究竟人性的本质里潜藏了多少暴力？我们看到เ大陆文化大革命红卫兵的斗争，手段极其残忍，直到现在大陆开始反省，很多人跳出来说：对呀，那些人多坏多坏‥‥这时候就会有人偷偷告诉我：不要听他的，当年他就是斗人的人。可是那个人忘了，他忘了自己的暴力本质。
巴黎学运的冲击
自序
没有思维的伦理很容易变成堕落，因为太习以为常。例如想到เ婆媳关系，就联想到哭哭啼啼的画面，可是现代人的婆媳关系是可以有更多面向的。如果你觉得在一个传统固定的伦理里待太久了，思想会不自觉地受到传统伦理的制约，我会建议你去看阿莫多瓦pedroAlmodovar与帕索里尼pierpaolopasolini的电å影，你就有机会去整顿自己，可是你一定会骂：怎么要我去看这种电影？我自己在一九七六年看到帕索里尼的电影时，也是一边看一边骂，我骂他怎会把艺术玩到这种地步，你看他的《美狄亚》、《十曰谈》、《索ิ多玛的一百二十天》会觉得毛骨悚然，他会让你看到一个ฐ背叛美学的东西，我记得映时，很多人看到吐出来了。而西班牙导演阿莫多瓦的《我的母亲》这部片，完全就是伦理的颠覆，可是里面有种惊人的爱，他在变性人、爱滋病人、妓女身上，看到一种真挚的爱，与我们温柔敦厚的伦理完全不一样。
我自己在阿莫多瓦与帕索里尼的电影里，可以完全撕裂粉碎，然后再回到เ儒家的文化里重整，如果不是这个ฐ撕裂的过程，我可能ม会陷入父为ฦ子隐，子为ฦ父隐的危险之中。任何一种教育如果不能让你的思维彻底破碎的，都不够力量；让自己在一张画、一音乐、一部电å影、一件文学作品前彻底破碎，然后再回到เ自己้的信仰里重整，如果你无法回到原有的信仰里重整，那ว么这个信仰不值得信仰，不如丢了算了。
期盼每一个ฐ人都能在破碎重整的过程中找回自己的伦理孤独。