至于投胎到哪一道，完全是由你自己这一生所造的善恶业力来决定。如果你生前作恶多端，那么เ在你生命完结的下一世你肯定会堕落到前文所提及的三恶道，相反，如果你生前行善积德，那么เ下一世你肯定会投胎到三善道，即仙道、人道、阿修罗道。
至于投胎到哪一道，完全是由你自己这一生所造的善恶业力来决定。如果你生前作恶多端，那么เ在你生命完结的下一世你肯定会堕落到前文所提及的三恶道，相反，如果你生前行善积德，那么เ下一世你肯定会投胎到三善道，即仙道、人道、阿修罗道。
这个建筑学家的质疑，倒是一言惊醒了不少梦中人。后来经过我的特意的搜集相关书籍资料é，我想，这些幽魂事件及灵异现象用爱因斯坦《相对论》里面的观点解释会比较恰当一些，就是这个ฐ世界有着很多个ฐ平行的时空，每个时空都按照一定的规律和轨迹运行着，这些时空本身是平行的，一般不会有所交叉，只是有时间的先后顺序存在，但也有例外的情况，比如出现时空交叉，即时空错乱ກ的时候，当达到เ一定条件的温度和湿度，那么เ我们就有可能会看到过去的影象或是未来的影象。
这个建筑学家的质疑，倒是一言惊醒了不少梦中人。后来经过我的特意的搜集相关书籍资料，我想，这些幽魂事件及灵异现象用爱因斯坦《相对论》里面的观点解释会比较恰当一些，就是这个世界有着很多个平行的时空，每个时空都按照一定的规律和轨迹运行着，这些时空本身是平行的，一般不会有所交叉，只是有时间的先后顺序存在，但也有例外的情况，比如出现时空交叉，即时空错乱ກ的时候，当达到一定条件的温度和湿度，那么我们就有可能会看到过去的影象或是未来的影象。
在我国的哲学巨著《道德经》中对于水的描述更是人深省，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能ม，动善时。夫唯不争，故无尤。”。意思就是说，最高的善行应该就像水一样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以最接近于道。上善的人居住的地方要像水一样安于卑下，内心要像水一样深沉，交友要像水一样相亲，言语要像水一样真诚，为ฦ政要像水一样有条有理，办事要像水一样无所不能，行为要像水一样待机而动。人们如果能像水一样与万物无争，那么เ就不会有烦恼。
在我国的哲学巨著《道德经》中对于水的描述更是人深省，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之ใ所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”。意思就是说，最高的善行应该就像水一样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以最接近于道。上善的人居住的地方แ要像水一样安于卑下，内心要像水一样深沉，交友要像水一样相亲，言语要像水一样真诚，为政要像水一样有条有理，办事要像水一样无所不能，行为要像水一样待机而动。人们如果能像水一样与万物无争，那么就不会有烦恼。
根椐最新的科学探索，这就是西方科学家们刚ธ研究到的范筹，能量与医学，是有别于现代医院治病救人的生物医学的，当代的科学家们已经现滥用生物抗生素治病的副作用了。这种方法就像是扬汤止沸一样，是治标不治本的，只要火还没有熄灭，汤就会一直在沸腾。而我国从古代流传下来的中医就是从道文化中分离出来的能量医学，可以达到斧ร底抽薪的目的，虽然见效会比较慢但却可以达到治标和治本的目的。不得不说先人的智慧是我们这些子孙后代所不能企及的，没有很好的继承和扬先人的文化与文明，可以说是我们这代人的一大遗憾。科学在进步，总有一天，等科学展到一定高度，探索到了能ม量与医学的应用领域，就可以为我们的先人文明正式正名了。物极必反，盛极必衰，这是我们中ณ华民族的一个ฐ劫数，但愿我们可以早ri走向民族的伟大复兴。
根椐最新的科学探索，这就是西方科学家们刚研究到的范筹，能量与医学，是有别于现代医院治病救人的生物医学的，当代的科学家们已๐经现滥用生物抗生素治病的副作用了。这种方法就像是扬汤止沸一样，是治标不治本的，只要火还没有熄灭，汤就会一直在沸腾。而我国从古代流传下来的中医就是从道文化中分离出来的能量医学，可以达到斧底抽薪的目的，虽然见效会比较慢但却可以达到治标和治本的目的。不得不说先人的智慧是我们这些子孙后代所不能企及的，没有很好的继承和扬先人的文化与文明，可以说是我们这代人的一大遗憾。科学在进步，总有一天，等科学展到一定高度，探索到เ了能量与医学的应用领域，就可以为我们的先人文明正式正名了。物极必反，盛极必衰，这是我们中华民族的一个劫数，但愿我们可以早ri走向民族的伟大复兴。
据玄学家们表示，他们也曾听到过不少类似的回魂夜个案，如在回魂夜的当天晚上，听见有奇怪的声音、或者是感觉到เ亲人回来的灵异事件。如有一个个案就是当事人的父亲不幸去世，就在回魂夜的当天晚上，她睡到蒙蒙胧之际隐约听到门口有铁ກ链的响声，而且渐行渐近，一直响到เ客厅才停了下来。而且醒来后更现供奉在供桌上的洒席，很明显有人为动过的迹象。而当天晚上，家里的人都表示ิ没有起过床，动过任何东西。事后，这家人咨询了玄学家，据推测应该是其先人让鬼差押解回家，手上带的铁链由于在行走过程中，相互碰撞出的声音。
这些神奇的灵异经历，到เ底是当事人，由于怀念自己的亲人而产生的幻听、幻觉，还是说真有其事，就见仁见智了。毕竟在当今这个物yu横流的现代社会，有太多的人信仰缺失了，以致于什么也不肯相信，除非是自己身临其境。如果相信或半信半疑的朋友，倒是可以从中吸取经验，为自己的已๐故亲人送好最后一次行，让他或她走好人生的最后一程。
人生最痛苦的事，莫过于与自己的亲人yin阳两隔了，记得元宋八大家之一的苏东坡有一句诗写得很好，“十年生死，两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”。字里行间道尽了对亡妻的相思之情、死别之苦。人生总有生、离、死、别，我们都免不了要经历，早ຉri学会如何去面对死亡，当有一天，不得不面对自己的亲人百年归老的时候，那么เ，我们也许就不会感到彷徨和不知所措。
有生就会有死，这是自然规律，我们身为凡夫俗子，根本改变不了这个恒古不变的事实。或者我们都宁愿相信人真的有灵魂的存在，一个人的死亡只不过是一个ฐ新生命的延续，那ว么，当有一天，我们不得不面对自己้的亲人离世的时候，我们就不至于会过度的伤心、难过。
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