那个陌生人没再说什么，只是微笑着点点头，就转身飘然远去，留下市松一个人在那苦苦思索。这个ฐ人是谁？是敌是友，是来打探消息的吗？会不会对自己้不利？
市松说出了自己的主意：“最近松平家开始在佐崎筑砦，城砦位置就在上宫寺不远，扼守进出寺院的要道，等于在那楔了个大钉子，让上宫寺的主持胜祐๖有苦难言，几次向空誓主持诉苦。
在很多方面，佛门其实和商家很像：商家讲究和气生财，八方入门都是客；佛门讲的是入我门来，众生平等得解脱。商家不会得罪客人，佛门也不会得罪信徒，盖因这两者是他们的衣食父母。而最得罪商家的莫过于夺其家产，最得罪和尚们莫过于削其特权。
最先说话的是石川ษ数正，他从家康作人质时就侍奉在旁้，从清洲到骏府，又从骏府到冈崎，鞍前马后，不辞劳苦。更在外交和内政方面显示了能力和手腕，是最受家康信重的家臣之一。随着大久保忠骏、鸟居忠吉等老臣们逐渐隐退，隐隐有成为家臣团领之ใ势。他神态谦和，微微低头，看着家康的衣裾，禀告道：“近rì很多地头和农民的怨气很大，对本家现在的政策不满，觉得征敛太过。而且有传言说，有人在暗中ณ串联煽动，鼓动豪族们武力反抗。一但他们被煽动起来，生saທo乱，后果不堪设想。”
宝峰就是传授市松枪法的武僧，为人沉默寡言，外冷内热，市松对他很是尊敬，多次提过要行拜师之礼，但他只是一笑而已。
听完如云添油加醋的小报告，空誓对酒井雅乐助的肆无忌惮很是不满。一向宗的小本山，岂容人坏了规矩，当场传书给松平家康表示了自己的愤慨，让他对酒井正亲加以惩戒。至于小沙弥的死活，他堂堂主持是不放在心上的，夸奖勉励了如云一番，让他自行妥善处理便是。
判官尴尬的咳嗽两声：嗯，两码事，两码事，我们这VຆIp是你这辈子有啥愿望没实现，有啥纠结的，都能让你在新的人生中得到满足，求财求官求sè均可。
仅仅一下午的功夫，石川ษ半三郎就对铃木重朝这个ฐ小自己将近十岁的年轻人佩服得五体投地，对他的铁炮之术推崇备至，逢人便说铃木一族真是名不虚传，铃木重朝简直是铁炮天才。市松听了石川这一番感慨之ใ后，把清兵卫所赠的铁炮交给了弥虎，让他也跟着铃木重朝好好学学，以后就加入铁炮众，不用再在厨房受累็了，弥虎喜出望外，表示自己一定努力，成为铃木一族那样的铁ກ炮达人。
转眼已接近秋收时节，天高气爽，不似初ม秋那般酷热，正是一年中最好的时节。惠风轻拂，鱼虾肥美，稻麦飘香，若是在京都那等繁华风雅之ใ地，公卿们一定会欢聚饮宴，把酒言欢，吟咏作歌。可在战火方แ炽的三河国，这时却正是百姓们一年当中ณ最难熬的光yīn。
农户家都已仓廪空空，靠野菜树叶充饥，饿得一个个ฐ浮肿亮，有的老人不愿再拖累家里，就偷偷的走到山上，躲到山洞里静静的等待死神的降临ภ，把生的希望留แ给儿孙。国人众的rì子稍微好过点，也是每rì稀饭萝卜度rì。好在地里庄稼长势喜人，只要再坚持半月，新粮下来就一饱饥肠，这也是百姓们的期望所在。
松平家对东三河的征伐遇上了钉子，三代侍奉今川家的朝比奈泰朝在田原城笼城数月，苦苦支撑，松平家屡次攻城不克，只能顿兵于城池之下等待城中ณ粮尽后不战自溃。
几十天下来，松平军粮草也行将用尽，士兵的口粮是一省再省，除了一线对今川家用兵的军势，其他的都是野菜和米渣煮成的难以下咽的糊糊。
整个三河能ม有余粮的，除了少数几家大的国人众和地头，就是寺庙了。这些和尚们一个个衣食无缺，正乘着米价坚挺，把库里的余粮卖给商人们，赚进大把的银钱，一旦秋粮收获，旧ງ粮食就卖不上价钱了。
佐崎的岩寨修得很慢，征的农民都吃不饱饭，干起活来有气无力。士兵们也是一个个饿的眼睛都蓝ณ了，看着相邻的上宫寺那些贼秃们照样一顿不拉，吃干喝稀，士兵们就气不打一处来。
负责工程的菅沼定盈十分生气，因为筑城进度太慢他已经被酒井正亲训斥ม了好几次。本证寺分院比佐崎砦动工时间要晚近一个月，可现在已经接近完工。他领人去看了一次，那里的工ื程量比佐崎砦只大不小，施工进度却快得让他难以置信，连长年的老工匠都说是头一次见到เ筑得如此快的城。听说负责工程的只是一个本证寺的小和尚，这就更不可思议了。菅沼定盈只能把自己้进度迟缓归因于粮食不足，看看本证寺分院工地上分的饭团就知道，为什么那边能修的这么快。
可有些人不管那ว些，既要马儿跑，又要马儿不吃草。他的顶头上司酒井正亲就是如此，急需的粮食没有给他解决，还三天两头地催他加快工ื程进度。他已经把家里的存粮都用在工地了，可是松平家还是有人在说怪话，说什么堂堂菅沼家家主，都赶不上本证寺的小和尚
昨rì他又硬着头皮去向酒井正亲催请军粮，只得到他一道手令，表示爱莫能助，让菅沼自己去上宫寺借粮。
菅沼家信奉的是天台宗，和一向宗的关系一直不怎么好，菅沼定盈很看不上那ว些喝酒吃肉，娶妻纳妾的和尚们，认为他们只是佛门的败类。但眼看下锅的米的没了，只能硬起头皮去上宫寺。和尚自然不会给他好脸sè看，先是推托主ว持不在，后来又干脆说寺庙里根本没有多少粮食，说来说去就是不愿借。
菅沼定盈血气方刚，最近频频受气已经让他肝火旺盛，又被和尚连番消遣，累็积的怒火彻底爆了！一声令下，随行的两队士兵们chao水般涌到粮仓，直接由借变抢。上宫寺的和尚一向都是欺负别ี人的主ว，哪能受得了这个ฐ气，僧兵刀砍枪刺，和松平军战成一团。最后，主场作战的和尚们略占优势，不但抢回了粮食，还砍死了几个ฐ松平家足轻，菅沼定盈带伤逃脱，向酒井正亲求援。
酒井正亲一向是个手腕强硬之人，虽然家康有令对一向宗保持克制，可死得那几条人命必须要有人负责，当下派兵马直奔寺里，杀了几个ฐ为者。这下可捅了马蜂窝，一向宗的和尚都是狠人，既然松平家都撕破了脸，杀上门来了，干脆一不作，二不休，和松平家直接干上了！
主持胜祐和尚立刻派人通知了其余两寺，早就对松平家不满的空誓一看他们自己将把柄送上门来，诛灭佛敌正当其时，大笔一挥，下了御众书，把家康定为佛敌，号召一向宗信众群起而攻之。
数rì之内，早ຉ就心怀异志，串联多时的地方豪族纷纷群起响应，吉良义昭、酒井忠尚、荒川义แ广等聚起近千人的队伍，推吉良义昭为ฦ，在东条城起兵。在“保佛寺，灭佛敌”的旗帜下同一向宗僧众合兵一处，动了席卷半个三河的一向一揆，险些让松平家陷入万劫不复之ใ地。
西三河各地到处都是衣衫褴褛，怒火万丈的信徒，他们头绑白布，举着条幅，上面书写着“南无阿弥陀佛”，各举刀枪，从各处惣村杀出来，振臂高呼着：“灭杀佛敌，保卫佛寺”，“进则上天堂，退则ท下地狱”。更有骑马穿甲â的武士领ๆ头作乱，野武士们也随之而动，手里提着太刀，结队而行，喊杀声惊天动地，声势一时无两。
“敢与我一向宗为敌，定要让松平家承受佛爷的怒火”本证寺僧兵们也热血沸腾，集中在寺门外，全身披挂，头裹袈裟，手持雪亮的薙刀，只待主持一声令下，就杀奔冈崎城。