所谓倒持太阿，授人以柄者非欤？今为之计，非筹集巨款，创น设银行，不能以挽救商情而维持市面也。
考泰西税项，共分二大纲，一明征之ใ税，一暗征之税。明税如一人应有产业几何，来修几何，而征税几何。暗税如茶商受重税，而茶价遂贵，布商纳重税而布价遂昂，使国家榷税稍轻，其价亦可稍廉，是则纳税虽在商人，而受亏则在所购货之人矣，所购货物不已๐暗中征税若干哉！尝有人谓征税之法皆宜用明征之法，即暗征之ใ税亦可向购物之人征收，然各国皆二法兼用。
邦者，民之所积也。故抚民而不知其数，则一切政事无从藉手。譬如一家之中为父兄者，子弟之多寡尚不能了然于胸，安问优劣？然则居今日而谈变法，其必自清查户口始乎ๆ！
当日海禁初ม开，华人不谙商务，一切船只之进出，货物之稽征，皆委洋人经理。京都特设总税务司，各口海关则设正副税务司，帮同监督经理榷政，税务司下又有帮办自头等以至四等，每等皆分正副。此外更有人手，皆以西人承充，惟通事及办理汉文之书启、征收税项之书吏，始用华人。夫中外通商数十余载，华人亦多精通税则，熟悉约章，与其假手他人袒护彼族，何若易用华人之ใ为愈乎？
宜参酌除之。
既不然或奉谕旨勉行数事。畏天之威矫饰一时者，皆不可为臣心已殚，臣力已尽也”。
查西律钱债之案甚宽，凡被人控告、无钱清还者，虽贵如总统，亦可将其存欠帐目呈官报穷，摊数了结。如其所报帐目不符，查确有钱银寄顿ู别处实据者，即治以拐骗人财之罪。若不报穷，论欠数之多寡定监期之短长，大抵至多监禁一年而已。其伙食银由原告按月送交司狱，倘逾期一日不送，狱官即将监禁者释放。
恭读世宗宪皇帝批谕李敏达公雍正二年七月二十五日疏曰：“封疆大吏，关系国家隆替，若得有猷，有为，有守者二十余人，分布寰区之ใ内，俾各涖临民，敷宣教化，则ท天下大治计日可期矣。无如英毛罕靓，即能ม公之一字，亦不易获，朕只得随材器使，量能授职，得观后效耳。雍正十二年。”
或谓中国不宜尽行西律，西律亦有未尽善者。当请外国上等有名大律师、中国老成有声望之申韩幕友，再延深通律例之华人翻译，将彼此中ณ西刑律会同参订，至公至当，为中西通商各口律例，分华洋文刊布各埠，凡在通商口案所有交涉案件，皆准此编判断，无事刑求以归一律。庶我民不至独受其亏，西人不得独蒙其利，并可徐图西旅归我有司管辖，以渐复我中国自有之权。
“以尔车来，以我贿迁”，驽庸竞进以事贪婪，孰能尽心于民事哉！而以民事为事者，又每拙于逢迎。故黜陟不公，则奔竞不息，源浊而流清，未之或有也。
律法
官司益多，否塞益甚；堂廉益远，积弊益深。欲一扫而空之，诚非开设议院不可。
或七日一纸或期月一纸，业此者购归观玩，互相质证，以尽所长。日本素学中ณ医，今亦参用西法，活人无算，其明证已。此不及西医者五也。
夫裹足为ฦ贱者之服，岂可行之ใ天下，而且行之公卿大夫之ใ眷耶？予所以言之喋喋者，实有系于天下苍生，非仅考订其源流而已！
西人谓中国人事无大小，非用压力不行。故动以兵船相要挟，当道于彼族律列、风俗，强半未谙，应争而不争，应让而不让，卒为所算，悉数难终。
中国之人，生齿繁昌，心思灵巧ู。女范虽肃，女学多疏。诚能广筹经费，增设女塾。参仿西法，译以华文。仍将中ณ国诸经、列ต传、训戒女子之书，别ี类分门，因材施教。而女红纺织，书数各事继之ใ。富者出资，贫者就学，由á地方官吏命妇岁月稽查，奖其勤而惩其惰。美而贤者，官吏妥为择配，以示ิ褒嘉。至于女塾章程，必须参仿泰西，整齐严肃。庶他日为贤女，为贤妇，为贤母，三从四德童而习之ใ，久而化之，纺精妙，书算通明。复能相子佐夫，不致虚糜坐食。愚贱皆知礼义，教化具有本原，此文武之所以化行俗美也。
是非众著，隐暗胥彰，一切不法之ใ徒亦不敢肆行无忌。
附论华人宜通西文兼行切音快字
不知我所固有者，西人特踵而行之。运以精心，持以定方，造诣精深，渊乎莫测。所谓礼失而求诸野者，此其时也。近人江慎修，融贯中西测算，兼能ม制造奇器，尝制木牛以耕，造木驴以代步，应声筒之制ๆ，亦先生创น之ใ。谁谓中人巧思独逊西人哉？以中国本有之学还之于中ณ国，是犹取之ใ外厩，纳之内厩，尚鳃鳃焉，谓西人之学，中国所未有，乃必归美于西人。西人能ม读中国书者，不将揶揄之乎？
我中国生齿四万万人民，甲â于五大洲。子此元元，可不亟图教养之方哉？