8+1=8๖1
第五层为ฦ：4x8+3x8๖+2x8+1x8+ใ1้=81
从公元前26๔86年，古埃及第二王朝王斯尼费鲁（sne-firu）开始，才真正建成了底宽尖顶的方แ锥型陵墓。使金字塔这一名字加载历史的史册。古埃及才真正走向金字塔型阶段。然而，令人不解的是创น造如此伟业的设计者，我们至今仍不知他叫什么เ名字，更不知道这位古人是怎样有“如此的志愿和勇气担当起执行这一开创น性工作的责任的。”（阿R๐26;费克里语）
从公元前2๐6๔86年，古埃及第二王朝王斯尼费鲁（sne-firu）开始，才真正建成了底宽尖顶的方แ锥型陵墓。使金字塔这一名字加载历史的史册。古埃及才真正走向金字塔型阶段。然而，令人不解的是创น造如此伟业的设计者，我们至今仍不知他叫什么名字，更不知道这位古人是怎样有“如此的志愿和勇气担当起执行这一开创น性工作的责任的。”（阿&#ี82๐26๔;费克里语）
难道复活节岛上的居民，真的像鸟一样飞离过大地吗？
难道复活节岛上的居民，真的像鸟一样飞离过大地吗？
在法国的布列塔尼半岛上有一个名叫卡奈的小镇。
在法国的布列ต塔尼半岛上有一个名叫卡奈的小镇。
问题到此，似乎对辽宁的巨เ石文明的考察工作可以“结束”了。但细心的人们在进行更广泛地探讨研究之后，总觉得有些疑ທ点考古界并没有弄清楚：1从年代上看，辽宁的远古石棚出现最早，它的具体出现时间要比欧洲等地的石棚出现年代最少要早ຉ1ooo年！比古埃及的“马斯ั塔巴”（石凳）要早2ooo年。这能否说明了中ณ国才是古巨เ石文明的祥地？2๐这种建筑风格是如何演化而来？古人为什么非要把这几十吨重的石头建在山顶ะ上不可？3那ว时地球上的任何民族并没有形成宗教，它的出现是否与宗教起源有关？古人崇拜的神灵是谁？④这种文化现象究竟是地球人类远古的一种共有的建筑文化形式还是某地区，某民族所特有的风俗习惯？如果，我们认为是地球人类在经过漫长的石器时代所共同产生的一种文化现象，那么，为ฦ什么在许多早ຉ被史学界证实的古文明的地区却根本没有见到这种巨石建筑形式？如果，我们承认它是某地区，某民族所特有的习俗，那么，（考古界更无法解释）大西洋的居民（欧洲）为什么同相隔万里的太平洋居民（亚洲）要在墓葬上采用如此笨重的同一方式？（任何人都清楚，两地的居民不但人种不同，语言不同，而且生活习惯和宗教信仰也不相同），又是哪个ฐ人充当了传播巨石文化的使者？如果我们重新研究一下辽宁的所有石棚建筑物，人们就会现，后期的石棚建造水平根本无法同前期石棚相比，用料上，已๐不采用花岗石，而是用比较易采集的青石板，规模上，也趋于小型，表现的技术手法也过于粗糙。似乎给人一种错觉，后人不如前人，后人只是在模仿前人的建筑而已。神奇的巨石文化在“退步”，“失传”了（古埃及后期金字塔建筑论亦是如此）。历史学界曾对此有两种争议：一种观点是随着社ุ会矛盾的加剧ຕ，统治者的衰落，人力物力大不如从前，故巨石建筑水平下降。另一种观点是创造巨石文明的人们离开了原居住地，将技术“带”走了，故后期不如前期。这两种观点都有其“合理”的一面，用第一种观点解释古埃及文明似乎“有道理”。但用此观点概ฐ括整个ฐ巨石文化现象就显得“苍白无力”，试想，在没有阶级、没有剥削、没有国家的原始氏族社会，哪来的奴隶主？谁又是奴隶？要知道，巨เ石文化毕竟是6～5千年前的产物。山东的石棚与少昊族有关，那么辽宁的石棚又应该与谁有关呢？
问题到เ此，似乎对辽宁的巨石文明的考察工作可以“结束”了。但细心的人们在进行更广泛地探讨研究之后，总觉得有些疑点考古界ศ并没有弄清楚：1从年代上看，辽宁的远古石棚出现最早ຉ，它的具体出现时间要比欧洲等地的石棚出现年代最少要早1้ooo年！比古埃及的“马斯塔巴๒”（石凳）要早2ooo年。这能ม否说明了中国才是古巨石文明的祥地？2这种建筑风格是如何演化而来？古人为什么非要把这几十吨重的石头建在山顶上不可？3๑那ว时地球上的任何民族并没有形成宗教，它的出现是否与宗教起源有关？古人崇拜的神灵是谁？④这种文化现象究竟是地球人类远古的一种共有的建筑文化形式还是某地区，某民族所特有的风俗习惯？如果，我们认为是地球人类在经过漫长的石器时代所共同产生的一种文化现象，那么，为什么เ在许多早被史学界证实的古文明的地区却根本没有见到เ这种巨石建筑形式？如果，我们承认它是某地区，某民族所特有的习俗，那么，（考古界更无法解释）大西洋的居民（欧洲）为什么同相隔万里的太平洋居民（亚洲）要在墓葬上采用如此笨重的同一方式？（任何人都清楚，两ä地的居民不但人种不同，语言不同，而且生活习惯和宗教信仰也不相同），又是哪个人充当了传播巨石文化的使者？如果我们重新า研究一下辽宁的所有石棚建筑物，人们就会现，后期的石棚建造水平根本无法同前期石棚相比，用料上，已不采用花岗石，而是用比较易采集的青石板，规模上，也趋于小型，表现的技术手法也过于粗糙。似乎ๆ给人一种错觉，后人不如前人，后人只是在模仿前人的建筑而已。神奇的巨石文化在“退步”，“失传”了（古埃及后期金字塔建筑论亦是如此）。历史学界曾对此有两种争议：一种观点是随着社会矛盾的加剧，统治者的衰落，人力物力大不如从前，故巨เ石建筑水平下降。另一种观点是创造巨石文明的人们离开了原居住地，将技术“带”走了，故后期不如前期。这两种观点都有其“合理”的一面，用第一种观点解释古埃及文明似乎“有道理”。但用此观点概括整个ฐ巨石文化现象就显得“苍白无力”，试想，在没有阶级、没有剥削、没有国家的原始氏族社会，哪来的奴隶主？谁又是奴隶？要知道，巨石文化毕竟是6～5千年前的产物。山东的石棚与少昊族有关，那么辽宁的石棚又应该与谁有关呢？
质疑问题二：中ณ国人钟็爱玉器，玛雅人钟็爱玉器，三星堆人亦钟爱玉器，他们都把玉当做祭祀的礼器；请问犹太人钟爱玉器吗？他们也把玉当做祭祀的礼器吗？
质疑ທ问题二：中ณ国人钟爱玉器，玛雅人钟爱玉器，三星堆人亦钟็爱玉器，他们都把玉当做祭祀的礼ึ器；请问犹太人钟爱玉器吗？他们也把玉当做祭祀的礼器吗？
神奇的金杖出于三星堆一号祭祀坑内，距今约有3๑5oo年，该金杖为纯金卷包式长147米,重约1斤ภ不包括内裹之ใ物,ไ杖身雕有戴冠的人头像两个及两组鱼、鸟图案，每组图案各有一鱼、一鸟被一根带有羽翎的箭杆串ธ在一起。
神奇的金杖出于三星堆一号祭祀坑内，距今约有3๑5oo年，该金杖为纯金卷包式长14๒7米,重约1斤不包括内裹之物,杖身雕有戴冠的人头像两个及两组鱼、鸟图案，每组图案各有一鱼、一鸟被一根带有羽翎的箭杆串在一起。
附记——作者敬告：亲爱的读者，《破译三星堆七个密码》已表了33章（节）15万字。自该作品（网上）问世一个月来，得到众多网友的关注。其中，一些网友来电å询问，质疑并提出自己้的见解。也有许多朋友来信说；“有些章节看不懂，希望能ม买到成书，仔细研究再谈意见”。对此，我在这里向你们道歉！主要原因是，我的电脑แ操作水平太低，许多解释性的图片、符号、手绘图无法在网上显示。使一部分重要章节，出现文字与图表，文字与符号的严重脱节，带来阅读上的不便。为了解决这个问题，更为了让有识之友也参预破译人类文明之ใ中（请注意，在这里，我没有半点卖弄的意思。破译人类文明之迷，靠个人力量是无法完成的。我真的希望有一大群志同道合的朋友参加破译人类文明之迷工作，有照ั片的提供照ั片，有文章的提供文章，赞成、反对、新观念、新提法我都欢迎！一旦ຆ书正式出版，上面有您的名字，那该多好？当然了，稿费不会少一分钱，因为我怕打官司）。
因此，我决定掏钱印几百册书“赠”友（未想到印书少了更贵）。只收邮资费及纸张印刷费（共计15元）。
来信请寄：辽宁大石桥市南楼经济开区文明街18栋2๐9号
李新龙（圣水伊人）收
邮ุ编：1151o3电å话：o417๕699o48๖3（请写实名与详细地址，见款即邮。声明：国外华人，港，台，澳地区人不必参加。原因：邮ุ资太贵，赔不起）。