大风也呼呼地吹过来了。路两旁的树被刮得东摇西晃，似乎要倒下来，一些小树枝都被吹断。大风刮ุ起来的沙子打在脸上生疼，眼睛也睁不开了。星星点点的毛毛细雨随着风打在身上和脸上，凉凉地。
夜幕终于降临ภ了，大地从远及近慢慢笼上一层轻纱，树梢上落满了唧唧喳喳的小鸟，难耐的暑热似乎减轻了一些，星星也从云彩边慢慢挤了出来。
“我安排车去拉吧，你告诉我下地址。”魏学山主要是想看看孙刚的果园究竟是怎么个情况，种的桃子又大又甜。
正所谓卤水点豆腐，一物降一物，老鹰一出，谁与争锋？本来还跟蝗虫似的鸟雀，顿时就作鸟兽散。
微微的风，一阵阵的吹来。蝉在树上仍是拼命的嘶鸣，仿佛在期待着什么、渴求着什么。
过去的知识分子人家则在这一天曝晒书籍字画ฑ，以免蠢虫蛀蚀。这晒衣服书画的良好习惯至今存在，但已๐不拘限于六月初六这一天了。以前有人在院子里晒肚子，人家问为ฦ何，他说是“晒书”，大乐。
“三伏”是指初伏、中伏和末伏，约在7月中ณ旬到8月中ณ旬这一段时间。到“三伏”期间，地面吸收的热量几乎多于散发的热量，天气也就最热了。再往后，地面吸收的热量开始少于地面散发的热量，温度也就慢慢下降了。所以一年中最热的时候一般出现在夏至的“三伏”。
“好啊，你把你的银行卡发过来，我转账给你。”
孙刚在堰塘边整理工具，顺手把几只老鳖扔到空间里。
孙爸请来的亲戚朋友早早的就来到了家里，有孙刚ธ的大舅、大哥，还有邻๑居周海生、胡金宝、胡金亮、胡金成几兄弟。
孙刚拿起捞网在水沟搅和了一下，网兜里捞了几条黄鳝，这黄鳝和一般黄鳝看起来没什么区别，就是肥硕了一点，因此李洋也没在意。
蜂蜜很甜腻，选几小块吃完已是十分腻味了。
半下午时间，孙刚就收获了半桶鱼，都不大，大部分都是鲫鱼片子。钓ี鱼不是目的，放松心情才是真。
“我想买点儿猪笼草种子，我们这边夏天蚊子太多了。”
因为不知道受伤的严å重程度，打电话给医院的时候，医生不让移动病人。
路上不断的和熟识的村民打招呼，大家都是想趁着早ຉ晨不热多干点儿活，不然等到上午10点以后太阳就毒了，那时候干活才受罪。
村子里的大大小小堰塘、水沟边上都有一些垂柳，整个村子上空都是柳絮飘飘。
孙刚的村子里没有什么เ名贵的植物，有的只是一些普普通通、平平常常的树木，槐树就是其中最普通、最平常的一种。
孙爸找来一根绳子，两头系上棍子，插在田à埂上，绷直绳子后由水田à里靠近田埂的人插着，十多个人沿着绳子插秧。
四下已经充满绿色，麦苗已经长得颇高，绿油油肥嘟嘟的，让人看了便不由á得期待丰收时刻的喜悦。
“刚娃ใ，去你大伯那儿拿点西瓜子，”孙爸对儿子交代着。
突然一声“他唱得不对，应该是……这样唱的”。即使正津津乐道的在一起聊着，台上某一个的唱词错误也逃不过他们敏锐的耳朵。他们还会彼此交换一下对某某角色的看法，谁的嗓子好、唱得好，谁的动作到位，谁的“三花”表演逼真滑稽，那个ฐ“黑脸”不如另一个剧ຕ团的演员，就是对于那ว个“小生”的走调，也只是宽宏大量地开怀一笑。
“爸妈，这是赵涵的爸妈。”孙刚给双方介绍着，“叔叔阿姨，这是我爸妈。”
孙刚把焯好的婆婆丁捞上来沥干水剁๗碎。然后打七八个ฐ鸡蛋在锅里haທ成鸡蛋花，弄块儿水豆腐切碎丁翻炒几下，加入葱花、姜、蒜末、香油、盐等调料搅拌均匀。
上面还是用石棉瓦，马棚搭的要比羊圈高，不然马驹长大了，还不撑破顶棚。
那ว位妈妈被他磨的没法子，只好买票继续进去看，幸好小孩子有大人带着不要票。
转了几个弯儿，来到了所谓美食一条街了，什么เ吃的都有。
往往一觉醒来，戏尽人散，哀怨大人不早ຉ早叫醒自己้，误了一场精彩的武戏，一夜也就赌气。
在小吃街上，经常能见到来自全国各地的风味小吃，如烤羊肉串ธ、过桥米线、烤鱼、山东煎æ饼、羊羯子、炒疙瘩、炸臭豆腐、炒粉等等，越来越多的各地美食也加入到这个行列。
孙妈在前边用小锄头刨า窝，挖成一个个饭碗深宽的小坑，坑与坑的间距大概是十厘米。孙刚ธ在后面丢â种子，往每个ฐ小坑里放两ä粒花生种。
未泯的童心撩起了孙刚想赤脚奔走的感觉，孙刚脱掉鞋伸开双臂奔向小河，河边柔柔的青草和软绵绵的沙滩亲吻着他的双脚๐，那柔嫩、清香的感觉瞬时裹进全身，好温暖！好舒服！突然想起海子的那句诗，“面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人”。
看着赵涵满眼迷离，孙刚怦然心动，到底是花美还是人更美呢？
另外，从气味上也能鉴别ี出香椿和臭椿来。您可以拿一片叶子用手一搓，用鼻子闻闻是什么味儿。孙刚家乡的山野，房前屋后常可见到这种树木。
尤其在清晨的炊烟与一夜的地气交织而成的薄雾中，或夕阳西下，蓝ณ蓝的天空中漂浮着绚丽彩云下，将杵着一把锄头的两手顶在下巴上，用散光的眼神看着脚下的蔬ຒ菜，有时蹲在畦埂子上歇会儿抽袋烟，不远处，传来一声声喊叫，那是孩子奉妈妈之命，喊仍在菜园子里忙活的男人们该回家吃饭了。
漫步在村口，孙刚看到村子的稻场里几个小娃子在那玩的正欢。
孙刚说：“这些个花生不是都挺饱的吗？”
春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”………………
“是啊。”孙爸也随身附和。
“才过完年还吃饺子啊。”
元宵节在民间历来深受百姓重视。在元宵节期间，除了燃灯观灯、吃元宵、猜灯谜外，民间还要进行歌舞、舞龙、耍狮、踩高跷、扭秧歌、跑旱船等丰富多彩的娱乐活动，其喜庆热闹程度可与春节相媲美，因此人们习惯上将元宵节期间的一系列娱乐่活动统称为“闹元宵”。
“刚ธ哥，吃了的。”几个小家伙头都不抬，在一堆鞭炮碎屑里面扒拉着，找到一个就惊呼一声。
豆腐分两种：水豆腐和千张豆腐。
每年从农历腊ຘ月二十三起到除夕止，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。
苹果桔子和糖果也必不可少，因为这些是给小孩子们预备的，他们来家里拜年，都要“带”点儿东西走的。
中ณ午陪着他们喝了两杯，冬天下泥里干活就要喝点儿酒暖暖身子。
猴身上有泉水流出，洒在石钵中叮当有声。
“孙刚ธ，咱们照相吧，”赵涵说着，从包包里拿出数码相机递给孙刚。
互拍了几张照ั片，这才收手继续观赏美景。
孙刚和赵涵手扶石栏，透过近在咫尺伸手可及的水帘，观望对面山坡上的水帘寺大殿，内心有种置身仙境的超然。
看罢水帘洞他们又乘兴游水帘ຈ寺。现有大雄宝殿、毗庐殿、玉佛楼ä、天王殿、僧房楼、功德堂、禅林院、罗汉堂、华藏图书馆各类殿堂房舍12๐0间，各类佛祖菩萨像120多尊，大型木刻๑金刚经12๐面，日本版大正藏两部ຖ经书二万余册。
梅花、松云二溪寺前交汇，呈双龙捧珠之势，终日晨钟็暮鼓、佛气氤氲。寺旁还有竹林精舍、观音禅林、妙法寺、石盘寺、尚元寺等，一地多寺，寺寺相连，堪称“中州一绝”。
水帘洞西侧峻岭上有一卧佛，首南足北，仰天而卧，头枕元宝垛，脚蹬花果山，身长绵延6๔公里。佛的发髻及眉、眼、口、鼻清晰可辩，十分神秘、逼真。
一位住在附近年长的老人告诉他们，此方胜地，自古以来，不但吸引着诸多达官、士子、文人、骚客，而且也吸引着无数大德高僧、游士、商贾、布衣。
寺内高僧辈出：传虚和尚，出家前曾在冯玉祥帐下从军，他看不惯当时的军阀争权夺利，相互混战，置广大人民于水深火热的痛苦中，因此，毅然遣散了自己的几房太太，把所有的家产变卖后铸成金佛，径直捧佛到水帘寺来削发修行。
原水帘ຈ寺方丈印恭法师，出生于湖北省随州市一书香门第，幼承家教，饱读经史，拜高僧海墨为师，剃๙度为僧，经常被聘到省内外讲经授课，在佛教界ศ很有影响；1้985年应邀到广东丹ล霞山别传寺参加全国临济正宗下代祖师的接法竞选，由于其“功夫纯熟，言教精辟，威แ仪庄重，参禅观心有独到之ใ处。”，一举ะ成为临济正宗第四十五世衣钵传人。
1993年农历十月二十四日印恭法师圆寂时，水帘寺上空有几百只灰鹊盘聚，叫声凄楚，经久不散，一时成为奇谈…………
孙刚听着，思绪仿佛穿越时空，为这天下第四十一福地颇感自豪。