秋菊（翠娥）：
只是前些年，有一个ฐ上海的下放知青小王，经常朝大兰子家跑，他每次从上海回来都要投其所好，给大兰子带个毛主ว席像章呀，八部样板戏剧照ั呀，再后来就是电影演员的明星照，还有一些女孩子用的花卡子，毛线针之类的小玩意。大老李看出来了，那ว个知青小王对大兰子有点意思，他就给大兰子打起了预ไ防针，“兰子，人家小王是上海人，迟早ຉ要回去的，俺们晒太阳的农村人，攀不上人家乘阴凉的城里人，你可千万不要上当呀。他现在对你好，那ว是饿牛满山跑，为ฦ的寻春草。俺们这样的人家不配，不要被人家扛着撂到เ河里哟，我们可是老实巴交的人家，特别ี是这女孩子的名声很重要，不要一失足成千古恨呀。”
她在卧床不起，生命处于弥留แ状态的情况下，背着人常常默默地流泪，大柱爹问她，他什么เ也不说，在还有幽幽一口气的时候，大柱子，二柱子，大兰子，二兰子，几个孩子都来到เ她的身边，这时她已๐经说不出话来了，一个一个ฐ的点着头，那意思可能是几个ฐ孩子已经到เ齐了，她可以走了。
“不要走，不要溜，俗话说，要饭要不穷，老鼠盗不穷，你家丰ถ收了，麻雀能够嗑你几个籽，你有钱的，就给个三分五分的，没有钱的，你就是铁ກ公鸡一毛不拔，也行，总而言之，你不要走，不要溜。”
农村人对大鼓书的迷恋，一直延续到改革开放初期，随着电影的普及和电å视的出现，以及各类县乡文艺团体的活跃，人们的娱ຉ乐生活有了更多的选择，人们的娱乐渠道，开始出现多元化的倾向，这说大鼓书的才逐渐的退出历史舞台。
“死鬼，有些话我对你都说不出口，不对你说，你又是俺的男人，对别人更没有办法说。每年抢场夺麦的时候，别ี人家条件好一些的，割麦子的时候，人家都穿着很厚的衣裤ไ，我们家穷呀，我没有厚的衣裤穿，都是从苏北买来的那粗大布，穿了几年了，膝盖和裤ไ裆都是窟窿，那ว麦茬子和麦芒子都像刺一样，还有那麦地里的荆棘什么的，都扎人的很，蹲在地上崴着割，我这腿上胸ถ脯上都被扎破了，这些都还不要仅的呀，我能ม够忍受。最不能ม忍受的，我的下部ຖ也被扎破了，有几根麦芒子还扎到了里面，叫我难以忍受，站起来疼，蹲下去还疼，只能弯着腰割，这一天割十几个小时的麦子，我哪能受得了呀，想在家歇几天，可是歇了就没有工分了，这割麦的当口上，一天就算两ä天的工ื分，我哪能闲着，我要是挣不到工ื分，到秋来，你那两个孩子喝西北风去呀。没有办法，我找唠叨妈，说了这么回事，她和我开玩笑的说，“我的乖乖，这麦芒子八成是个ฐ公的，它哪来不好钻，专门跑你那里去，”说着他把扎进去的麦芒给挑了几根出来。这个女人口无遮拦，我是知道的，我说，今天的事你可不能乱说，他说，你把我大唠叨看成什么เ人，不能说的事，我这嘴还是有铁将军把门的，还好，这个ฐ事情在旮旯村除了唠叨妈知道，你是第三个人知道。”
“死鬼，我被食堂开除后，我们家的日子就没有办法过了。总不能ม在家等死呀，村西头的唠叨妈说二郎山那ว边苏北的日子好过些，她要和我带着大兰子去要饭，说好了早ຉ出晚归，因为家里还有大柱子没有人照ั顾ุ，可是谁知唠叨妈被狗咬了，我们俩把狗打死了，这下可惹了大祸ຖ，人家把我们当作偷狗的贼，关起来三天，不给吃，不给喝，在回家的路上，路都走不动了。我在回家的路上，我就想，这大柱子肯定没有命了，被饿死啦。回到家里一看，刚满二岁的大柱子饿的爬到毛厕去抓屎吃，你说我这做娘的看到เ这种情景，我的心里真像万把钢刀插在我的心上。大柱子现在都六岁了，说话还像羊拉屎一样，哩哩啦啦的不利索，头脑可能ม有点问题。可怜，孩子自从出世就没有吃过一顿ู饱饭，人是铁ກ，饭是刚，你说没有饱饭吃，那脑子能好使？实话告诉你吧，大柱子能够活下来就是一个奇迹了，俺们旮旯村和大柱子同龄的有六个孩子，在那ว几年里，饿死了三个ฐ，活下来三个ฐ，一个是大甩子，一个是黑子，还有一个就是俺家大柱子了，大甩爹是个村干部，是官强如民，总比俺们社员好些，黑子爸是个ฐ村里的饲养员，在生产队喂牛，每次在铡草的时候，总有些没有打尽的粮食粒子，就这也能ม够救孩子一命，你想想，你家大柱子有什么依靠？”
就这样他前进三步，后退三步，前进三步，倒退三步，如是者好几次。最后，他还是摸到了产蛋房。用老虎钳子拧断ษ了钢๐丝，进得了棚里，张开口袋，正在朝口袋里轻轻装鸭蛋的时候，三把手电筒的光亮从三个方向向他射来，不好，他把口袋朝身上一背，撒开奔子想跑，哪里还来得及，三只大手同时抓住了他。
那年月大人没有吃的，小孩就没有奶水，大柱子被饿的直嚎，一天到晚的哭，两天到黑的嚎，弄的一家人不得安宁，大甩爹给老李出了一个主意，“这个ฐ小孩八成得了夜哭症，你去找东头的何半仙，叫他写个ฐ符，贴在门前的老槐ຈ树上，也许有效。”老李头照此办理，符是写来了，一个村子贴的到เ处都是：
“哎呀，你老人家虽然徐娘半老，可还是风韵犹存。想必是春心未老，保养有术啊，能不能ม介绍一二，让小生领教领ๆ教。”
大柱子虽然头脑里缺根弦，但他养羊却是一把好手，他养的羊个ฐ个ฐ膘肥体壮的。一天，一位临村的屠夫登门来买他的羊。
小撮合这一来，引出了一段旮旯村历史上从未有过的风流事儿
如今这片红土，还造福着这一带百姓。谁家有个红白喜事，都来这里挖几锹红土，染个红鸡蛋什么的，就不要花钱买红墨水了，腌个咸鸭蛋也都到เ这个地方แ弄红土，用红土腌出来的咸鸭蛋，那蛋黄红的像秋日落山的日头，看了就叫人流口水。到เ了文化大革命时期，这里的红土更是派上了用场，城里的写墙字，刷大标语。都来这里拉红土回去当颜料用。旮旯村的孩子们也喜欢到เ这里玩耍，割草割累็了，就开始用红土在身上乱抹乱画ฑ，不论是关公，是曹操，还是张飞，都抹成红脸的汉子
这个故事当然是编造的，但是编造这样的故事为什么安在旮旯村的头上，没有安在大上海的什么地方แ头上呢，客观的说还是说这个地方落后保守，人们没有见过什么世面
大兰子被这些欲抑先扬的冷嘲热讽，说得无可奈何，地下有缝，恨不得就能够钻进去。她越想心里越难受，撮表哥呀，你这个人怎么เ什么เ人都骗呢？我是你的表妹呀，换亲换亲，你也给我换一个ฐ可过的人，那怕就是一个ฐ麻子，也比秃子好一些，麻子也就是脸上多几点的事情，你说这瘌痢头到了夏天，那一股腥屎烂臭的味道，苍蝇蚊子嗡嗡叫，叫我怎么受得了呀。想到เ这些，大兰子甚至想到了死。
那天相亲时，小撮合对大兰子说，大光的人还是不错的，头有点稀，我看呀，也不算是什么包涵。见面时，大兰子从帽子周围也没有看到เ一点秃迹，只是在耳朵旁边看到有二块铜钱大小的地方没有长毛，就问小撮合是怎么เ回事情，小撮合说，那是鬼剃头（睡觉的时候不小心被鬼剃๙了头），大兰子想，小撮合是我的表哥，他不至于连自己的表妹都骗吧，心中也就踏实了。过了几天，那ว个叫大光的男ç人来到大兰子家里，正是六月里的天气，天热得不能行，他还带着帽子，大兰子说，你这个人怎么这样奇怪呢，大光说，我这个ฐ人怕太阳晒。正在这时，一阵大风起，把大光的帽子刮ุ掉了，这才使秃子露了菜。
大兰子大呼上当，想拔扣，但是想到เ自己能够给大弟弟大柱子，换一个漂漂亮亮的媳妇来，心里也就平衡了许多，为了弟弟大柱子，为了老李家的香烟后代，是火坑也就跳吧。
农村的媒人，在乡间的声誉大都很糟糕，有一《骂媒歌》里说，“媒婆，媒婆，牙齿两边磨，又说男家田庄广，又说女方赛嫦娥，臭说香，死说活，爹娘公婆晕脑แ壳。媒婆，媒婆，吃了许多鸡和鹅，初一吃了初二死，初三埋在大路坡，牛一脚，马一脚，踩出肠子狗来拖……”，可见人们对媒婆的厌恶程度。客观的说，媒婆也没有那么เ坏，好事干了不少，坏事也做了不少，可以说是对半开的人物。为了促成一桩婚姻ี，他们常常利ำ用一些巧妙的方法，将男女双方的缺点掩盖起来。例如是瘸子的，相亲的时候，安排在坐下来，在不需要走路的地方相亲；有点眼疾的，媒人安排他卡个墨镜，都是第一次见面，你又不好意思叫他摘下来；是个秃子的，媒人安排他戴个帽子；说话结巴子的，就叫他少说话，或者不说话。这样的例子在农村比比皆是。因此也造成了许多悲剧，真相大白之后，恼的跳河的有之，悬梁自尽的有之，跟着心目中的意中ณ人远走高飞的也有之ใ。不过大部分勤劳朴实的农村姑娘，大都被嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的传统理念所束缚，凑合着过，窝窝囊囊的过，反正，横竖都是一辈子。
有一个笑话，说是有一个麻子，那ว个麻，麻的很，麻到什么程度，有人形容说，鸡啄过的西瓜皮是什么เ样子，他的那张脸就是什么样子，翻过来的石榴皮是什么样子，他的那张脸就是什么เ样子，可以说，是麻子摞麻子，是麻子爬麻子，大麻子中有小麻子，小麻子中有大麻子。一次去相亲，媒人给他乔๒装一打扮，活脱脱一个俊俏小生出来了，在柳荫下相亲，姑娘正为自己有一个如意郎君高兴，不巧一阵瓢泼大雨，刚好没有打伞，把麻子的本相露了出来，原来，麻子的那ว张脸上的坑，是媒人用橡皮泥填平了的，雨水一淋，这不就露了菜，姑娘一看，“哎哟，我的妈呀，这么多的坑，我要多少柔情蜜意才能够填平呀。”
因为在那ว个时候，男女相亲就是见上一二面的事情，等什么都知道了，那就生米做成熟饭，悔之迟也了。哪像现在的小青年，自由恋爱，先在一起处上一段时间，等脾ຆ气斌性都磨合的差不多了，才到谈婚论嫁的时候。不过像大兰子这种换亲的方式，因为牵涉แ到四个人，这条件不可能是芭门对芭门，板门对板门的。这四个人当中总有人吃亏，有人占便宜，这种婚姻形式，是非常的不公平，但是为了自己的亲人，牺牲自己้的利ำ益，在某种程度上，这种换亲的婚姻交易，是周瑜打黄盖，愿打愿挨的交易。
大柱子家和另外一家，经过反复的调停协商，都没有什么意见了。但在谁先出嫁，谁先结婚问题上，争执不下，险些把这件事情搞黄了