却说神农回到部落，凭借玉玄传授的知识，不久ื就在族中站住了脚，他又带了几个ฐ族中的青壮从家乡随州历山出发，向西北大山走去，去寻找五谷药材。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚๐起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上指挥族中青壮，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。这时，其余人都说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能ม回去呢！”那些人又跟他走。
不一会便来到风兖部ຖ落华胥屋中，伏羲请玉玄坐下便去找母亲前来，不一会伏羲便带着母亲华胥回到家中，因为ฦ年代久远，玉玄的画像不清晰了，像伏羲们部落更是在庙里供奉不知道临ภ摹了多少道的玉玄画像，都知道玉玄大名却不认识玉玄，伏羲也没说清楚玉玄的身份，华胥以为玉玄只是普通道人，但这个时候穿道袍的在人们的印象中都是神仙，见到เ神仙也赶忙拜下去，玉玄扶起她说道：“不必多礼，贫道今ri来是为收伏羲为徒，不知你可愿意？”那ว华胥闻言大喜忙让伏羲拜师。
二是万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之ใ；天五生土，地十成之ใ。所以一为水之生数，二为ฦ火之ใ生数，三为木之生数，四为ฦ金之生数，五为ฦ土之ใ生数。六为ฦ水之成数，七为火之成数，八为木之ใ成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方แ能成。所以，万物生存皆有其数也。
玉玄回想了一下干才的情形，发现似乎自己体会到了佛家说的第七识阿赖耶识。佛家说九识，第一识眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能ม看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那ว个是笔，这已经是意识在作用了。第二识耳识：耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个ฐ是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。第三识舌识：舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。第四识鼻识：鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。第五识身识：身体具有触觉的功能。前五识是感识，认识具体对象。第六识意识：意识是第六识，具有认识抽象概ฐ念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到เ前六识为ฦ止。第七识末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,ไ其本质是恒审思量。因为它是执取第八识的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为ฦ“我识”。这基本上是一种我执的作用，由á此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利ำ的根源。末那ว识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。第八识阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义แ，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本xing与妄心的和合体。由á无明而起的妄想概ฐ念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为ฦ阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能ม缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为ฦ我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。第九识众圣的意志，领悟到这个境界ศ就是圣人了，没有人类的肉身，身体以元神方式存在，身体可以随意制造，而且没有死亡，只有封印。不过人类从未达到เ！
玉玄知道那血水却是碰不得，沾上一点就会腐蚀全身，甚至元神，于是放出杏黄旗，杏黄旗属土，血海ร是水，倒正好是血水的克星，冥河一时却也不能ม奈何玉玄。
只听玉鼎道：“兄长，我知道你是看我这洞府平常才这么说，你的好意我心领了，可是过分追求那些身外之ใ物只会让人迷失自我，对修行不利ำ，况且我这洞之所以叫金光洞，是因为ฦ每ri早ຉ晚都有金光照ั到洞中ณ来，所以才叫金光洞，不瞒兄长我每ri观察这照到洞里的金光，无数年来到领悟了一点光的法则，所以这洞虽对别ี人来说很普通，但对我我却是最好的修行场所，所以兄长不必再劝我。”
云中子没办法，只好先打坐恢复，等恢复之后，玉玄放了他，他有开始炼法宝。原本玉玄还想请他仿造混元金斗，金蛟剪ຘ等截教的强大法宝，可是看到云中ณ子的疯狂劲头不感说了，云中子不知道最好，不然炼金蛟剪他又要去抓蛟，炼混元金斗他肯定要跑到三十三天外混沌中收集混元之气，金仙修为ฦ这样搞不是去找死吗。
玉玄想自己在不周山弄到兵器材料é不差ๆ，就是炼制手法差才成垃圾兵器，还有许多的材料é，还有后来收集的，这样装ณ着就是垃圾，不如叫云中子帮炼制一下，玉玄才一提出来，云种子就答应了，听到เ练器很激动，玉玄想难怪云中子还有科学家的疯狂，之ใ后三人一同去了花果山，准备大肆炼器。
玉玄对抢对手的宝的那ว可以排洪荒前十，他一手抓屠巫剑，一手抓东方青莲宝se旗，退回原始天尊后面，防止准提偷袭，他知道东方青莲宝se旗有准提的元神分身，自己้控制不了，准提能随时从自己手中ณ收回，甚至还能通过它上到自己，于是立刻递给原始天尊，原始天尊很配合的当着准提的面抹掉里面的元神分身，递给玉玄收起来，要说洪荒中三清的元神是最强的抹掉里面的元神分身不是什么难事关键是很难夺下法宝有时间去抹，原始天尊得到เ旗，有太上老君在旁้边不用当心安全，可以用全部心神去对付准提的这元神分身，元神远不如原始天尊的准提只是元神分身如何斗得过原始天尊所以玉玄又得一旗。
女娲娘娘见五se神石全部飞入乾坤鼎中，便又伸手一指，乾ດ坤鼎下便燃起一团火，此火非天上火，人间火，亦非石中ณ火，乃ี是混沌中ณ形成的一点
至此，鸿钧门下所点七圣人，除开红云全部ຖ成就圣人。各人立下大教，教义却是大相径庭。
女娲顿时有些无奈。女娲虽然成了圣位，但这事却也不知怎么办好。洪荒巫妖虽暂无大战，小范围争斗ç却时有发生，如此弱小的人族，怎生逃得杀戮？女娲没办法，总不能把这些人全带回妖族吧？
二、十大先天灵宝：
话说另外一边，天下看到伏羲成圣的时候，上天降下的大功德分了玉玄一部分，这些修士别的可能ม不感兴趣，可是对功德和好的法宝yu望却是比一般人还厉害，这些修士打听之下现在的共主居然神农也是玉玄的弟子，大为嫉妒，但没办法，只好抓紧时间寻找继任者，其中又以广成子最聪明
，他想如果玉玄和他们争夺，与玉玄在人族的威แ望，谁能争得过他，于是到花果山套套口风，没想到不但得到玉玄不跟他争的肯定答复，还从玉玄处知道那人皇将出现在有熊部ຖ落，可怜广成子高高兴兴的去找有熊部落但那有熊部落还是个小部ຖ落，如何能ม轻易找到，找到了还有个强大的巫ใ族等着他呢。