老子却是笑道：“你想来也被世人误导了，世人皆是以为斩却三尸就是斩ล却善、恶、执三念，其实斩却三尸只不过是坚强道心，增进修为ฦ，使得道行更上一层楼之举ะ，不再为些寻常之事烦脑而已！并非真个ฐ无善、恶、执三念。”
女娲ຐ顿了一下似乎ๆ想说什么เ，但难以开口。玉玄就道：“娘娘有什么เ吩咐尽管说，我能帮得上的我一定帮。”这就是我帮不上的你别ี找我。女娲想了一下还是说：“既然如此我就明说了，我造这族需要九天息壤，这九天息壤本来在不周山顶ะ可被山上的一个妖王得了，听说他前久ื送给了道友，我想让道友把九天息壤
可燃灯想错了一点，现在是近战，消耗远远小于驱使法宝战斗，要在近战中消เ耗完一个ฐ大罗金仙后区修为ฦ的人弹何容易，更何况玉玄修炼的是《九转玄功》专为ฦ战斗而生的功法，这功法是越战越勇的功法，战到高cນhao处会有狂化效果的，所以燃灯越守压力越大，最后在玉玄的疯狂攻击下，最后一点灯光也熄灭，灵鹫灯被破，燃灯被玉玄乾坤尺一尺打在头上，只打得眼睛冒星星，玉玄得手后习惯xing的开始搜刮对手法宝，玉玄一把抓住了灵鹫灯，要把他收起来，这时燃灯清醒了点，发现自己的法宝在对手手中ณ，使用收法宝的法决要收回来，可是收了几次都被玉玄紧ู紧抓住，没收回去，燃灯一发狠就不用收而是燃烧jing血，用最大的法力让那灵鹫灯燃烧起来，灵鹫灯虽不长于攻击，但他的火焰可是天下少有的两乙净火，只在混沌火之ใ下还高于三味真火，玉玄立刻被烧得全身焦黑，疼得他差点昏过去，可是现在他发狠了，就是死也不放，死死抓住灵鹫灯然后冒险进入灯中，斩ล杀了燃灯的元神分身，虽然燃灯是准圣但燃烧jing血使他元气大伤，而且元神分身毕竟只是一丝神识所以在燃灯大损之ใ下被玉玄斩杀了，玉玄如果其他时间要斩杀这一死丝元神分身没怎么เ容易，但现在在燃灯燃烧jing血后，却轻松斩杀了。这灵鹫灯是燃灯的本命法宝，元神分身被斩断ษ了联系，他的心神顿ู时大损，玉玄收取了灵鹫灯后，又冲了上去，要在这斩杀燃灯除去后患，可燃灯也是可人物，知道不敌顿时再次燃烧jing血远遁，玉玄没追倒。
只听那道人道：“贫道燃灯，经过不周山时听到有一道人在这行凶，败坏我道门声誉，特来清除你这道门败
了这法宝也是高兴异常。想原始天尊对弟子还是很慷慨的。
三人随原始天尊回昆仑山，仅仅一眨眼的功夫，玉玄便觉眼前一亮，发现自己和黄龙，玉鼎从原始天尊的袖子里飞出，还没有来得及感叹，就被眼前的一派景se给震惊。只见一巨峰直插天际，不知道有几千里高，四周仙气云饶，又有千座云峰好似枪戟，峭壁万仞又似孔雀开屏。各种奇花瑞草，四时不谢，深山之ใ中更是仙兽徘徊，真是一派仙家景象，这便是昆仑山。又昆仑虚、昆仑丘或玉山。号曰昆崚，有诗为ฦ证：
张玉看两人躲在他下面后，马上运转体内的灵气修补身体，这是他不知道多少个元会悟出的灵气的运用。不能ม动的他只能修复好身体硬抗下面的雷劫了。运转真元后，张玉身上的裂痕很快消失了，他发现身体居然在这种情况下变得更坚固，可是他不剩多少真元了。
第五等级是鬼仙品位。鬼仙者五仙之下一也，yin中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。修持之ใ人，不悟大道，而yu速成，形如槁木。心若紫ใ灰，神识内守，一志不散，定中出yin神，乃ี清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志yin灵不散。
良久后，鸿钧却是将手一挥，道：“红云，这道鸿蒙紫气就赐予你吧！”
好在霞光不久后变消失，而地上跪着的生灵却久久不愿起来，依旧是虔诚万分。此时，霞光出没处又传来一声话语，声音不大，却是整个大地都能清晰的听到：“我今已๐悟道，道号鸿钧，今在紫宵宫中ณ开讲道法，尔等洪荒灵智，可自前来听我布道。”话语在洪荒在大地回响几遍，便再
玄冥：雨之祖巫。
五、太乙金仙：初期、中ณ期、后期
梵唱刚停，只见空中有天女散花，地涌无数金莲，两道金光充塞天地，一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾ຆ，让人不觉沉醉其中ณ。原来是西方接引与准提二人发下大愿，渡尽众生，立西方教，故天降异象以示众人。自此西方立教，称大乘佛教。不诵黄庭，不拜鸿钧。
接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二se光华，照亮西方แ世界；准提手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。功德金光出现接引取了小部分，大部分送入准提体内。
二人比较惨接引到是斩ล去三尸，功德只是做证道的引导作用，所以只取少数一部ຖ分，引出圣位的天道法则，加上他的领悟，立刻大道之机，但准提却没斩去三尸，只能走功德证道的路线，可立教的功德能包含的天道法则有限，加上圣位里的法则似乎还领ๆ悟不够成圣的法则，他未斩出三尸，没机会能ม够再领悟更多的法则ท，于是咬咬牙一发狠立下五十鸿愿，这五十鸿愿的功德里面蕴涵的天道法则加上才勉强够他成圣，。
至此，鸿钧门下所点七圣人，除开红云全部成就圣人。各人立下大教，教义却是大相径庭。
老子主ว张无为，须ี有大毅力，根骨极佳者才能ม入道，是以门下除了以前收的玄都，一个ฐ都没有收。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既ຂ有三六九等之ใ分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下，除开前面收的弟子又收了十人都不到，这些人中又以燃灯最特殊，燃灯在紫宵宫听道，辈分极高，而且和原始天尊本来就稍微有点交情，他放下面子拜师，原始天尊不好拒绝就收下他，但叫弟子称他为老师，在阐教中辈分极高。
通天则有教无类，只有有向道之ใ心，就是有缘。所以天下间生灵十有仈jiu都拜入通天教中ณ，声势一时无俩。原始与通天因为ฦ教意相差太大，从此开始了道统之ใ争，连绵数千年。
而西方แ教有所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中ณ有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。而且准提以功德证道，要想提高最好的办法就是找到蕴涵鸿蒙紫ใ气的法宝就是先天十大灵宝吸收里面的法则ท或得大功德，吸收这些功德里面蕴涵的天道法则ท才行，所以准提是不时到เ东方แ打秋风，最叫东方修士厌恶。自己西方没有人，就好好教化万民，抢什么抢啊，没有先天灵宝，就该好好修炼，但他却是没有什么都来东方抢，真以为ฦ东方是你家后院啊，想要什么就来拿。准提也是圣人中ณ的异书数，他成圣的法则基本就是拼凑起来的，各种方法中得到เ的法则都不同，因此他掌握了数百中法则ท，但都只是皮毛，对上高手用处不大，甚至有些领ๆ悟一种法则到高处的准圣都能ม和他一拼。