1。科场舞弊，绝望仕途
。正史中不存在杨门女将
解读真相
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在卓家举行的宴会上，一向没有见过卓文君的司马相如如何能演奏出一曲“琴挑卓文君”的曲子呢？在当时男ç女相识、相见十分困难的况下，与卓文君素า未谋面的司马相如又如何能ม称得上对卓文君深意切呢？这纯属蓄意制ๆ造。
何缘交颈为ฦ鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔。
人们对孟姜ä女哭长城一事持有两ä种观点：
不久，楚王病重，春申君却是兴高采烈，只等自己的儿子当楚王了。一天，门客朱英对他说：“天下有意想不到的福气，有意想不到的灾祸，还有意想不到เ的人！”春申君听他话里有话，就问他何出此。
春申ã君公元前8年本名黄歇，战国时期楚国公室大臣，是著名的政治家、军事家。曾周游各地从师学习，知识渊博，侍奉楚顷襄王。曾以辩才出使秦国，并上书秦王秦楚宜相善。时楚太子完被秦扣留，春申君以命相抵将太子安全送回楚国，楚考烈王元年公元前年，春申ã君被任为ฦ楚相，封为春申君，赐淮北地1้县。公元前8年，楚考烈王病逝，春申君在前去奔丧时被楚国国舅李园安排的刺客刺๐杀。
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历史追踪
在历史上，唐玄奘曾经写了一部《大唐西域记》一书，在这部ຖ书中ณ，唐玄奘记述了一个ฐ“大雪山中”的“东女国”，并说在这个ฐ国家“世以女为ฦ王，因以女称国”。
据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南夷传》记载：“东女国，西羌之别ี称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为ฦ王。东与茂州、党项ำ接，东南与雅州接，界ศ隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行，南北二十日行。有大小八十余城。”
从这两ä段记载中，我们可以看出，历史上的确曾有女儿国的存在。
解读真相
既然女儿国曾真实地存在过，那ว么，在这个国家中，难道就真的没有男ç人的存在吗？我们继续来探讨。
唐玄奘写的《大唐西域记》一书中ณ说：“世以女为王，因以女称国。夫亦为ฦ王，不知政事。丈夫唯征伐田种而已๐，东接土蕃国，北接于阗国，西接三波诃国。”从这段话中ณ，我们可以看出，在这个国家中ณ并不仅仅都是女性，而是也有男性的存在，女性虽然是国王，但也有丈夫，丈夫主ว要就是管理田地耕种的事。
四川ษ省社科院历史所研究员、四川康藏研究中ณ心副主任任新建经过长期研究和实地考察现，“女儿国’在历史上的的确确存在过，而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古老习俗留แ存至今。”
不仅如此，在今天的一些地区，仍然保留着以女性为ฦ主ว导的制ๆ度，这与我们所说的女儿国有很大的相似之处。
其实，说到这里，我们也就很容易想到เ久ื远的母系氏族社ุ会，在这个ฐ社ุ会中ณ，它具有着同女儿国相似的制度：女性在社会中ณ享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系为女性继承，子孙归属母亲。既ຂ然这种社ุ会在我国的历史中ณ曾经存在过，并且是一段历史的记录，那ว么，和它相似的女儿国也必然是存在的。
由此可见，历史上的确存在过女儿国，只不过这个ฐ国家并非像《西游记》中所描述的那样，只有女性而没有男ç性，它也是有男性存在的，而不同之ใ处在于，这个ฐ国家中是以女性为领ๆ导，而不是像现在所约定俗成的那ว样，男ç性是社会的主ว导。