“他与我们有什么不同，莫不如把他抓过来，把他的脚骨敲碎看一看。”苏妲己平静的说道。
我们可以看到，商王朝到此已๐经过了他的黄金时期，衰败已无可避免。再加上它的统治者中出现了一个名叫子受辛的人。此人较之夏王朝的桀帝姒履癸有过之ใ而无不及，其折腾自己国家的手法就像是从一个模子里铸出来的，实在有些让我们不忍描述。
一、商王朝从中ณ央到地方、从最高统治者到平民百姓都祖先和天地神灵表现出无比的崇拜。特别是统治者，他们充分利用神灵的旨意来愚弄百姓，控制其思想，以达到เ其统治的目的。而统治者表达对祖先和神灵崇拜的方式就是祭祀占卜。无论大事小事，从战争征讨到疾病婚嫁，都要征求祖先的意见，即向鬼神请示。请示ิ的方法依靠占卜，占卜必须在隆重的祭祀典礼中举行，才能得到祖先的喜悦和赐福。于是祭祀遂成为国家的第一级要政，甚至比军事政治都重要。
二是他更改人们崇尚的穿着衣服的颜色，将其一律定为白色。
子天乙深受启，并且对爱护百姓的行为加以放大，他下令那些部落的猎人，要求他们在用网捕杀猎物的时候，不要四面撒网，只撒一面就行了，并且说：“猎物想从左面逃走的就从左ุ面逃走，想从右面逃走的就从右面逃走。倘若猎物实在不愿意逃走的，那就进入网中吧。”他这一招善及禽兽的行为ฦ得到了四方诸侯的一致赞赏。看来推翻夏王朝的时机已๐经成熟。
他把所有的聪明才智都用到暴虐和享乐上，他为自己建造了把更豪的华皇宫，用黄金铸成九个柱子，以供自己้观赏。但凡这样的人，都会有一个女人在他身边做宠，姒履癸身边的女人名叫施妹喜，施妹喜高兴听绸缎撕裂ฐ时出的声音，姒履癸就命宫女在她身旁日夜撕裂绸缎。姒履癸命人在皇宫之内把肉堆积的跟山丘一样，在一个足有五平方公里的巨大池塘里，盛满美酒，酒波浩荡，可以行驶船只。每次宴会时，都有多达三千余人，像牛群饮水一样，在鼓声中一齐从岸上伸下脖子狂饮。
后羿回到家里，将遇见王母娘娘的事跟妻子嫦娥一说，并且还拿出仙丹给妻子看，嫦娥表现出几许羡慕，当然也为自己的英雄丈夫而骄傲。她帮着后羿把那颗仙丹藏到瓦罐里。两人的夫妻生活依旧甜蜜如初ม。
三青州山东半岛。
舜帝道：“臣子啊，你们要做我的大腿、胳ฑ膊和耳目，帮我作出判ศ断，如果我有邪僻行为ฦ，你们一定要匡正我，不要当面恭维我，背后说我的坏话。
替天子行政可不是个闹着玩的差ๆ事，不过姚重华的才能绝非一般人可比，或许他天生就是个ฐ当天子的料。在代替天子行政期间，姚重华做的最重要的事就是帮助尧帝ຓ铲除了政府当中的四大罪臣，他们分别是灌兜、共工、三苗和姒鲧，其中特别以姒鲧最为有名。当初姒鲧被尧帝任命治理洪水，这家伙拼死把命的与洪水搏斗了九年，却毫无成果。姚重华进入政府之后，向尧帝觐见，要求将姒鲧流放到เ羽山（今山东省），让他来管理那个荒蛮的地区。可流放姒鲧之ใ后不久，姚â重华却又觉得有些不妥，姒鲧九年治水无功，让天下百姓受尽洪水之ใ苦，流放姒鲧太便宜他了，于是他命人到羽山处死了姒鲧。姒鲧这个ฐ倒霉蛋为尧帝ຓ拼了半辈子命，最终得到的下场却如此悲惨，也挺让我们后人同情的。不过还好，他的儿子姒文命却在此之后不久就得到重用，并且凭借着其卓越的才能一步步走到了权力的顶峰，这是我们的后话。
恶毒的瞽叟和姚象把井填平，这一次姚重华必死无疑，兴高采烈的返回家里。姚象对老爹说：“这个计谋是我出的，姚重华一死，我们要把他的家产给分了。他竟然能娶到เ尧帝的两ä个女儿，尧帝ຓ还赐他一把琴，这些归我。他的牛羊和仓库归你和母亲了。”说完，就急不可待跑到姚重华的家里。姚â重华的两位漂亮的妻子还在焦急的等待着丈夫的归来，没想到等来的确是姚â重华的弟弟。
姚重华登上政治舞台，除了其自身因素外，还得益于他那瞎眼而凶顽的老爹和丧失人性的后妈以及后妈所生的弟弟姚象。姚重华也算是个苦命的孩子，母亲死的早，老爹瞽叟另娶ດ一位妻子，为瞽叟生了一个儿子象，自此姚重华就被冷落。而且他父亲、后妈和弟弟竟然丧ç心病狂的要杀害姚重华，即便如此，姚重华依然对父母表现的百般孝顺，对弟弟也像亲哥哥一样爱护。
下面说说公孙轩辕的私人生活。现代人的喜好确是如此，个人的隐私、花边新า闻、八卦野史等往往更能吸引人们的眼球。我们的祖先黄帝的花边新า闻并不多，仅从少的可怜的史料é中能看到เ一丁点。黄帝取了一位名叫嫘祖的女人，立为正妃。嫘祖本是西陵人氏，其长相和漂亮程度我们不得而知，想必能让一国之ใ君喜欢的女人，一定不会是丑女了。嫘祖与其丈夫一样，也对改善人类的生活做出了巨大贡献，她明了养蚕抽丝，自此我们中国人拥有了让西方แ人羡慕不已的丝绸，丝绸在中西方แ文明交流中ณ起到了举ะ足轻重的作用。
混战持续了一整天，傍晚时分，蚩尤的军队终于支撑不住了，他们伤亡殆尽，只剩下几百名士兵，蚩尤九个儿子也死了四个，剩ທ下五个个儿子跪倒在蚩尤面前，恳请父亲下撤退的命令吧，不然就会全军覆没的。蚩尤闭住眼睛，失败者的心里总是有一种说不出的酸楚，最终他还是听从了儿子的话，下令撤退。蚩尤带领ๆ着参与的士兵和部ຖ落的居民向西南逃走，躲进西南的崇山峻岭之中。
“我劝你还是放弃吧！你注定会失败，何必自讨苦吃。”祝融说道。
子受辛被美女名马等奇珍异宝所迷惑，释放了姬昌。可姬昌这家伙还不依不饶，他对子受辛说：“臣愿意献出洛河以西的土地，请您废除炮烙之ใ刑，”
子受辛哪里还听得进这些话，“好了，我应允了。看你一片忠心，我赐你弓矢斧钺，带我征讨那些叛乱的诸侯。”
姬昌没想到还能有意外之喜，他刚想走，子受辛又把他叫住说道：“你知道是谁告的你吗？我告诉你，是崇侯虎。”
姬昌没有说什么，只是默默的回到自己้的部落，但在心里已๐经将崇侯虎列为必须ี讨伐的名单之ใ中。回到岐地，周部落上下一片欢呼。
姬昌在被囚禁的日子里，他想起了自己的祖先创立基业的艰辛，特别是他的祖父古公亶父。当初董育戎狄来攻打他们部落的原有领地邠ฤ地，要索取财务，古公亶父毫不吝惜的就将财务送给他们。但人的贪欲是永无止境的，不久那帮人就又来所要土地和人民，这一下可激怒了民众，决心要和侵略者决一死战。而古公亶父说：“人民拥戴君主，是为ฦ了替他们谋福利，现在戎狄来侵伐，是想要得到我们的土地和人民，人民属于我们和属于他们有什么区别呢？我不忍心人民为我而战斗。”于是就带领自己的部属离开邠地，来到岐山脚下定居，古公亶父是就我们所知道的因不愿意战争而主ว动放弃自己领ๆ地的历史第一人。原邠地的大部分民众也都扶老携幼追随而来，周部落就在岐地逐渐壮大。
古公亶父的生有三个儿子，大儿子名叫太伯，二儿子名叫虞仲，小儿子名叫季历，而他的小儿子季历所生的儿子就是姬昌。古公亶父见姬ภ昌聪明伶俐，有圣人之象，就对几个儿子说道：“我们家族当有王者出现，就应该在姬昌身上吧。”太伯和虞仲一听父亲说着话，立刻就明白父亲的意思，那就是欲立季历，以便于让姬ภ昌继位。于是两人就离开周部落，前往荆蛮之地，断文身，而他们的后代在春秋之时也成就了一代霸业，那就是后来有名的吴王国。
就这样，姬昌顺理成章继承父亲之位，当上了周部落的领。姬昌施行仁政，尊长爱幼，勤勉持国，很多人有才之ใ士都归附于他，可没想到崇侯虎这家伙向子受辛告揭了他，使他在羑里被囚禁三年。人遭遇磨难也并非是件坏事，姬昌就是因祸得福。
在被子受辛囚禁的三年里，姬昌悟到了许多，而其中最值得我们一提的有两项：一项ำ是他参悟通了中国历史上最为深奥书籍之一的《易经》，将其中的八卦演绎成六十四卦。《易经》是一部玄而又玄的书籍，后被列为儒家经典之ใ一，它深奥的程度据说可以推算一个人一生的命运。姬昌能参悟透《易经》，被本部落人民称为圣人似乎也不为ฦ过。第二项是他参悟透了治国的真谛，那就是用人之道。