516,都江堰纪行userqzoneqq1522๐o497
城市里还有一群人最让白地感动，他们穿着或破烂、或并不时尚的衣服，也许还戴着一顶农村人独有的草帽，踏着三轮、开着面包，为城市里每一个需要的人双手奉上一碗稠稠的白米粥，和大个洁白的馒头……他们当中可能相当一部ຖ分人已经失去了自己的房舍，甚至有一部分人还失去了城市里的亲人……但，他们没有任何的抱怨与犹豫，而是在灾难降临的当日，就将能够从废墟中ณ抢出来的粮食做成可口的食品送到城里……当看到那一个个质朴的身影穿梭在城市里的大街小巷๕，白地突然想起朱军在小品中讲的话：城里有农村的牵挂，而农村有城里人的爹娘！
白地是都江堰人,老家受灾不能坐视,ไ暂停修改,回家!ำ抱歉!
但是，虽然故事内容的安排悬念重重，有吸引读者看下去的欲望，但总的来说情节方面还是有点落入俗套，不新颖，没有让人眼前一亮的感觉。还有就是名字《暂借女娲一万年》虽比较大气，但不具吸引力。
看开头：
期待在人物的刻画ฑ、情节的描绘、哲理的思索ิ中《暂借女娲一万年》这部ຖ小说能一步步走向完美，用文字表达出无以伦比的穿透力，深入人心让人思绪万千，回味无穷。
后者的“回归”，更像是一副抽象派画，你不能简单地说，哪一笔、哪一块色彩用得好，而要看这幅画的整体艺术表现。
白地先生，放弃者永不成功，成功者永不放弃！你的精神很可佳，也让我佩服！
没有丝毫不敬，因为我想我是在坐的几位当中最有言权的少数人之一，因为我目睹过那整容前的芳容，并且亲历了两者变化之大带来的巨大心里冲击。
笔仙琴心的出现，是作者的神来之笔；疯者必有疯言疯语，疯言疯语如何能传播？借何传播？琴心当仁不让，甘当此任。遗憾的是作者没能用“笔”如神，妄对马良。马良之笔乃ี神来之笔，笔仙琴心空有其名。
第一次大修改，因为网站限制的原因，没办法以相同名字上传，于是才想到修改，《暂借女娲一万年》不过是小说中的故事情节和一种认识而已，美术学院学生毕修（原本叫凡心）在几秒的时间里，突然成为这个世界ศ的陌生人……于是展开了一系列的寻找自己้的故事，这其中有进精神病院，也有商海大战，当然，还少不了属于玄幻本身的成仙成神……结局总是对创作理论的回归，也是对人生思考的回归，这顺带也牵扯到女娲的传说，以及对女娲造人进行解构和重组，以衬托白地所要表达的主题，透过一系列匪夷所思的情节，来揭示ิ属于人生的真谛，人在目前来说，还无法找到自己้从哪里来，我们能做的恐怕就是把握现在，憧憬未来，并且不断ษ在现实桎梏于人性本体间搏弈徘徊，我们，该去向何方……当你翻手为云，覆手为雨、成仙成神。成为人上人的时候，你是否真的成功呢？或者按照ั能量守衡定律，在你获得一方面的成功时，是否已经遗失掉一些原本不应该遗失的、属于人生中很重要的东西呢？在这种思路的影响下，也才出现了《暂借女娲一万年》的命名，也许一万年太久，我们真的应该只争朝夕，如那ว只可怜的小虫一般，朝闻道，夕死足矣。
青年男子似乎并不知道这个组织的名字，面无表情的说，
月橘的声音里带着哭腔。