吴道子，约6๔85年，7๕85年，河南禹县人。唐代画ฑ家。少时孤贫。初学书后转习绘画，二十岁才崭露头角。曾做过兖州瑕丘今山东兖州县尉。浪迹洛阳时，玄宗李隆基闻其名，任以内教博士，改名道玄。他擅画道释人物，亦擅画鸟兽、草木、台阁，笔迹落落，气势雄峻。曾作壁画三百余间，“奇迹异状，无一同者”。画ฑ佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动感，粗细互变，线型圆润似“莼菜条”，点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之ใ妙◇人把他与张僧繇并称“疏体”，以别ี于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。所写衣褶，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像，衣纹紧窄。喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中，足显意态，又称“吴装”。壁画名作有《地狱变相图》。他兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为ฦ“山水之变，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子，古今之ใ变，天下之能ม事毕矣。”吴是“画塑兼工ื”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则，千余年来被奉为“画圣”；民间画ฑ工尊之为“祖师”。这段资料纯属照抄，如有雷同，那ว也是真实有效
“哦，是烟标，你小子还有这好东西啊！现在这东西可正火着呢？”胖子强说完立即把我手上的一沓烟标接了过去，就那样一张一张到底仔细看了起来，边看边嘀咕着，恩，品相不错；哎，民国标，好标，能值点钱；
所以对于这个胖胖的家伙我除了敬佩还是敬佩，走到他的摊前我略带恭敬的说道“强哥，最近买卖如何，收到เ什么好货没有。”
也许谈到钱有人说俗，有人会说金钱是罪恶的象征，人不能ม被金钱所奴役，可对于一个连吃饭都成问题的人来说钱那就是生命的延续，没有钱我就不能活下去，这么简单的理由á是人都懂。
这么多年下来，粗略算起来，现在的我也有近一千种不同种类的烟标了吧，叠放在一起也有一大摞了！
有人说人饿了什么事都干得出来，以前有些不信，那是没有生活体验，现在饿了几天却深有体会，眼睛饿得通红，发绿，变蓝，看什么东西仿佛都是能ม吃，在家睡觉我咬坏了两个ฐ枕头，一条被，三个塑料杯，四双破袜子，上班时工友说我看他们的目光好象饿狼的眼神，其实在我眼里他们一个个ฐ都是大烤鸭在我眼前晃来晃去，真的好想咬一口。
我知道解释是徒然的，费尽口舌也是无用的，这女人平时眼高于顶，根本看不起我这样的下层工人，工ื作铁面无私，犯到เ她手里绝对没有机会求情，刚才只是一下子接受不了，我下意识的求饶一下，结果可想而知。
可惜超脱现实是不可能，我还是我，在这小吃店我成了公众人物，当然是负面的，众人白眼的对象，几乎是无地自容地逃了出来。
笑脸迎人，好话讨人，你总不好意思伸手打对你笑脸的人吧！以弱者的面貌示ิ人，俗话说脸皮厚，吃个够；脸皮薄，吃不着；就是对我们这种人的最完美表述。
包西施看了看我，娇笑道“我说‘钱眼’，你可真掉到เ钱眼里去了，一块钱的便宜你也不放过，一个大老爷们，丢不丢â人。”