前几天有朋友对我说，他不打算再拼命工ื作了，也不打算结婚了。看他沮丧又认真的表，我就有点儿不解，一直都踏实稳重的他怎么会说出这样的话。我问他何出此，他说，你没看《蜗居》吗？社会都黑成这样了。惊愕之余再问他，社会黑成啥样了？他不屑地埋怨，工作一辈子都买不起房子，没房子就结不了婚，不如得过且过。我大致明白了他的意思，当时我并没有对他说什么，当然我知道，除了重复几句无关痛痒的鼓励或安慰外，我也不能ม对他说些什么。回到家，我按照朋友的指点，在某个视频网站上看了这部名为《蜗居》的电å视剧，也许不对我的胃口，我按了一路快进键，昨天终于看完了。
感觉如何？一般在视觉感官下，我不大习惯用“感受”这个词个人感觉有点复杂。先我想到了该剧的编剧六六，这个女作家，据说《蜗居》00่年出版，销量不怎么好，而随着电视剧搬上荧幕一夜走红，出版社准备加印以满足市场需求。她究竟是个ฐ怎样的作家？我问这个问题并无人身攻击的动机，先我们要弄明白，因为ฦ一部作品之所以是那样的而不是这样的，这大概ฐ要决定于写这部作品的人，也就是说，作品可以反映作者的人格修养，作品也是作者的心灵镜像，我们看一部作品，先看到的是作者，其次才可以看到เ作品中的其他人物。有其作，必有其人，所以，如果要批评或责备的话，那ว么，我们先要批评或责备的是作者，而不是作品中的其他任何人。有很多读者或观众，愚蠢到先将作品中的人物架上了审判台，譬如，大骂宋思明不是人，骂郭海萍小女人，骂陈寺福没良心……可是在批评这些人物的时候却忽略了一个重要的人物，那ว就是“生”他们的“母亲”六六。
有人会说，为什么要批评六六？六六写出了现实社会的黑暗，写出了我们的心声，写出了别的作家都不敢写的作品，为什么还要批评她？难道现实社会的黑暗就不应该批判吗？电视剧《蜗居》深受观众喜爱，其实我并感到惊讶，因为人就是这样，作品越刺痛他，他就越对作者表示敬意，越认为ฦ作者很伟大，受作品伤害越深，越认为ฦ作者值得尊敬。其实，这就是所谓的“刺激”，在这个ฐ浮躁的现实中，很多人是寻求和期待“刺激”的，也就是他们大多都有点典型的受虐狂心理。看了反映社会阴暗面的《蜗居》，他们的内心方佛得到了巨大的安慰，他们把所有的忤怨统统归咎于社会，乃至大骂当权者或执政者。这也是《蜗居》被禁播的根本原因。
这么说来，如果谁要批评批评《蜗居》，谁就站在了大众主要指8๖0后的对立面，谁要批评六六，谁就是动了他们的精神领袖。有批评才会有进步，世界上可以缺少赞美，但绝不能缺少批评，所以，我打算将批评进行到底。通过六六的两部ຖ大作《双面胶》和《蜗居》，殷谦突然有一种感觉，那ว就是六六是一个心理比较阴暗的人，感觉她的窗户未曾打开过，阳光从未进来过。苏淳说：“在这个ฐ世界上到เ处都是地雷，和平年代更是如此。”六六喜欢沉湎于黑暗，似乎只有在没有光明的地方才能ม找到真实的自己，才能ม体验到เ残酷的激。海ร萍说：“爱那都是男人骗女人的把戏。”在爱和恨之间，六六倾向于叙写自私和冷漠；宋思明说：“现在的社ุ会太现实太残酷了，没有人再认为亲是重要的了。”在恶和善之间，六六倾向于叙写残忍和无；海藻说：“人债，我肉偿啦！”在崇高和卑鄙之ใ间，六六对前者缺乏应有的敬意，而倾向于叙写世故、油滑、无耻、无畏；宋思明说：“我是来干你来的”，在兽性和人性之ใ间，六六更是倾向于赞美兽性而摧毁人性，嘲笑人的文明和道德，而宣扬野性和下流。
其实，六六的作品缺乏对纯真、善良的信仰，缺乏对人物的爱意，缺乏伦理上的健康，如果说六六能叙写人性中的残忍、阴暗、丑恶的一面，从而获得观众的拥戴的话，那么她就更应该创造出美好和善良的人物，来显示她的正义与崇高，可是她没有。是的，我们生活的这个时代有很多毛病，即便像六六说的“到处都是地雷”，那ว么，六六应该帮助大家如何避免这些地雷，而不是拉着大家去踩地雷，六六很耐心地告诉女孩们如何才能ม当上二奶，却没有告诉女孩们如何不去当二奶。优秀的作家总是在追求善良和完美方面很有激，而当今像六六这样的作家却与之ใ相反，在冷漠和仇恨方面显得尤其固执和倔强，她是有调动观众胃口的激，但那是一种怪异而阴冷的激。