阻艰难中ณ成全了几对儿夫妇，直教万古流传。奈何平人见个美貌女子，便待偷鸡
阻艰难中成全了几对儿夫妇，直教万古流传。奈何平人见个美貌女子，便待偷鸡
保全人家节操的人，阴受厚报：有发了高魁的，有享了大禄的，有生了贵子的，
保全人家节操的人，阴受厚报：有发了高魁的，有享了大禄的，有生了贵子的，
著，明载史传，难道也不足信？还要口强心狠哩！在下而今不说那彭生惊齐襄公，
著，明载史传，难道也不足信？还要口强心狠哩！在下而今不说那彭生惊齐襄公，
商客，跟将上去。岸上人领ๆ他到一个ฐ所在，就象大寺观一般。商客随了这人，依
商客，跟将上去。岸上人领他到一个所在，就象大寺观一般。商客随了这人，依
不锁？”一步步进房中ณ来，却是地板铺的房，四下一看，不过是摆设得精致，别
不锁？”一步步进房中来，却是地板铺的房，四下一看，不过是摆设得精致，别
所在，未免作践。亦且这些游客随喜的多，布施的少。那阁年深月久，没有钱粮
所在，未免作践。亦且这些游客随喜的多，布施ๅ的少。那ว阁年深月久，没有钱粮
富贵人，除非是遇了朝廷诛戮，或是生下子孙不肖，方是败落散场，再没有一个
富贵人，除非是遇了朝廷诛戮，或是生下子孙不肖，方是败落散场，再没有一个ฐ
从。那老儿和儿子，每日只是锄田钯地，出去养家过活。婆媳两个，在家绩麻拈
从。那ว老儿和儿子，每日只是锄田à钯地，出去养家过活。婆媳两个，在家绩麻拈
共修，内丹成，外丹亦成。”有这许多好说话。这些说话，何曾不是正理？就是
共修，内丹成，外丹ล亦成。”有这许多好说话。这些说话，何曾不是正理？就是
那两个媳妇，当日不合开门出来，却见是一个ฐ中年婆娘，人物也到生得干净。
那两个媳妇，当日不合开门出来，却见是一个中年婆娘，人物也到生得干净。
常存。何况屈死冤魂，岂能ม遽散。
常存。何况屈死冤魂，岂能遽散。
等了一会，只见一个后生走到墙边，低着头却象找寻甚么东西的，寻来寻去。
等了一会，只见一个后生走到墙边，低着头却象找寻甚么东西的，寻来寻去。
人到เ徐家求婚。徐大夫回他已受聘了。公孙黑原是不良之徒，便倚着势力，不管
人到徐家求婚。徐大夫回他已๐受聘了。公孙黑原是不良之ใ徒，便倚着势力，不管
甚是爱惜他，不想年纪七八岁时，父母两口相继而亡。多亏得这杨氏殡葬完备，
甚是爱惜他，不想年纪七八岁时，父母两口相继而亡。多亏得这杨氏殡葬完备，
端洁，无路可通。滕生想道：“他平日岂无往来亲厚的女眷？若问得着时，或者
端洁，无路可通。滕生想道：“他平日岂无往来亲厚的女眷？若问得着时，或者
铿然，划ฐ不能ม透。空空儿羞道不中，一去千里，再不来了。刘节度与隐娘俱得免
铿然，划不能透。空空儿羞道不中ณ，一去千里，再不来了。刘节度与隐娘俱得免
高帝ຓ的公主，在彭城失散，后来复还的。益寿是晋驸马谢混的小名，江左ุ中兴，
高帝的公主ว，在彭城失散，后来复还的。益寿是晋驸马谢混的小名，江左中ณ兴，
吃惊道：“我昨夜见的是什么来？如何马、驴、从奴俱在？”那ว从人见张生被缚
住在人丛中ณ，也惊道：“昨夜在路旁因倦，睡着了。及到天明不见了郎君，故此
寻来。如何被这些人如此窘辱？”张生把昨夜话对从人说了一遍。从人道：“我
们一觉好睡，从不曾见个甚的，怎么有如此怪异？”乡村这伙人道：“可见是一
刬ึ胡话，明是劫盗。敢这些人都是一党。”并不肯放松一些，送到县里。县里牛
公却是旧相识，见张生被乡人绑缚而来，大惊道：“缘何如此？”张生把前话说
了。牛公叫快放了绑，请起来细问昨夜所见。张生道：“劫盗姓名，小生还记得
几个ฐ。在冢上分散的衣物数目，小生也多听得明白。”牛公取笔，请张生一一写
出，按名捕捉，人赃俱获，没一个逃得脱的。乃ี知张生夜来所见夜叉吃啖赶逐之
景，乃ี是冤魂不散，鬼神幻出此一段怪异，逼那张生伏在冢中ณ，方得默记劫盗姓
名，使他逃不得。此天意假手张生以擒盗，不是正合着小子所言“眼花错认，也
自有缘故”的话。而今更有个眼花错认了，弄出好些冤业因果来，理不清身子的，
更为可骇可笑。正是：
道高一尺，魔高一丈。
冤业随身，终须ี还帐。
这话也是唐时的事。山东沂州之西，有个宫山，孤拔耸峭，迥出众峰，周围
三十里，并无人居。贞元初ม年，有两ä个僧人，到此山中，喜欢这个境界幽僻，正
好清修，不惜勤苦，满山拾取枯树丫ฑ枝，在大树之间，搭起一间柴棚来。两个敷
坐在内，精勤礼ึ念，昼夜不掇。四远村落闻知，各各喜舍资财布施，来替他两ä个
构造屋室，不上旬月之间，立成一个院宇。两僧尤加悫励，远近皆来钦仰，一应
斋供，多自日逐有人来给与。两僧各处一廊，在佛前共设咒愿：誓不下山，只在
院中持诵，必祈修成无上菩提正果。正是：