“那你说应该如何处罚？”
但。有两个问题却不好解决。
阿牛看似木讷，但在战场上却极为ฦ变通。之ใ前总是打人家的脑แ袋，那是因为ฦ他个ฐ子太高，打脑袋方แ便。如今既然人家用盾牌护住了脑袋，那么继续打脑袋显然就不合适了。于是阿牛不再自上而下地敲击人家的脑袋了，而是以敌人暴露在外面地胸ถ膛作为目标。
右副将军吕毅粗重地喘了一口气，提枪欲上前与之厮杀，谁料却被左副将军黄中一把扯住。
看见阿牛三棍子打不出一个屁来的憨厚模样，吕毅懒得继续追问，便打马回去和左副将军黄中聊起天来。
裴伯耆在哭诉的同时一直关注着朱棣的表情，想要从中揣摩明朝皇帝ຓ的想法。朱~确实很激动，结果误导了裴伯。他原本以为明朝皇帝会立即答应帮助安南复国，谁知道朱棣听完之后，却仅仅只是命赐裴伯衣食，对出兵之事却只字不提。
在大明的有邑é贵族体系中，国王是一种特殊的存在，不受麾下臣民多寡的限制。按山南的实际人口计算，汪应祖如果不是被册封为琉球国王，那么เ他地爵位甚至连伯爵都不可能达到。全部ຖ小说更新如今汪应祖被册封为国王，其年俸按照郡王这一等级计算，即一年两ä千贯。汪应祖是个ฐ聪明人，闻弦而知雅意，立即答应了加入大明有邑贵族体系以及在琉球建一个大明直辖军港的要求。于是四月份，朱~便正式将汪应祖册封为琉球国国王了。至于说汪应祖获得这样的册封后会不会攻击琉球中山及琉球山北，这却不是朱棣所关心的事情。
中国人有一种优良传统，那便是无论移民哪里，只要条件许可就一定会想方แ设法地培养孩子读书。全部小说更新然而在吕宋，却实在没有这种条件。倒不是说找不出读书人来教孩子，而是说周围的环境实在不利于读书。
大多数左逆文臣抵达吕宋后，一开始都是尽力建设着自己的采邑。全部ຖ小说更新吕宋许多地方แ都是无主ว地蛮荒之地。当然，生活在吕宋的土著其实并不少，但大多数当地土著都只是文明水平极为ฦ低下，处于氏族时期的原始部落，他们之中有些部ຖ落甚至还过着刀耕火种刀耕火种是古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种或迁不定的生活。所以，那ว些建设自己采邑领的有邑贵族们几乎ๆ是不受干扰地进行着开荒工ื作，成果也确实不错。
经过朱棣进行良后的国教。每位神祗的信徒将大为增加。但由于万法一品教是以祖先崇拜为ฦ基础的多神教。所以神祗必然多的数不清。因此。这种宗教仍然不大可能对权造成实质性的伤害。比如说某个ฐ信仰木匠之神鲁班教士对信仰戏神李隆基的戏子说：“皇帝的暴行违背了木匠之神鲁班的意志……”。这当然就不会有任何效果。
“这个ฐ道理儿臣明白，这其实只是胡氏的一个借口。但这与攻打安南有何联系？”
这样搞下去。以后再生类似的叛乱ກ。如果有邑贵族不再热心。那麻烦可就大了。
少数民族聚集区里。有着不同的被称之为峒山寨舍村之类的行政机构。外人根本弄不明白。中央政府想要对其进行直接管理。完全行不通。
之所以当年没有战事也要向封臣征收盾牌税或是将军事义务向下一年度转移，并非是朱绞尽脑汁地想要多收钱。朱虑的是“升米恩斗米仇”这种人性：如果你在危难的时候给人很小的帮助，人家会感激你。手机ap浏览如果你持续这样下去，突然某次因为什么原因没有帮忙，对方就会记恨你，并且记恨一辈子！朱棣自然不会希望大明治下总是征战不断ษ，事实上，正常情况下有邑é贵族也确实不可能ม每年都完成军事义แ务。一旦ຆ某些有邑é贵族长年没有军事义务，同时又不需要缴纳盾牌税，那ว么当朝廷需要他们完成军事义务时，他们便很可能极不情愿，对本该完成的军事义แ务充满了反感。
软柿子若是不长眼那自然是想怎么เ捏就怎么เ捏。但如果花三时间都无法剿灭那对方显然就不什么软柿子。朱棣做出这样一个规定后。后世的皇帝在撑不住的时候便可以有台阶可下。而如果还撑住。甚至是对方แ马就撑不住了。那ว自然不用与方谈和。
朱棣忍不住安慰自己：宋太祖没那么重的疑心。那是因为他没去民间微私访。要不然听什么风言风语还指不定赵光义会做出什么事呢！自己้如今改变当初决定主要受其他人的影响？责任在他们！
于是朱棣雷霆大怒。
“怎么เ是托我的福呢？”朱棣一本正经的说道：“这玄妙观小吃的生意之所以如此兴隆。说是宁王功劳……你们难不感激宁王？”
杨荣叹口气道：“至清则无鱼。士兵们出洋一趟既危险又劳累็。不想一趟多赚点呢？这也是人之常情。”
朱棣兴奋的讲述着自己้的构思。却苦了一旁的内阁学士杨荣。
杨荣略๓微默谋了一会儿。提出了一个问题。
良久。金炯格格一笑。
朱棣对那个陈小锋有好感。不忍见他继续受罪。于是便半开玩笑的说道：“如果本官一定要你放人呢？”
朱棣一滞。不禁暗自犹豫：究竟是老老实实回答说不知道呢。还是借语气不恭为由拍案而起和他翻脸呢？
又比如说管理册籍并协助里长攒造黄册稽核钱粮的书吏。他们把田赋征册收藏起来世代传。将之ใ视为枕中密宝。不肯示ิ人。即便示人。也因其从中舞文弄墨。让别人无从识别ี。州ะ县政府催征田赋时非依靠书不可。他们盘踞征收机关虽驱之不去。因贴近民间。能ม随时跟踪人户田地转移买卖的情况。因此民户可以欺官府。却不可以瞒里书。
每次读明朝的历史时。朱棣总是|的牙痒。明朝的活力固然远远不如唐宋。但瘦死的骆驼比马大那么เ大一个“达国家”。到了后期却是赈灾也没钱。打仗没钱！原先朱棣认为ฦ明朝没钱是因为没有系统的累进制税率。为了最穷苦的百姓也有条活路。明太祖只能将税率定极低。然而令朱棣失望的是。如已๐经颁布了累进制税率。却没想到道高一尺魔高一丈。纳税人们却以请人代替挨打”的办法拖欠赋税。若是不解决这个问题。以后生长深宫大院的皇多半会以为百姓拖欠赋税是没办法。因此只好减免崇祯ງ皇帝没有数学头脑แ征收的三大饷加起来每亩也只不过几斤（顶多十几斤）稻子。却被言官们哭喊几声就放弃了这个能挽救明朝的办法。
农民进城赚辛苦钱？……难道说眼前是资本主义萌芽时期失的农民转变为工人的场景？
“朝廷的邮政系统分为三大块：中ณ水马承担着紧急军情的传递任务。因此无论如何也不能和商人扯上关系；递运所主ว要职责是转运军需等物。估计你们也不会有什么兴趣；而急递铺却是可以和民信局合作一下。所以本官准备为ฦ这件给皇上写一份奏折。”
其实就个人感情来朱棣并不讨厌丘福。
朱棣瞟了眼老兵的腿。
阿牛仍然一脸木然。只是脖子上的青筋已经很明显了。
幸好明初时军人的尚武风气还不错。因此这种观念在军队中基本上没有市场。事实上。由于军中尚武风气尚浓的缘故。些人甚至不能公开表达自己害怕接受挑战的想法。否则还会遭受同僚的耻笑。因此。虽然有两三名低级军官巴不的阿牛的军籍被曾氏兄弟夺走。但是在这种大环境下。他们顶多也只是冷言冷语讽刺阿牛忘恩负义什么的却也不敢明着对阿牛使用|么绊子。
丁酉。河南也生了灾蝗当皇帝才多长时间。就这里饥荒那里水患的。好不容易梅雨季节过去了准备松口气。结果北方又时不时来场蝗灾。烦不烦啊？！
金铭显然并不认为ฦ这点距离是不可克服的障碍。二十里的距离步行只需要一个时辰。战马连半个时辰都不用。因此。那天夜里帐篷被火箭引燃以及炮弹在营中爆炸的情景。仍然是鞑靼人无法摆脱的噩梦。
近了。越来越近了。终于到了！
“放你妈的屁！哪有这么简单？”
把都帖木儿三十多岁。在这群蒙古贵族之中显的相对清瘦。他原本是故元平章。元朝时平章是地方高级长官。洪武年间。把都帖木儿曾伙同知院笼秃儿灰纳纳罕等遣部将哈散赤汝祝儿灰至西凉请求归降。朱元恐其道远。跋涉艰苦。赴京不便。就令其于水草便利ำ之地居住没让把都帖木儿内附。又没有派遣官僚管理。因此当蒙古分裂成鞑靼瓦剌兀良哈三部后。把都帖ຆ木儿就顺ิ理成章地成为了鞑靼平章。
这么เ想着。虎保亦令真巴便玩了一个高难度的技术动作。跳起来稳稳地站在马背上。双手拍击着胸膛吼道：“来打我呀！你们这些软弱的南蛮子！来打死我呀！谁来打死我？谁来打……”
钱成忍不住叹了口气。最终没有继续坚持。
原来，朱棣组织这次北征的根本目的并不是击败鞑靼人的主力军队，而是去草原扫荡一番。既ຂ然是扫荡，那ว么烧杀自不用说，抢掠也不可避免。然而鞑靼人除了牲畜外，根本没什么好抢掠的。但是抢了越多的牲畜，则需要分派越多的人手管理牲畜——哪怕是使用俘虏管理牲畜ไ，但俘虏也需要派人手监视不是？
“由于马贼、强盗们都过着有今天没明天的刀口舔血的生活，手头上有多少钱就会花多少钱，结果这个集市便越来越兴旺。反过来，集市越兴旺，提供的物品越丰ถ富，马贼强盗们便越喜欢大明宝钞——若是有钱都花不出去。那么马贼强盗们也不会对割人头有那么เ大的兴趣。实话告诉您，您别看集市上热闹得得紧，但是和城里比起来，根本什么เ都不算。城里那才是真正的销金窑，吃喝玩乐无所不有。”
“怎么回事？”
最让朱棣满意的是，工场由私人承包后。什么效率低下、**โ之类的问题就会自然而然的消失。