言末子扑在撒担拇的身上。皇后女也扶持了他。他看到เ了这样的一个景象。就惊心了说，莫不是天真的塌了么เ？撒担拇说，天真的塌了。皇后女也说。天真的塌了。就是从这一天起，每天的这个时候，都会出现天塌了这种的景象。这种的景象一直持续到皇后女死去。
撒担拇惊呼道：天塌了。
皇后女爱惜了雀儿，爱惜得不肯张开她的手。那ว雀儿也温顺地伏在她的手上，任由了她爱抚。撒担拇说。放它飞了吧，天空的自由都是它的。皇后女看了那时候的天，天上有一块很重的蓝ณ，蓝得将要发了黑。皇后女就指导了撒担拇。让他看那ว一块天。皇后女问那块异样的天说，那也是它的自由么เ？撒担拇说，也许那就是天意。他说这话的时候。心上有一丝的伤感，他用自己的脸色强制ๆ着那ว种的伤感。不让它显示给皇后女。他知道，那是一种很异常的天象。或许是宇宙的那个ฐ部位发炎了。
言末子想，这一定是人类释放在这个世界上的最后一个屁了。他已经没有了再能够打开他的传呼看的力气。他就看着他的传呼再一次屁屁屁地呼叫了他，身子不由á自主ว地靠在了撒担拇的罐上，将撒担拇的罐靠得走到了那架显微镜的下面。言末子就感觉着撒担拇的罐神奇了，竟然走了那样长的一段路程。其实这时候的撒担拇的罐距离了那架显微镜很近很近的距离，言末子也不过就是碰了它一下。
就在小狗子怀疑ທ的时候，他的母亲请来的克隆人最好的专家正好从吴邪ิ的头上取下了三根头发，专家将那ว头发很好地保存到เ一个很好的器皿里，就告辞了他的母亲。告辞的时候专家还亲了他的母亲，亲出来很真的样子。小狗子问他的母亲这是为什么？他的母亲说是因为ฦ你与母亲说的那句话。现在，小狗子就记起来了他一见到母亲的那个ฐ时候，他说的他与她没有过够那句话。
说起来了这条小狗子死的事，小狗子忽然就警惕了心说，前天我去看母亲的时候，母亲的小狗子一见了我也死去了。吴邪说，天下还有这样的蹊跷？小狗子说，真就是蹊跷了，母亲的小狗子的死法与你那条小狗子的死法是一样的，也是先认真地看了我，再就是向我张了嘴，像是要叫的那个ฐ样子，却是叫不出来，就死去了。吴邪说，一定是你念佛念的。小狗子说，你千万别提念佛，这跟念佛没有任何的关系。这个ฐ世界上念佛念了一万多年，也没听说哪个时候就把狗给念死了。你不要把死狗的事跟念佛联系起来。小狗子说佛的时候，显然出来了几分的激动，那ว样的激动过去了之后，他就不自觉地念了一句：阿弥陀佛。吴邪说，你看你又来了，说了咱们在一起的时候不念佛，你什么记性。
多好的花草树木！多好的我们的爹娘！我们的姐妹兄弟！我们的爱人！我们的！我们周围的朋友和通过她和他们与我们联结在一起的我们的朋友！我们的集体！我们的劳动！我们的贡献！我们的尊敬！我们的一个微弱的赞赏的目光鼓励的目光同情的目光爱慕的目光等等。还有多好的我们的政治，我们的权力，我们的宗教，我们的文化，我们的哲学，我们的威风，我们的可以凌驾于兽之上也可以凌驾于人之ใ上的作为ฦ，我们的白天做人，到晚上做鬼做兽做出来很强烈的阴风险气，我们的吃喝嫖赌抽，我们的不节制，我们的不尊敬，我们的不热情，我们的不勤奋，我们的不作为，我们的不仁义不忠孝礼义信，我们的没完没了的追求追逐追赶追究追加追捕追查追悼等等。天堂里发生的发生了，天堂里没有发生的也发生了。从此，靠了人的聪明，就绝对地说不清楚，我们这个世界已经发生了什么เ？我们这个世界今后还将会发生什么？
喝与它的母亲从哇的后面看了哇的那个没有尾巴的走，就更加地吃惊了心。它们就简单地交换了一个ฐ眼色，那个ฐ眼色就联合了它们，共同地向了那个没有尾巴的走扑了上去，正好地将那ว个没有尾巴๒的走扑在了荆棘丛上。一系列的刺๐儿扎了那个没有尾巴๒的走，将那样的走扎得呜啊呜啊地哭起来。就在喝与它的母亲将哇按在荆棘上扎了以后，哇只知道哭，却是不知道为ฦ了什么。他就借了喝与它的母亲喘息的机会，摘扎在他脚掌上的刺๐儿。就像是人类末日的时候，进入了言末子的工作室的那个女人拔脚๐上的蒺藜一样的做法。只是他这个ฐ时候暴露给喝的不是一块痒，而是能ม够治那种的痒的工具。喝这个ฐ时候就看了看自己的下身的那个ฐ东西，再看一看哇的那个ฐ完全暴露给它的东西，它依然认为那是他的尾巴长错了地方，且是那尾巴๒上没有长毛，它为这样的尾巴生长在这样的地方感到好笑。
这样的音乐่，只奏过去四个小节，显微镜就调准确了与那个胚胎的焦距。这时候，言末子只要是将他的眼睛凑到那个ฐ观察镜上，就能够很清楚地看见那个胚胎了，就可以由á了他工作了。言末子这时候却是看见了皇后女的眼光，那ว个吃了欢乐果而产生的眼光，那样的眼光就直接照射在他的心上，他的男人的精神沐浴了这样的光就蓬来，就让他顾及不上了其他的事情，只剩ທ下了一门心思。那ว个最折磨男人的心思。
它是为了它的一个动机乐่的。它一边乐่着它的那个动机一边地抱着哇，很准确地寻找到了烫了它的屁股的那ว块地方，将哇放在了那个地方烫。哇大声地呜啊了一声，就哭得没有了气力。这时候喝的母亲又乐了，它是在心里乐的。这样的一个乐，让它完全忘记了失去了孩子的痛苦，且是连它曾经生过孩子的事也忘记了。
2、因为女人吃苦了不说苦的男人；
当第二天的太阳高高地升起在天上的时候，老小才再一次醒来。它做出了很艰苦的努力，才勉强地睁开来眼睛。它挣扎着要抬一抬头，看一看那ว个让它付出了几乎ๆ全部ຖ生命的哭声。只是它的头被它身上的血粘在了石上，粘得很牢固，让它一动两ä动的就没有动动它。它就闭合了眼睛，积攒了一身子的力量，才将它的头从石上撕扯下来。这一撕扯的，它脸上的旧伤上就再一次流出来新鲜ຒ的血。新า鲜的血有一滴两滴的滴在了它的旧血上，滴出来一个陈旧的声音和一个新鲜ຒ的声音。这两个声音就警告了它，这个地方已经是留不住它了。
言末子说，为什么เ要去那个地方？
在上面我已经提示ิ过读者君，小狗子和尚没有被吴邪那个女人讲的那个故事打动了心，他一听就知道那个故事的来龙去脉，那是古时候发生在玉耶女身上的故事，不是发生在吴邪的身上，吴邪ิ讲那ว样的故事不过是想感动和尚，这样的一个ฐ感动人的手段在这个世界上已经形成了一万多年，经历了一万多年成熟的一种女人感动男人的手段，应该说会有些效果的，只是这一次被小狗子和尚识破了。一个识破的手段无论如何也不会起怎样的作用了，吴邪就不再给小狗子和尚讲故事，就赖了她的声也赖了她的调说，那个ฐ故事就是真的嘛，不信你就听听我的心，我的心会告诉你是真是假。小狗子和尚就将他的耳朵放在女人的右一座乳的上面，听了很长的时间，也没有听出来什么名堂，却是把他自己的心听得很乱ກ，乱得他的耳朵就不再中ณ用。他的头也越来越沉地压迫了吴邪ิ的右一座乳。小狗子和尚说，我听不见你的真假。吴邪ิ说，你听错了地方แ，应该是这一边。她说着就将小狗子和尚的头搬到เ左一边来，搬到เ了左ุ一边的这个ru房的上面。左一边的这个ฐru房被小狗子和尚听得硬了起来，且是那种的硬度越来越加强。小狗子这时候真就是透过了已๐经是硬起来的ru房听到了心脏很硬的跳动声，泼昂泼昂地，就像是那个夜里，那种的力量发出的那样的脚步声。
言末子说，下面的内容。
老小很关注喝的寻找，因为它知道它曾经为它自身的那条尾巴付出过怎样的感情与辛苦。就像是后来的人类为了各种式样的名誉地位尊敬发展也为了穿衣吃饭喝水上边吐一口痰下边解一次大小便而做出的无穷无尽的付出一样，没有尾巴的人类比了有尾巴的兽类并不轻松，应该说人比了兽类有更大的拖累。读者君，我们应该寻找人类拖累的原因，如果能够下一番像是老小到荆棘丛里寻找它的尾巴一样的那ว番功夫，就一定能ม够寻找到那ว种的原因。后来的言末子的父亲看到笔者与读者君这一段交流的时候，就乐่了一星点儿的轻视，他对了母亲那个人说，即使是人像是那只猩猩一样寻找到了拖累人的尾巴，人也不能够扔掉它或者做更妥当的处理。况且寻找这种原因的过程又是一个付出与拖累的过程。人如何也跳不出神给人设定的一个圈子。母亲那个ฐ人说，你又说神了，神怎么会给人设定一个圈子，无稽之谈。言末子的父亲说，你看过太极图么？言末子的母亲说不就是一个圈子，圈着两ä条鱼，一条阴鱼，一条是阳鱼么。言末子的父亲说对，就是这个太极图，你知道它告诉人们的是什么เ么？母亲那个人想一想说，关于这个ฐ太极图，易经上说“易有太极，是生两仪，两ä仪生四象，四象生八卦。”它好像是说太极是派生万物的本源。言末子的父亲说，你说的是太极，不是太极图。关于太极图，北宋的时候有个叫周敦颐的人，他用了二百五十多字对太极图做了一个ฐ很好的说明，他把道家的思想和易经的学说结合了起来，提出了一个以太极为中心的世界ศ创成说。后来的朱熹也作了《太极图说解》，更加地发挥了周敦颐，成为程朱派理学的理论基础。说了他就打一个ฐ喝唉声再接了说，古人就是古人，他们的理解都偏了，都偏了你知道他们为什么都偏了么？母亲那个ฐ人问为什么？言末子的父亲就非常地郑重了一番说，因为他们都是古人。母亲那个人说，废话，说古人就是古人你这是废话。言末子的父亲说，虽然说古人绘出了这张太极图，但是，过去的人们并没有明白这张图，所有对于这张图的解释都是错误的。母亲那个人这时候也很认真地看了言末子的父亲说，你说说你的正确。言末子的父亲这时候就提出了一个条件说，你要是答应我，我就告诉你这个ฐ世界ศ的正确，否则ท我是不会轻易地传授这个世界的正确的。母亲那个人说，你提吧我答应你。言末子的父亲说，不是我提，是它提是它非要提。母亲那个人的眼光跟着言末子的父亲的眼光来到了言末子父亲裤裆的那个地方，裤裆的那个地方แ已经被撑了起来。母亲那ว个人说，这是什么时候，天刚ธ亮起来。言末子的父亲说，这叫早朝，古时候欧洲人就有这个ฐ习惯。母亲那个人说，那好吧。她一边做着准备，一边说言末子的父亲，说我可不是为了欧洲的习惯，我是为了你的那ว个世界的正确。言末子的父亲说，完成了这项活动，我一定正确地传授给你这个世界的正确。说了言末子的父亲就引导了母亲那个ฐ人，先运用了一个ฐ欧洲的姿ู势游戏了一回，再运用了一个南美洲的姿ู势游戏了一回，接下来就是非洲的游戏法，大洋洲的游戏法，最后他们以亚洲的游戏法对这次活动做了总结。以上的几种游戏方แ法，除了亚洲的游戏法是中国人创น造的传统方法外，其他的几个ฐ洲的十几种方แ法都是我们这个时期的十万年以后，世界ศ各地的人根据本地人的实际创造的游戏方法，这样的游戏方法在我们这个时期还没有被人创造出来。
人的能力是有限的。
符号就突然地扑到老小的身上，打了老小。老小将它的脸从山的那边转到เ山的这边来，符号正好就将打了老小的手打在了老小的嘴上。老小的歌就被符号的那ว个ฐ打打在了嘴的那个地方挂着，不久ื它的歌就跟随了它嘴角流出的血而落在了一片树叶儿上。那片树叶儿就发出来了不是歌声的声音。
撒担拇这时候正躺在躺椅上晒太阳，他的身体与地面形成一个四十五度角，这时候的太阳就准确地照ั耀在他的身上。大宋很欣赏他躺成的这个角度，这与他用叉子的习惯角度是一致的。撒担拇见大宋来了就要坐起来，大宋就按住了撒担拇的左肩膀的一块光说，你别动你千万别ี动，大家能够遇到这样的太阳很不容易。撒担拇说，太阳真就是出问题了，人类关于地球的问题还没有完全解决，太阳就又完全出问题了，你看她高兴了就理你，不高兴了就不理你，甚至打击你，打击得你无处藏身，到这一个地方不行，到那一个地方แ也不行，怎么得了。大宋说太阳这个东西说是个好东西就是个好东西，说不是个好东西还真不是个好东西。我们这个世界ศ上的男人，没有了创น造生命的能力，都是太阳的原因。他说了就将他的手从撒担拇的那块光上拿下来，他是怕他的那ว个地方影响了受光。撒担拇说，我也向大巫作了申请，我想接替你试试。大宋说我看过你的申ã请了，是昨天午餐后看的。大宋现在就将撒担拇写给大巫的申ã请说给撒担拇听：尊敬的大巫ใ女士，在这个世界上还有一个ฐ为你而坚持晒太阳的人，说是为ฦ了你坚持晒太阳未免狭隘了些，应该是为了我们的人类的未来，我在坚持晒着太阳系这个ฐ太小的宇宙系统的这颗太阳，我现在已经放弃了我的所有的一切，乃至我为此而奋斗了百年的地下管道运输经济的研究与发展事业，而专心地晒太阳。我现在就把一切都不看重了，都能够放得下了，那是在我们响应你的创造生命的活动后埋葬了言末子的父亲的第二天，我刮光了胡子的时候，就把所有这一切放弃掉的。那时候，我就真正感觉到了放弃后的自在和幸福，我突然感受到我才学会了怎样地活着。现在我只保留下唯一的一个愿望，那就是与你共同做一次创造生命实验。我每天都拥抱着太阳，晒着太阳的每一个地方，我就是这样地围绕了太阳转了十八圈，十八年的对于阳光的积累，我想我必定是具备创น造人的能力了。大宋说你的申请写得太长，我只能意译你的这个申请，不能够对译。撒担拇就乐了说，你只能ม够记住别人的意思而记不住别ี人的话。大宋说我是记不住别人的话。撒担拇问大宋大巫对于他的那ว个申ã请的态度，大宋说大巫现在没有表示任何态度。撒担拇说大巫ใ的决断太拖拉了。说了他就将身子完全翻了过来，让太阳晒在他的后背上。大宋从撒担拇的后背上，看出了他的很显然的情绪。撒担拇的情绪很古老，大宋并不能够看得出来撒担拇的情绪来源于那个很特别的时期。
二刀三刀没有听从一刀的意见，他们两ä个人还是坚持让一刀直接出头去做那项工作，要让他先探索一些有参考价值的经验。一刀说我复制你们两ä个ฐ人有什么用，不就是需要到เ这种关键的时候你们替我辛苦一下吗，又不是让你们掏下水道。二刀说咱们不就是一个ฐ人吗，还分什么你呀我的，你是我们的种，别说是这一类的工作，就真是掏下水道，你也应该带个好头。一刀说二刀你哪都像是我的，就是你的嘴不像是我的，你看人家三刀的嘴多稳。二刀说我就是爱走嘴，种你千万别往心里去。二刀一不留神的话，就叫出来这个ฐ世界上的一个最新鲜ຒ的称谓。像这样的克隆复制关系的人，人们的相互称呼也很杂，有叫父亲的，也有叫兄长的，也有叫亲人的，还有叫先生的等等，欧洲有欧洲的叫法，亚洲有亚洲的叫法，非洲有非洲的叫法。单是亚洲就有九种以上的叫法。二刀的这个叫法是第一次，从他的这个ฐ叫法开始，那时候的这个世界ศ就很快普及了这样的叫法，人们就都管克隆复制了人的那个人叫种。一刀说二刀你以后别种种的叫我，你应该叫我父亲，或者叫兄长，或者叫我先生都行。三刀说叫种这个发音也挺好的，再说你还真就是我们的种，没有你哪来的我们，今后你就同意我们叫你种吧。一刀说三刀你让我看一看你的嘴，是不是也不是我的嘴了。三刀就将他的嘴远远地撅起来，撅成一个ฐ长筒的喇叭那个样子。一刀就将从二刀的脚上剥离下来的脚鸡眼放到เ了那个ฐ长筒的喇叭上。三刀就呸地吐出去那个很重的鸡眼，准确地打在了二刀的嘴上。二刀哎呀了一声，那ว个鸡眼才重重地落在了地上，将地板砸出来一个鸡眼的声音。
兽回到了生怪怪的物的那个地方แ，它就等待在那ว一丛红色的荫凉下面，它肯定怪怪的物一定要回到เ这个ฐ地方。这时候天黑了下来，兽的那个ฐ痒过的地方突然就再一次发生了严重的痒，那样的痒就让它再一次生出来一种渴望，是对于力量的渴望。这样的渴望就让它自己้不能够控制自己้，它就对了那丛红色的荫凉发了悲切切的呼叫，这样的呼叫将那时候的那个ฐ夜撕扯成一条一条的形状。怪怪的物很惊恐兽对于那个ฐ夜的撕扯，它也是深受了那种的呼叫的感动，就悄悄地从花树上爬下来。怪怪的物一落到地上的时候，它感觉到了与过去的日子的不同，那一树的鲜花给予了它胆量，它现在就不再恐惧兽，也不再恐惧水，它估计自己有了能够斗得过兽也斗得过水的力量。这时候它就泼昂一声泼昂一声地向了他的母亲走。
这一年的夏天刚ธ过了一天，我的这一个ฐ男人就说要到坝下面去看他的母亲，我想我也应该尽我对这一个男人母亲的一片孝心，就要求与他一同下坝，也是因为在坝上的时间太久的缘故，我太想着借了看他的母亲的机会，也看一看母亲河黄河，也看一看太长的长江，我太喜欢黄河的风了，一吹了黄河的风，我就发生了远古那个时候的想象，生命在最初时候诞生的想象，一种小生命伴了另一种小生命在黄河的泥滩上爬，那时候或许还没有黄河，但我就是认定一切的生命都是从黄河开始的，我们不过是远离了那ว样的开始。
东院里一直很安静，没有听到很悲痛的哭声，只是唤的妻哭出过声音来，只几声的，那样的几个ฐ哭声传达到เ西院的喊家的这一边来，喊的一家人也没有能够听出那ว是真的哭还是哭着玩的，要不是喊亲眼见了唤的父亲确切地死了，他就一定会认为那ว哭声是哭着玩的。喊的妻说那哭声，怎么这样的哭法，没练过哭吗？喊用一种很正经的眼光看了他的妻一眼，他的妻就没再说什么เ。这时候最里边的那间屋的门口上贴上了一张白纸，白纸上写了“帐房”两ä个字。这就说明喊同意了他的妻的意见。
弗洛伊德，维也纳精神病医生，心理分析学家。
精神领ๆ袖龙意思北大史前史博士生导师
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地上再一次发了洪水，水卷了兽浩é浩荡荡地走，走过了一座接了一座的山，兽这时候并没有山的概念，只要是不被山撞死，它就被大水拖了走它的路。它终于走到了一大片水的地方，兽就认定这样的地方就是它曾经生活过的家园了。很久的没有出来的太阳出来了，明光光地照ั耀了这个地方，这个地方แ是一条河，就是那条被中ณ国人的祖先命名的黄河。兽的后来就是被这样的一条河养育着。
这是一次非常准确的，时间地点都非常地准确，准确得难以想象。就像是我们人的，在很的时候，将射击在通往的道路上一样。如果错过了这个时间，错过了这个地点，地球生命就不可能在地球上着床，就不可能出现了我们人类和我们人类所面对的这一切，地球依是没有意义，宇宙依是没有意义，时间空间依是没有意义。这只虫儿生出来是我们现在这个ฐ宇宙的一个梦，也许到下一个宇宙还会重复这样的梦境，还会有各种式样的生命形式产生在某一个ฐ星球上，甚至产生更高级别ี的生命形式。这是一个ฐ很好的日子，尽管那个时候地球上还没有日子。太阳第一次清明地照ั耀了这个地球，太阳的照耀还是从那个地方扎开了一个ฐ洞，那个洞越来越大，天就一片一片地接起来，接成一个永远也望不到尽头的天。天上也不再有那种疯狂的风，整个宇宙都集中了温柔的目光，爱抚着太阳系的这个地球，像是我们男女一样地专注了心思。地球这时候也现出来了安详，她敞开了山敞开了水，所有的江河湖海ร都像是遭受了足月受胎的女人，敞开了已๐经肿胀了的，迎接着整个宇宙的爱抚动作。爱抚得足够了，天上就再生出来了云，叠起来一层，再叠起来一层。地上就再生出来了雾，摞起来一重，再摞起来一重。一层层的云，加了一重重的雾，连了天接了地。一道闪电亮了整个世界，一声雷就在地上滚动起来。就在雷滚过去的地方แ，一只虫儿从泥土里钻了出来。
讲到เ这里，言末子看到เ了皇后女眼里含了泪。
言末子的故事：
我是一个没有故事的人。自从你们离开这里，这个ฐ地方就只剩下了我一个ฐ人。应该说，一个ฐ人是很难发生什么故事的。如果你们非要听我讲，我就只能讲那一件事情了。那是一件真事。
那件事就发生在皇后女走后第十七年的夏天的一个夜里。那个夜与其他的夜没有什么两样，星星依然在天上闪着冷清，风依然在地上吹着寒意，山上的雪没有融化，就像是撒担拇走的那一年的夏天一样。你是经历过那ว一年的那个ฐ夏天的。我在工作室工ื作的时候，忽然听见了皇后女喊我，就是在这个窗的下面喊的我。她喊我，我答应了一声，她再喊我的，我再答应了一声。我不相信那真的就是皇后女你喊我，你那个时候根本就不在这个地方。而我却是真真切切地听见了你的喊声。我走出了这间工ื作室，来到了忽明忽暗的月光下。你站在忽明忽暗的月光里，让我仿佛看得见你，又仿佛看不见你。我问你从哪里来，你不说话。我再问你从哪里来，你也不说话。我甚至恶狠狠地问了你从哪里来，你还是不说话。你好像是很反感我问你的这一个话题，我感觉出了你的反感。于是，我就不再问你这个话题，也不再问你其他的什么เ。其实，这个ฐ时候我什么เ也不想多说，我只想着靠近你，将你抱在我的怀里。将你抱在怀里的想法已经存在了许多年，特别ี是当你告诉我，我是我的父亲克隆的人的时候，我就更想着抱住你。皇后女，你不要摇头，我是我父亲龙之ใ人克隆的人真就是你告诉的我。不错，就是你告诉的我。当我知道了我是我父亲克隆的人的时候，我对于这个世界做了重新思考，对于我自己做了重新的思考，特别是关于我与这个世界的关系做了重新的思考。想来想去，我不过是一个ฐ没有父亲的人，也是一个没有母亲的人。
我是一个ฐ既没有父亲也没有母亲的人！
我就是这样一个人，却是很固执地坚持着你就是我的母亲。皇后女，直到现在，我依然视你为我的母亲。当我视你为ฦ我的母亲的时候，我就不能够用爱一个女人的爱法爱你，我不能ม够像是撒担拇那ว样地追求你，更不能够像大宋那样地为ฦ你去捉那ว只雀儿，以至于累死。直到七天前的那个早晨，我才了解到：我们的这个ฐ时期，整个世界的男人都传染了我的这种精神，都把这个世界ศ上的女人视为他们的母亲。撒担拇，你点头了，你一定是同意了我的说法。这其实不是我的说法，而是我们这个时代男人的通病。这种的通病，就让男人对于女人只有了尊敬，而没有了爱。没有了爱，没有了生殖，没有了繁衍，这是我们人类最大的危险。这样的危险，比了太阳发不出来太好的光更威胁我们的人类。
我再说那个夜。那ว时候，我向你走近一步，你向后退一步，永远地与我保持着那ว种的距离。我一步一步地追，你一步一步地退，你一直退到เ了那ว座山的脚下。终于，你转了身，向了那座山上爬去。你爬山的速度是那样得快，以至于让我再也追不上你。我顽强地坚持着爬那ว座山，那ว时候的你一定是爬得累了，就放慢了速度。我终于听见了你的脚踩在雪上的声音，我甚至听见了你的喘息声。你的喘息的声音，是那样的感动人。我受了你喘息的感动，就忘乎所以起来，就忘记了我是在爬山。突然，我的脚๐下一滑，从那座山上翻滚了下来。我被一棵树挡住了身子，不是那棵树，我就会从树那个地方摔下来，摔个ฐ粉身碎骨。是那ว棵树救了我。那个ฐ时候我对树发过誓，等我做好了这件事情，我就去拜它。这时候你在山上，我在树下，我呼唤着你，我问你到哪里去？你依然是不回答我，你继续爬着你的山。就在我再要往山上爬的时候，那ว棵树的根缠住了我，不让我再去追你。当我终于挣脱了那棵树的纠缠，却是再也见不到了你。到了天亮的时候，我看见一只雀儿从一个很高很高的高空飞过去。
讲到这里，撒担拇乐่了。他乐出来对于皇后女的一种尊敬，就像是独生子对于母亲那种的尊敬。这种的尊敬吓了皇后女的心跳得恐慌。
这时候的天亮了，亮成一种淡淡的绿色。未完待续……
ps：你在山上，我在树下，我呼唤着你。
你继续爬着你的山。
这时候天亮了。
亲，能对我说些什么เ么？