猪八戒的形象具有当代意义。猪八戒率性而为ฦ，张扬个性，其自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子；一个普普通通、安守本分，一个并不情愿、时时打退堂鼓的凡夫俗子；一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象，一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象，因此，具有迎合大众文化的当代意义。如民间中的一些歇后语：猪八戒背媳妇——费力不讨好；猪八戒耍耙子——就会一手；猪八戒掏耳朵——里面有货；猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己้。当代也涌现出了几部ຖ关于猪八戒的影视产品，如《春光灿烂猪八戒》等。猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到เ这样的欢迎，主要是与他的亲和力有关，与当今人们的精神需要有关。所以，在当代社ุ会，猪八戒的形象具有普遍意义。传说，吴承恩的家乡江苏淮安有个ฐ二流子，名叫朱八，又懒又馋，又爱偷偷摸摸的。吴承恩觉得朱八这种人经过磨练才能变成好人，世人应以朱八为戒，别学朱八。这才结合野猪精的故事，取名猪八戒。
一说起西游最强妖，总要说大鹏，六耳，老牛。总要说这三个人武艺高强，智谋出众。可是法力与战斗力位于西游第一的九灵元圣却总被人忽略，不知是为ฦ什么。
齐天大圣】孙悟空
唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出后，途经中亚、阿富汗、巴基斯ั坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两ä、骏马千匹。弟子动摇了，最后留แ在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已。他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经6๔57部。为防止经文被盗，玄奘在唐王的帮助下修筑了大雁塔，保存经文。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创น造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
装备：锦绣山绒甲灭天三叉戟平步青云履。
法术：五雷天心正法：道家修真玄门正宗心法，进展较慢，但根基牢固，由á铁扇公主罗刹传授。
天魔解体大法：魔道无上心法，进展神，一日千里，但当初编写此法的人似乎有意留有重大隐患，修炼越久所陷越深。
平天守衡心法：牛魔王自创心法，可均衡两种不同真气，因这种心法的问世，天界终于决定对妖魔道展开全面攻势。
地煞ย数七十二般变化
五行遁术
灭天三式：破（单体强攻）灭（群体强攻）反击（牛魔王最强技）
分身术召唤术
真身：撞字诀
故事探源
西游记》中，有一段孙悟空结义แ的故事，并且是一段逐渐被炒热的故事，原因就是这七个兄弟中ณ，只有孙悟空和牛魔王被详细刻画ฑ，其他几位则销声匿迹。正因为余下几位的失踪，为很多朋友提供了广阔的想象空间。一些朋友认为途中的六耳猕猴是猕猴王，青狮精是狮驼王，白象精是禺狨王，大鹏是鹏魔王等等。也许当初ม西游记的作者真是这么เ设想的，但从西游记最后的成书看，除了牛魔王明确为ฦ七大圣之一，其他几位都不是。还有一些朋友亲自动笔写这老几位的前生后世，十分热闹。
先看看《西游记》源头的几部著作：
大唐三藏取经诗话》中，没有结义的情节，并且，也没有牛魔王。
西游记杂剧ຕ》中，没有结义的情节，虽然出现了铁扇公主ว，但没有出现牛魔王。
西游记传》中，没有结义的情节，但出现了牛魔王及火焰山，然而，情节非常简单，甚至比不上任何一个其他的降妖故事。
唐三藏西游释厄传》中，和《西游记传》的情况十分类似。
从以上情况可以看出，七大圣是百回本《西游记》的创น，并且，牛魔王的故事也是有意被大大丰ถ富的。但是既然西游记的源头上没有多少素材，那ว么七大圣及丰ถ富的牛魔王故事是从何而来呢？
二郎神醉射锁魔镜》讲述了这样一个ฐ故事:清源妙道真君和哪吒喝酒,无意中一箭射破三面宝镜一面是照妖镜，一面是锁魔镜，一面是驱邪镜中的锁魔镜,ไ结果为你射破锁魔宝镜，走了金睛百眼鬼、九牛魔罗王于是二郎和哪吒连手降伏两ä洞妖魔看这一段:“
那吒神怒从心上起，可早变化了神威，显着那三头六臂，六般兵器，一来一往，一上一下，有似高飞。
四门子】牛魔王怎当神雄势，他见了也走如飞。（院主ว云）俺这壁是那吒出马，三头六臂显神威，变化多般敢战敌。
他是那玉结连环都帅，杀的那ว雾罩乾坤天地迷。探子，慢慢的再说一遍。（末唱）那吒神大叫如霹雳，显神通敢更疾。
那业畜荒，怎敢道迟，引残兵望东走似飞。那吒神，好似狼转好是疾，直赶到黑风洞里。
院主云）俺这壁两ä员神将出马，选几个呼的风唤的雨偏能厮杀，腾的云驾的雾快显神通。有大鬼和小鬼能ม轮大斧，
有雷声和霹雳乱散顽兵，杀的那金睛百眼难逃命。牛魔罗王武艺低，二郎驱使天兵将，那吒显耀虎狼威。你慢慢的再说一遍。
古水仙子】腾腾腾火焰起，见见见火轮上烟迷四下里，火火火降魔杵偏着，飕飕飕火星剑紧劈，他他他绣球儿高滚起，
呀呀呀牛魔王怎生支持。来来来缚妖索紧绑住，是是是回军也齐将金镫系，俺俺俺得胜也尽和凯歌回。”
二郎神醉射锁魔镜》中有:嘉州有冷、源二河，河内有一健蛟，兴风作浪ฐ，损害人民。嘉州父老，报知吾神。我亲身仗剑入水，斩ล其健蛟，左手提健蛟级，右手仗剑出水，见七人拜降在地，此乃是眉山七圣。吾神自斩ล了健蛟，收了眉山七圣，骑白马白日飞升。灌江人民，就与吾神立庙。,ไ这一段是二郎自述。
二郎神锁齐天大圣》中有:[外扮梅山大圣上][云]跣足开怀满头，堂堂七圣逞搊搜。山精野怪闻吾怕，占断ษ梅山第一筹。小圣梅山七圣中大圣是也，小圣弟兄七人，神通广大，变化多般，独占此梅山之境，怒来摧山断岭，喜来风静天晴。上帝因小圣七神勇猛正直，镇压梅山之境，随二郎真君听其神号，斩妖除邪ิ。正在山顶观望四方，上圣呼唤，俺七神不敢久停久住，等不的众神，小圣先赴坛前。驾起祥云，可早来到也。鬼力报复去，道有梅山大圣来了也。这是梅山七圣中的大圣自述同样,是伴随着二郎而来,并且,这个组合显得威风勇猛。
西游记杂剧ຕ》中有:[天王上云]ຓ兀那那叱，那胡孙又走了，你与眉山七圣大搜此山，必要拿此胡孙，灭其形象者。
以上几段的共同点是都有梅山七大圣,并且经常和二郎,哪吒一起,具有一定的神通如果说孙悟空,ไ牛魔王等七个圣的组合是来源于梅山七圣,这个说法可信吗?从以上杂剧中可见,梅山七大圣的故事在当时有相当的影响,而在七大圣成为二郎的助手之前,就应该是二郎收七大圣了,无论是先战后收也好，还是自动归伏也好,都可见,梅山七大圣是一个具有传奇色彩的组合,再扩展开来,ไ二郎,哪吒和梅山七大圣的关系,ไ也是一段传奇唯一不见的是,ไ二郎收伏梅山七大圣的更激烈的战争传说,如果能ม现的话,则将更能ม说明问题。
把这些故事进行抽象，将是这样一件事：就是二郎收服七圣。
西游记》正是利用这些在民间颇有影响的传说,改造成花果山的七圣于是,梅山七大圣的传说与降伏牛魔罗王的传说捏合在一起,巧妙融合,形成了花果山的七结义及大战牛魔王的故事
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在当时的妖魔界ศ中，对牛魔王当盟主不服的还是不少，特别是被称为ฦ河中ณ之王的蛟魔王、被称为山林大帝的狮驼王与被称为天南霸主的野象王，他们根本不把牛魔王放在眼里。牛魔王认为只有妖界的力量都集中在一起，才可能拥有与仙界谈判的实力，于是他亲自出马，先是与蛟魔王义แ结金兰，然后又收伏了狮驼王，这时候野象王主动找上门来挑战，他们在积雷山上大战一场后，野象王略逊一筹，输的心服口服，愿意从此奉他为尊，牛魔王仍以兄弟之礼待之。不久后大鹏与六耳弥猴闻风而至，英雄视英雄，六大魔王惺惺相惜，齐心协力为推动妖界的展而努力经营，在这不久之后妖魔道开始进入了真正繁荣的时期。由于牛魔王奉行你不犯我，我不惹你的策略，峨眉青城两ä派的地仙虽然仍旧经常出动除妖，但其结果反倒变成象在帮助牛魔王清除异类似的。
妖魔道的实力在慢慢的积累中ณ增强，就在牛魔王犹豫着是否率领群妖走出山林，正式向天庭要求平等生存的权力时，一个盖世英雄诞生了，他就是孙悟空。孙悟空的性格是天不怕地不怕，敢做敢为，先是扫荡龙宫得如意金箍棒，然后棒扫阴曹地府勾消生死簿。玉皇大帝从没见过这么嚣张的妖怪，便把孙悟空请上天庭，给了个芝麻绿豆大的小官他当。孙悟空觉受骗，大怒之下反出天庭，在花果山前打败十万天兵，当时整个乾坤都被他震住了，这当中就包括有平天大圣牛魔王。六大魔王一起来到花果山看望这位妖道英雄，七大王在花果山上拜了把子。此后不久，又到了千魔谷的妖王聚会的时候了，孙悟空在千魔谷的比武大会上一鸣惊人，再次威震八方，并得到白骨夫人的倾慕，可惜孙悟空不解风情，让白骨夫人伤透芳心。
不久，孙悟空被再次请上天庭做齐天大圣，因为ฦ误闯玉宇宫，遇到เ了玉宇公主。这时四个ฐ妖道出现，掳走了当时一点神通也没有的幻仙子，孙悟空见义勇为的追了下去，大战陷空岛，营救玉宇公主。这时四道的师父三笑神君突然现身暗算，孙悟空才现已陷身于一个大阴谋之中。孙悟空决心找出幕后指使，却现敌人异常的强大，幸好蛟魔王闻讯赶来才救出被深陷重围的孙悟空。孙悟空现自己爱上了幻仙子，决定为天宫做点事，七兄弟全部聚到一起，在雾障坪与三笑神君及毒龙尊者决战，在这个过程中幻仙子体内涵藏已久ื的玉帝九成功力也被引了，最终在他们共同的努力下，消灭了这两ä个大魔头，但在这次除魔的过程中，野象王失去了爱侣天罗公主。
孙悟空回天庭提亲，玉皇大帝却以天规为限，令孙悟空与幻仙子好事多磨。孙悟空认死理一定要光明正大的迎娶ດ幻仙子，把天宫搅得大乱，可惜众神都无法令玉帝改变主意。孙悟空心冷，幻仙子却决定下界与他私奔。牛魔王要帮孙悟空举办一场盛大的婚礼，与娘子罗刹女在积雷山摆下了绵延八百里的宴席，而且在孙悟空与幻仙子正式行礼ึ时，集合百万妖精释放妖气，冲射灵宵宝殿，目的纯粹是为了出一口恶气。玉皇大帝大惊，忙派太白金星前往积雷山，假意说改变了主意，请孙悟空与幻仙子先回天宫，孙悟空与幻仙子信以为真，返回天界ศ，在橎桃园里过起了神仙眷属的生活。
不久后王母娘娘下请贴，要在瑶池宴请诸仙，其实是共商除妖之策，这次大会当然不会邀请孙悟空了。孙悟空却认为ฦ自己官封齐天大圣还没有受邀，而自己与幻仙子返回天庭后，玉帝又迟迟未肯相见，心中忿忿不平，便大闹了橎桃会场，还偷吃了太上老君的九转仙丹。玉皇大帝ຓ本来因为ฦ孙悟空诛杀了毒龙尊者等魔头，为ฦ天庭立下大功，派兵擒他师出无名，此时有了这个ฐ借口，便出动大军，还请来一直不问世事的无敌将杨戬挂帅，一番苦战后，因为关心花果山猴兵猴将的生死而走神的孙悟空被太上老君偷袭得手，擒回天宫。可是想不到孙悟空吃过九转金丹ล后，刀枪不入，竟是杀不了他，最后太上老君只好启用八卦炉，希望用三昧真火炼化他。
在孙悟空被擒的同时，太上老君动三昧真火，火烧积雷山八百里，仙妖两界ศ的大战爆。牛魔王率众兄弟杀上天庭，经过七七四十九天的血战后，蛟魔王战死在南天门，仙界开始占据上风，但就在这个时候孙悟空从炼丹炉中逃了出来，六兄弟里应外合，终于击溃了天兵，把玉帝围在灵宵宝殿之上。眼看就要性命不保之际，先有幻仙子阻拦，后有如来赶到，他以激将法与孙悟空打赌，经过那场著名的赌约后，孙悟空认输，幻仙子自刎，牛魔王等众兄弟也退回了人间。
牛魔王
牛魔王：乃魔界魔头，法力无边，号称“大力牛魔王”。和孙悟空曾经结拜兄弟，牛魔王为兄，孙悟空为弟。
变化：72变，见第六十一回“猪八戒助力破魔王孙行者三调芭蕉扇”中ณ一句“好魔王——他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼犺些，欠钻疾，不活达些”。
所在地：积雷山摩云洞
结拜兄弟：蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，美猴王孙悟空。
孙悟空在花果山当大王时，从龙宫夺了金箍棒后，和牛魔王拜了把子）
小说里是在第三回四海ร千山皆拱伏九幽十类尽除名：
“日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，连自家美猴王七个ฐ。
妻子：铁扇公主ว
儿子：红孩儿（圣婴大王）
情人：玉面狐狸
弟弟：如意真仙（女儿国正南解阳山聚仙庵（破儿洞）上卖落胎泉的道士，是红孩儿的叔叔，牛魔王的弟弟，那个道士因为侄子的原因不愿意给可怜的唐僧八戒打胎水（其实真正目的还是贪财，原著中有说））
西游记中人物形像
牛魔王：手使一根混铁棍，坐骑辟水金睛兽，武艺高强，神通广大，并不买齐天大圣的帐，孙悟空灵机一动，趁牛魔王在乱石碧波潭赴宴的机会，偷了他的坐骑金睛兽，自己้变成牛魔王的模样，骗得了芭蕉扇。正当悟空高兴之时，又被牛魔王变成的八戒骗回了宝扇。在托塔天王带领的天兵天将帮助下，孙悟空治服了牛魔王和罗刹女，借得芭蕉宝扇，一扇扇得火熄焰灭，二扇就见凉风吹来，三扇只见满天细雨霏霏。孙悟空接连扇了四十九扇，断ษ绝火根，永不起火。经过这一番争斗，牛魔王皈依佛门，罗刹女也隐姓修行，最后都成了正果。
牛魔王，是中国古典小说西游记中的人物，主要出现在孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中ณ一开始称他为大力王。他是火燄山的主人，妻子原是罗刹้女，後来又与铁扇公主在一起。孙悟空为使火燄山的火熄灭，曾变身为牛魔王向铁扇公主ว骗来芭蕉扇。但牛魔王技高一筹，又变成猪八戒把孙悟空的扇子给骗回来。後来是猪八戒与孙悟空合力打败他。哪吒太子前来收服他的