“有劳弟弟的关心了，我很好。”姚â重华说。
“挖井？您房屋旁边不是有一口井吗？”姚重华疑惑问道。
放勋总结了他哥哥的教训，将对臣民的友善放在位。他在位期间，生了可怕的大灾难，大约在公元前22๐3o年左ุ右，整个华夏地区爆了滔天洪水，人们的房屋家畜和田亩都被漂没，中国成了一片汪洋，尧帝ຓ任命了一位水利工程专家鲧来治理水患，没想到เ鲧这家伙治理水患就一根筋，见水就堵，结果洪水越堵越泛滥，干了九年毫无成效，弄得天下人更加痛苦不堪。善良的尧帝面对滔天洪水也一筹莫展，他把唯一的希望都寄托在挑选接班人上，他希望接班人能完成他不能ม完成的任务。他让手下大臣推荐接班人选。
车船，公孙轩辕将两ä个直径相同的圆木分别在中ณ间凿出一个洞，中间插上一根横木，这就是最早车辆的雏形。他还将大木墩中间凿空，放到เ水中ณ，人坐在中间划水而行，这就是最早的船只。
本以为有熊部ຖ落会困死在黑雾里的蚩尤再次震惊，他没想到เ有熊部落会如此迅的走出黑雾，向他们又起猛攻。情急之下，蚩尤大声呼喊风神雨神，请他们来相助。风神雨神果然没有食言，他们站在天空，向有熊部落刮ุ起狂风，下起暴雨，整个ฐ涿ຕ鹿战场上，狂风怒吼，洪水滔天。双方的部队都没能幸免遇难。蚩尤早有准备，损失小些，可还是有许多士兵葬身洪水之中。有熊部落则损失惨重。大多数的士兵和猛兽都被洪水淹没。看着自己部落的士兵被洪水吞没，坐在木筏上的公孙轩辕心情沮丧，难道他要就此接受失败的事实吗？
到เ了公元前26๔oo年左ุ右，由上面所述的第五位神氐神农氏创建的部ຖ落开始逐渐衰落，另两ä个生活在黄河中游与汾水之间的部落开始兴起，一个是以公孙轩辕为ฦ领的有熊部落，另一个ฐ是以蚩尤为领的九黎部ຖ落。要知道，在当时那个世界里，是容不得有两ä个ฐ强大的部落同时存在的，这就像中国的那句古话“一山容不得二虎”一样，所以有熊部ຖ落和九黎部落之间的战争不可避免，公孙轩辕和蚩尤终有一人会成为ฦ传奇人物，成为万世楷模，最终被定格为ฦ中华人类的祖先。这就是成者王侯败者寇的定论。
世界不会因为ฦ盘古的死而停滞不前，即使他是神氐。随后，世上出现了天地人三位神氐，这就是我们最常听说的“三皇五帝”中的三皇。他们尽管是神氐，但没有多少故事可述。人们在盘古开创的世界里快乐的生活。三皇之ใ后，世界又6续出现了五位神氐，他们为改善人们的生活作出了巨大贡献，人们有了可以避风挡雨的住所，这是有巢氏的贡献；人们学会了人工取火，这是拜燧人氏所受；第三位神氐是伏羲氏，他为人类创น造了“算命”的方法-ๅ-八卦，同时还教会管理的方法；第五位神氐是神农氏，他可算是人类医学的祖先，他尝遍百草，是医药事业的开创น者。在此，我们简单的介绍了四位神氐，还有一位我们却要颇费笔墨进行书写。
姒文命继续说道：“啊，伟大的舜帝，您在位一定要谨慎，要冷静思考您的举止，要用德行高尚的人辅佐您，这样天下百姓都会服从您。”
舜帝道：“臣子啊，你们要做我的大腿、胳膊和耳目，帮我作出判ศ断，如果我有邪僻行为ฦ，你们一定要匡正我，不要当面恭维我，背后说我的坏话。
姒文命说道：“如果您善恶不分，就不会有任何功绩。”
舜帝感叹道：“不要像我儿子商均那样，只知道偷懒游玩，在家中结党y乱，所以我要取消他的世袭继承权，不能容忍他这个ฐ样子。”
姒文命要的正是舜帝这句话，他接着说道：“我去了涂ิ山氏的女子，结婚四天就外出治水，我妻子生了儿子启，我也没能抚养他，所以才能完成治水大业，扩大国家领土，建立伍长制度。
舜帝感激的说道：“为ฦ我推行政德，开到เ民众，都是你的功劳。”
皋陶也利用其管理刑é罚的权力，命令百姓效法姒文命的德行，有不遵守者，就用刑罚加以惩处。于是姒文命的地位日渐提高。
舜帝ຓ也很有自知自明，他顺ิ应民意的向上天推荐姒文命做天子的继承人。十七年后，舜帝不知什么缘故，要到南方去视察，走到苍梧境内，死在了那里。
姒文命顺理成章的登上天子之ใ位，他就是夏王朝的开创者禹帝。