虽然，对镇元子来说，这样会分去人参果本体的气运，且让镇元子的气运与后土相连，目前来说是亏大了，镇元子的气运可能受到巫妖之ใ争的影响。但是，只要**โ过巫妖之争，挨到เ后土化轮回，镇元子与后土气运相连，就可以分到化轮回的功德，和占据一份地**气运。
虽然，对镇元子来说，这样会分去人参果本体的气运，且让镇元子的气运与后土相连，目前来说是亏大了，镇元子的气运可能ม受到巫ใ妖之争的影响。但是，只要**过巫ใ妖之争，挨到เ后土化轮回，镇元子与后土气运相连，就可以分到化轮回的功德，和占据一份地*โ*气运。
镇元子与众祖巫拉近了**，也就聊到巫ใ族与麒麟族的冲突。
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镇元子悄悄地上山了。天地宝鉴的搜寻范围是方圆万里，所以镇元子环绕不周山一圈一圈向上盘查。百万年以上的灵粹，倒是找到不少，可是现在的洪荒来说，那都是大路货，随便哪个稍有灵气的山中ณ就有不少。先天灵根大概被麒麟族移植走了。芭蕉树、葫芦藤倒是找到了，但是离*โ*โ熟还早得很，可能是其生*โ*โ环境需要在不周山上，不然，也会被麒麟族移走。
镇元子悄悄地上山了。天地宝鉴的搜寻范围是方แ圆万里，所以镇元子环绕不周山一圈一圈向上盘查。百万年以上的灵粹，倒是找到เ不少，可是现在的洪荒来说，那都是大路货，随便哪个稍有灵气的山中ณ就有不少。先天灵根大概被麒麟族移植走了。芭蕉树、葫芦藤倒是找到เ了，但是离*โ*熟还早ຉ得很，可能是其生**环境需要在不周山上，不然，也会被麒麟族移走。
“知道。虽然我修为不足，但是我却知道，大罗金仙之上有一境界，可以超*天地。只是不知是何境界。”
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镇元子有天赋神通袖里乾坤，蕴含了不完整的空间之道。
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有功于天，天降功德。何为ฦ有功于天？对天道、天地的形**、发展、完善、守护有功为ฦ有功于天。
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但这样做得不偿失，*โ*沌息壤和**โ沌灵*โ*其中一样的价值就可比极品先天灵根。**โ沌灵*โ*是壬**โ之**，三光神**只含少数壬**โ之**。**沌息壤其实就是戊土之ใ**，九天息壤为ฦ少数戊土之****多数其他低品阶土之ใ**华。镇元子为戊土之*โ*所化，人参果树下的土壤就是九天息壤，根系核心部分还有一块**沌息壤。在修为高深时，镇元子甚至可以从自身**โ取九天息壤和**沌息壤，不过会很伤元气；他还有手段从大量的九天息壤中ณ提取出少量**沌息壤，可能祖巫后土也有这个ฐ能ม力。
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不过，不管怎么说，既然变**โ了树，就作为一棵树好好地活下去吧！哦，应该没有人来砍我吧？老天保佑！
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镇元子决定用地心之火催生五行，布下简化版的五行大阵。
要布下一个千万里范围的大阵，需要炼器之助。幸好只是炼制阵基，不必要用高级法宝，以镇元子半吊子的*โ*平足够用了。
只见一堆堆的先天灵材，好似无穷无尽的出现在镇元子手中，而随着镇元子**中ณ先天灵火的祭炼，一件件奇特的灵宝出现在镇元子周围，都是一些零件。镇元子用了二十五万年的时间，就是两个元会还要多的时间炼制ๆ了无以计量的零件。
镇元子遁到地底，选择了一个地壳薄弱之处打通地壳，接引地火，从此处开始布阵，无数零件被打入地壳之中。地底岩浆冲破地壳，地底的普通土壤经不住地火灼烧，结**砖石，不利于生物生存。镇元子拿出一块九天息壤，扔进烈火之ใ中，这等*โ*场面却是用不上*โ*沌息壤。*โ*言道：“火生土，土出!ำ”
只见在九天息壤接触到地心之ใ火时，熊熊烈火一下就被厚厚的黄**土气给掩埋，一层千丈高土黄**的泥土层凭空出现地火冲破地壳之处，然后一层接一层总共出现九层，将地火隔绝在土层之下。由á九天息壤所化的土壤不仅不惧地火灼烧，还吸收了地火，迸发出阵阵灵力**动。
镇元子对着虚空左脚一踏，好似要踩裂ฐ虚空，而其脚下则一道道的空间**โ纹却是一圈圈的四**โ开去，最后镇元子拿出金灵珠引出一道金灵之气，言道：“土生金，金*โ*！”只见土壤中ณ灵力**โ动**的点，迅速凝结**一块块矿石。镇元子又拿出**โ灵珠，引出一道**灵之气，再次言道：“金生*โ*，**来！”地底凭空出现一座座灵泉，**清澈的先天灵**。
镇元子将泉眼接通莲湖湖底，并从莲湖引出数条**道，流向湖畔方แ圆千万里之地。大喝一声：“**生木，木生！”湖畔周围的**草树木，湖中的莲*โ*，吸收泉眼中散发出的灵气，**势迅**。大部分如同拔苗助**一般，只是昙**一现，迅速枯萎凋谢，身体化作护**之泥，只留下种子传承后代。少部分却是进化*โ*了下品后天灵根。
虽然，没有木生火的环节，五行循环没有圆满，但是地心之火永不枯竭，此地会一直按照火生土，土生金，金生*โ*，**โ生木的单向转化，把地火的能量化作生物生存的能量。其实，洪荒大地的五行循环都是这样，没有木生火的环节，只靠地火或是天火（太阳，星星所发光能ม）。或者说，在更广的环境中，洪荒的木属*โ*โ灵气降入地底化**地火，或是升入天空，化作太阳之火，星辰之ใ光。
镇元子有设了一个防御阵法，守护地火到เ湖底这一段，防止被破坏。
而这千万里之ใ地，在地动山摇间整整五百年后，四方天地灵气四面八方的*โ*涌入充斥于整个天地间，而这时天降玄黄功德于镇元子身上，镇元子知道这一翻辛苦算是**功了。
镇元子没有吸收功德提升修为，而是留存下来，等游历完回到五庄观，将功德**给本尊，**助本尊化形。
镇元子在莲湖已经有三个元会，离五个元会的气运衰竭期没多*โ*โ时间了，索**โ不走了，待到五个元会期满，再向北而行。
剩下的两个元会，镇元子闲着也是闲着，又将此地地脉梳理了一番๘，改动了一些阵法不完善的地方。最后莲湖周围环境大变，比镇元子来之前，灵气密集度强上数倍。时间还有剩下。镇元子就炼化**灵珠。
环境渐好，妖**渐多，也有近百开启灵智的妖**，只是都没有化形。
对于自己**โ手改造的一方แ乐่土，镇元子还是很有**就感，镇元子特意给此地取了一个名字：莲湖仙境。虽然比真正的仙境差的远了，但在洪荒北部之中说是仙境，也是可以的。他怕妖**无知，破坏了此地。镇元子决定再留一段时间，一边炼化**灵珠，一边给妖**们讲讲道，等离开时让妖*โ*โ守护这莲湖仙境。
又过了十个ฐ元会，镇元子将**灵珠炼化到这身修为能ม达到的极限。妖*โ*的天赋比不上先天魔神，生**โ周期不**，很快就能化形。十个ฐ元会，加上新生妖*โ*共有两百左右化形，几千妖**开启灵智。
终于到了离开的时候，镇元子在湖畔留下一块石碑，人人可以看，上面记录了元婴修行之法，直到大罗金仙，布下禁制，非准圣不可毁。镇元子吩咐那ว些*โ*妖守护莲湖仙境。若离开此地，可到洪荒西南五庄观寻他，他可以提供庇护。在**妖们留恋的目光中，镇元子飘然而去。
莲湖仙境的石碑所在之地被**妖们视为圣地。由于有了修炼之法，莲湖仙境发展*โ*大，最后*โ*为ฦ洪荒北部的一方势力。虽然相对于圣人教派，微不足道，但是，比上蜀山剑派之流要强上不少，毕竟是一群洪荒巨妖。
这也是镇元子的元婴之道传向洪荒北部的一个起点，现在看不到เ效果，等莲湖仙境的*โ*妖**โ**起来，到大罗金仙，元婴之道传向整个洪荒北部，那镇元子又可以占据一部分天地气运。
付出总有回报，镇元子建一方乐่土，天地回报一个机缘。镇元子的道可以踏足洪荒北部ຖ的机缘。
镇元子用土金**三颗灵珠，推算木灵珠下落，可惜毫无反应，连个提示方แ向都没有。于是，镇元子离开莲湖，向北行至北海岸边。
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