过第三道门后，一丈长的通道尽头是间石室，邱仆承持着火能望见室壁尽处悬挂的一幅绢画ฑ。画ฑ上画着一个四十多岁的中年男ç子，气宇轩昂，细看还能ม察觉到他脸上的忧伤和眉目间掩盖不住的杀气，让邱仆承忍不住脱口说出“薛齐”两字。画前有一张朱漆低案，案上摆着一只紫檀木盒，他移步走近揭开盒盖，里面是方แ镌有蝇头小字的玉石。“北斗密注！”刹那间邱仆承脑际蹿上一股强烈的恐惧，让他迅盖上檀盒灭掉火光。
高个人挟着师弟，右手舞刀，左手抡人，手中ณ人在他手上非但没成累็赘，反而成了一件长了四肢的活兵器，踢扫冲打，将堵拦的人打得滚落一地。邱仆承仔细观察，现高个ฐ人刀法平平，却胜在内力，二十五六的年龄展露出来的功力令人惊叹。门忽然开了，薛茂麟和李厚山从屋内走出，齐看已至数丈之外的打斗人群。邱仆承辨不出两ä人的喜怒，只听薛茂麟道：“这人武功不错吧？”李厚山点头道：“内功在我之上！”薛茂麟转头轻喝：“住手！”截阻范奎堂两人的薛庄弟子闻言收手让道，任他们走近含英殿。高个人扶着有些脱力的师弟，先扫了眼邱仆承，才向薛茂麟道：“你是谁？好像还不是薛庄庄主。”薛暂喝道：“放肆！你是何人？敢来薛庄撒泼。”高个人似听说过薛暂是个大胖子，点头道：“看来你是正主ว了！本人范奎堂弟子鲁罕。你有弟子打了鲁某师弟，要么你给打人者出来，要么你这个庄主向鲁某师弟赔礼，此事便就此掩过。”薛暂念着“范奎堂”三字冷笑一声，正待喝骂，薛茂麟已道：“你若还能回去，可以做范奎的师父了！”鲁罕内力深湛，尝因昔有奇遇，所以武功犹在他师父之上。他听了薛茂麟的话，悖然大怒，道：“阁下年长，但请说话放尊重些！”薛茂麟咂咂嘴巴道：“有点意思！老夫身边这位乃天南派李五侠，论功夫犹在你之上。老夫现在给你们三个人离开薛庄的机会，只要你们俩联手敌得住老夫一百招。”鲁罕不屑道：“尊驾好大的口气！鲁某可不是来为打架的。”薛茂麟淡淡道：“先把命保管好，别事缓提。”李厚山琢磨着薛庄对抗归一教寄希望于焚剑，有以己为质的打算，自己想轻松离开薛庄看来不可能了，倒不妨与他斗斗ç。薛茂麟其人从没露过武功，既出大言，肯定有大本事。李厚山当下道：“晚辈恭敬不如从命！”鲁罕也知遇上了高人，只好先将师弟扶坐于地，弃刀改拳严正以待。
随着何青隼冷笑出声，铁剑架于鞭上的那上部分在相击一刹那忽碎成二十几块，喷喷洒洒溅向沈岘桑。沈岘桑避闪已๐晚，眼睛、脸上、胸前全插进剑块，惨叫着仰天摔倒。薛暂眼快脚快，及时抢近接住人，连唤“沈师弟”，却无应答，已然气绝。除了薛纵，众人皆没想到何青隼会这般诡异而狠毒的功夫，看到沈岘桑惨死之相，无不毛骨悚然。
胖子赶上邱仆承时停下，回头望见无人，不由分说，一把就拽住他的胳ฑ膊往路旁拖。邱仆承莫名其妙，甚至猜着他是否记性好得那ว日眼角一瞥就记住了自己，且由着他脚步。胖子拉着人跑到一丛茂密的茅草之后，伸出一只圆乎乎的手将邱仆承按下，自己也蹲下，又将周围的草扶起理整齐。没一会儿，杂乱的脚步声由远及近，邱仆承从草隙间窥视，心松了许多。
人为刀俎，我为鱼肉，谢况不得不整颜道：“我谢况向月狼神起誓，决无下次冒犯天南派，违则月诛狼噬！”纪重天听他只以个人名字用誓暗藏玄机，只当没听出来，又想或许归一教对整个江湖都有野心，道：“希望你们不会反悔。众弟子，让路！”扼守水边的七名弟子听命让出两ä旁，任各派登船。
纪玲一圈踏完，再踏一圈，似无穷无尽，而圈内那股无形的力量越积越盛。谢蜒溪被禁锢中心一点，只能足下生根扎地，稳住那ว股旋劲，并以剑护住周身要害。
纪玲心中微叹：“为何我会给他讲这么เ多秘密？罢了！已言至此，剩ທ下的那点还掩遮什么เ呢？”便道：“天南派师宗的真实名姓并不叫苏哲空，更名以前他是薛齐的徒弟。”“什么？”邱仆承此惊当真非同小可，甚至过及焚剑被长埋。纪玲叹道：“薛齐本是天纵奇才，无奈被焚剑的光芒所盖，才鲜为人知。薛齐中ณ年后自创了两项ำ绝学，其中之一便是四宿剑法。他把《四宿剑谱》和另九招自创剑法一并交给师宗，吩咐师宗自立门户，断绝与薛庄往来。”邱仆承的心这一下午似长过了不惑之年，世事看开，见怪不怪了：“青平九式也是薛齐所创！”纪玲见他开始麻木的表情心中好笑，道：“另一绝学自然是薛庄密传《北斗ç密注》。”邱แ仆承抢道：“这恐怕也是开启密陵的关键吧？”纪玲点头道：“就像一分为ฦ三的钥๓匙，开启密堡必须ี备齐三样。”邱仆承奇道：“三部分？另一份是什么？《四宿剑谱》和《北斗密注》是功法还是谱注本体？”纪玲道：“谱注本身。它们是两方刻着神功的玉石，一起安放在三藏法师的法杖上，密堡才能启开。而那法杖，则藏在曾相助过秦王的少林寺中，只不过知道法杖秘密的只有历届住持。”
邱仆承回星阁，薛庄二十几人已都安置进去了，想起一块来此的席千风藤代远一死一离，不禁神伤，思量自己้何去何从。明日下午，邱仆承正在楼ä上椅栏呆，眼角余光中多了个ฐ人才回神。纪玲站在楼下仰望，邱仆承甚喜，径直从栏上翻落下来，笑道：“纪姑娘来传我吗？”纪玲定定的看着他，有顷方แ道：“我来问你些话，你会告诉我吗？”邱仆承异常失落，道：“是你爹让你问的吗？”纪玲道：“不！昨天有那些莫名其妙的门派寻门捣事，一个月前在路上我们被截住，接二连三，昨晚我想了一夜，总觉得它们之间有缕联系，但总抓不住。我想到เ了来找你，希望你能告诉点什么，让我知道答案。天南派从来没这么荡动过！”邱แ仆承暗叹一声，道：“昨日派去送船的人今天都回来了吗？”纪玲点头，他才道：“其实我也没什么可告诉你的，我知道的跟本不多，关键还是你们天南派，惹了什么人，或者有什么让别人惦记的东西。”纪玲一怔，只是摇头。邱仆承一直疑惑天南派为何能与薛庄扯上瓜葛，试着道：“能告诉我薛庄的人拜岛另有何事吗？”纪玲面上没来由á的烫了一下，邱仆承自知此问有关心她与薛纵干连之ใ嫌，尴尬中没注意到เ她眼中ณ很快又闪过的恐慌。听道：“换个ฐ地方走走！”纪玲轻移玉步，邱仆承默然跟着，一直走到了前些天他昏睡一晚的礁崖边。
邱仆承颅内像留了物件，时隐时触，仍痛得厉害。回房侧卧于床，叠双手抱腹，舌抵上腭，吞息养气，上午留了些神识，午饭不起，下午又沉沉睡去。傍晚醒来，头疼不再，分外清醒，直到过了子时仍无睡意。闲极多想，邱仆承躺在阁外一棵大榕ษ树枝桠上考虑何时离开天南派，失神时被带风声惊醒。转头一看，两丈之外的一棵小树尖上犹自颤动，四下搜望，只剩月下一道残影已远。邱仆承暗惊：此人身法高明，暗夜潜行，有何意图？他自问武功远不及对方，跟去未必蹑得上，可想到เ此人去向是天南派主所，若对纪重天等人不利ำ，自己视而不见，岂非狼心狗肺？抱着碰运气的心思，邱仆承下树小心翼翼的朝黑影消失的方向摸去。路并不远，邱仆承再没看到神秘人，又不敢去房屋密集的地方แ，躲在一棵四近最高的树上寻视，希翼能有所现。约摸守了一刻工夫，一排独僻的大房子瓦面上有东西在动，邱仆承精神大振，屏息锁望。那ว团影子明显是个人，凝留片刻后从房上落下，疾行几十丈后又上了一棵树，又伏片刻๑便迅循去，取的竟是来路。
岛上只有岸边“天南岛”的碑刻๑，岛内再没有天南剑派特有的标志，令人有一种一入天南岛，便入天南派的味觉。李厚山介绍说天南派的住处于岛上腹地，一个方向走出数里，还在路上便遇见迎面而来的四个人，纪玲大远处叫了声爹。被纪玲唤爹的四旬中年人面廓方正，身材高武挺拔，不用猜就知乃天南派掌门纪重天。他脸上流露出些许笑意，却正襟危步，并不显得过于欢喜。倒是他身边三个年短些的人笑意盈盈，脚๐步急快，先会了上来，向纪玲问长问短。纪重天及近，方道：“回来了？”纪玲唤三人“葛师叔、石师叔、唐师叔”，雀喜的与他们答着话，纪重天一说，她立即安静了许多，垂手并足应了一声。同时李厚山、鲁潜等人也拜见掌门。古姓汉子站在纪重天身边显得瘦小，却大不悦道：“大师兄你怎么เ回事？玲儿第一次出岛，这么久ื时间回来你还一张臭脸。”纪重天只浅笑着问李厚山：“这三位是？”李厚山忙道：“这位是梅山派藤掌门，这位是薛二庄主招揽的客座席千风，这位小兄弟大家在路上遇着，乃云刀帮弟子邱仆承。”纪重天目光一定，道：“藤掌门与席先生、邱少侠大驾光临，本派有失远迎，失礼！”藤代远笑道：“敝人不告自来，希望没有打扰到各位清宁。”
方延拓留下几锭散碎银子，同两个师弟向李厚山略一抱拳，即要离去。李厚山忽道：“方แ大侠留แ步！”方延拓站住，道：“李前辈有何吩咐？”李厚山道：“方大侠可是回岭南？”方延拓道：“正是！”李厚山又道：“代我及掌门师兄向阮掌门问安。”方延拓面色微善，点头道：“李前辈不常出来走动！”瞟了席千风一眼，又抱拳，“告辞！”李厚山等人也相告别ี。方延拓等人一走远，邱แ仆承问道：“大家不是同路么เ？”鲁潜驯斥道：“你吃奶劲还没断？”
李厚山已完全有把握击败对手，一直思考的是如何让“云刀客”心服口服，以便知道今日之事的缘由á。他相信这其间深有蹊跷，天南派在武林中威望甚高，与各门派素无怨仇，对此无端招来的劫祸当真莫名其妙。况且他察觉到เ旁边林里藏伏有人，能平安化解最好，否则彻底翻脸，自派弟子难免会有死伤。
邱แ仆承运起内力抵御阴寒，跨进石殿，一步一步的走向红剑，由á着身后的石门自行移动闭合。穿过七星阵，人剑默然相望。剑台上还有一道石槽，槽内躺着一柄乌黑玄铁ກ剑鞘，鞘前台上刻了字：
“尔至此，性命已无忧，终有出路，毋急。
吾已๐极尽心力，终不敌天命，此乃人力所不能ม及。
诸般功过，复归于上苍。
焚剑天物，控人熏心，杀人盈野，故尔藏之ใ。
焚剑天物，不甘蜇居，今取天山冰原之万年玄冰施北斗七星阵以镇之。
焚剑天物，忆武技，持者习之方แ能御其行。
终受其害。
望持剑人以苍生为ฦ念，己้之身心为重，谨用。”
署名“薛齐”。
邱仆承读完，忽意识到那ว口示明藏焚剑的棺材显然是个ฐ天大的陷阱，顿时惊起一身冷汗。他紧着又想到这是薛齐至死还在防范焚剑落入歹人之手，不禁肃然起敬。
邱仆承屏住呼吸，右手轻颤着去接近焚剑，尚没握，焚剑感应到人的气息，抖动一下跳入他的手中ณ。剑上传来浩瀚的力量，邱仆承吓了一跳，现手被牵引着在动，急忙用力去甩。焚剑剑柄上生出一股黏力，将他的五指牢牢粘在上面，剑身扭动，拖着他向前扑出三丈之外，旋又折劈斜扫。
邱仆承压住心中惊恐，拼命想去挣脱，却徒劳无功，身不由己的随着焚剑盲动，躬奔骑跑，翻腾展跃，飞檐走壁，上下飞舞。他只能听由摆布。
焚剑就像个久被禁锢的孩子重获自由，纵情的折腾着邱仆承，足足半个ฐ时辰后方才休止。邱仆承哪受得住这番折磨，每一处关节似被拉离数丈，每一寸骨头似被敲裂ฐ成块，痛不欲生，手一解脱，立即撒了剑瘫倒在地，昏死过去。
再醒来时也不知过了多久，仿佛不久之ใ前，又仿佛去了一年，这还都是饥饿的功劳，否则能否醒转，只有天知道了。
感受到浑身上下钻心的疼痛，邱仆承就想这么一直躺着，但理智驱使着他艰难的爬了起来，去寻找食物，或者出口。他四处搜索，这才注意到殿内壁上布满了壁龛和壁雕，大大小小的龛内供奉着佛教诸佛和菩萨的塑像，释迦牟尼、弥勒佛、阿弥陀佛、七世佛、观音、势至、阿难、迦叶……壁雕除了诸佛像，还有解释、描述经典佛经的经变雕和佛事雕。这些塑像和壁雕，经焚剑一场浩é劫，许多都遭到损坏，满目疮痍。邱仆承很快在一处墙脚下现了可疑的地方，此处在三面画雕包围中ณ，留有一方แ长宽各五尺的光滑壁面，四周边缘还凹下成线。拿起空灵剑缓缓刺进一条缝处，将入寸许时忽疾插而进。邱แ仆承大喜，又将四边各切一路，一块五尺见方的石板便被切了下来，现出了后面的藏窖。暗窖被分成几格各自密封的小仓，全部切开封盖，左侧是一口掩盖大缸，占据了大窖一半空间，里面是水；右侧除了几大坛封泥的陈酒，还有腊肉、风干的禽肉、干炒过的粗粮，足够维持一个ฐ人一个月的吃喝。这些食物妙在过百年而不腐，色味如昨，看得邱仆承垂涎三尺，全忘了伤痛，抢过去就大战三百回合。
酒足饭饱，邱仆承又美美的睡了一觉，才调息舔抚自己的伤楚。等到新旧伤好得七七八八时，连他自己都不知道用了几日，其间没敢再碰地上的焚剑一下。他也试图去找过出口，但每次都泄气作罢，尚幸薛齐有言相告勿忧出陵，他便估摸着食水将尽的时间，密陵出口会如期开启，倒也不急。只是每次想到被关在陵里还有老长一段时间的无聊，总觉得该做点什么，去打。
邱仆承开始动心，沉醉在那句“焚剑习武技，习之方能御其行”。内心在挣扎过无数个回合后，某一日他大吼一声：“死就死了！”走近焚剑，从腥臭的衣上撕扯下一块布条，蒙住双眼，伸手猛地握上焚剑剑柄。
焚剑再次飙，摆布着邱แ仆承蝶飞凤舞。邱仆承强忍身上各处痛楚，让身体配合焚剑变化，作出最自然的姿势，同时守住灵台的明净，悉心识辨、记忆每剑每式。第一剑仍是拖前行，但这次邱仆承留心跟走，感觉竟大不相同，尤其滞于空中那一瞬间，心底生出一种奇妙的意念。那种美妙，身体像静止，又像闪电飞逝，白驹过隙，时间仿佛凝止，只要他想，这一步跨出，无论多远、何处，都能到达，随心所欲，不再受万物任何束缚，正如庄子称道的“乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”
落地，邱แ仆承第一直觉这是步法，果不其然，之后几剑马上印证了他的想法，领着他绕跳折翻，均属步法，每出一步他都能感受到เ那ว种美妙的意念。邱仆承欣喜若狂，又迈一步，随焚剑在空中旁拐，半空姿ู态恍若拐李访仙，跌跌落在左ุ前方的五丈处，紧跟着又是一步渔翁摆渡。
步法共八十一步，除最后一步和第一步相同外，各步姿态、桩位迥异，正是薛齐棺上所提到的八十一步步法。八十一步步法一停当，焚剑接着舞起了一套剑法，邱仆承识出第一招青龙式，便知乃四宿剑法。尽了再来又是另外几套剑法，但邱仆承已经精疲力尽，意识渐丢，浑浑噩噩的跟着抬手划脚。
焚剑这次只持续疯野了两ä刻时间，卖弄完一遍便停歇。邱仆承眼上的布条早已脱落，双脚软作抖，尽力站住才勉强没有倒地。焚剑第一次安静的留在手上任他左右端详。玉质剑柄，剑身长四尺，材质赤红，似玉非玉，比寻常剑还轻些，出的红光柔和也不刺眼，却隐隐流淌着雄霸的气息。邱仆承持剑挥砍几下，只觉没什么เ异样，走到เ一块玄冰前再砍，三尺高的玄冰瞬间化作一堆碎块，惊得他目瞪口呆。挥剑劈向另一块玄冰再试，及触冰面时异象突生，焚剑再不动弹。邱แ仆承又吃一惊，加力下按也无济于事，向上一抬却轻松拿起，焚剑竟似对万年玄冰有所忌惮。邱仆承啧啧称奇，暗叹世上之事，果然是一物降一物。试着用手去触摸冰面，简直冷得离奇，凝血刺骨，手一碰冰，立即嗖的缩了回去。他没有再摸，也没有再试剑，回到เ剑台边，从石槽里起出乌鞘将剑套上。动作颇快，焚剑翕忽入底，弥漫整座石殿的红光倏地消失，视野一片黑暗。邱仆承被自己吓了一跳，只是没有立刻拔出剑，适应了一阵，墨黑依然没有一丝褪减，看不见任何东西，他这才抽剑插回剑台，石殿重归光明。
坐在剑台边上，邱仆承细忆焚剑演示的武技，对八十一步步法不禁心迷神往。他睋而又想起四宿剑法中的一些步法和当日薛茂麟辅应“北斗密注”功法所使的步法似乎都有八十一步步法的影子，却都又失了步法中的神韵，奇效大打折扣，而且焚剑演示的所有剑法中也没有青平九式里的招式。
玄奘西行取经，一路坎坷，历经九九八十一难，自创了八十一步步法。焚剑天材地宝，别赋异禀，其时玄奘焚剑伴身，步法用得多了，竟全被焚剑记忆。安史之乱薛齐得焚剑，从剑上习成了八十一步步法，却现教授子辈时别人根本习练不就。他天资绝佳，自创《四宿剑法》和《北斗密注》时就将改动过后常人能习的一些步法融入进去，以便传承，故而邱แ仆承会觉得相似。青平九式乃薛齐晚年所创น，那时他已๐不动用焚剑了，才没有附着到เ焚剑。所有这些旧往，自然是邱仆承所不能得知的。
练气两个ฐ周天后，邱仆承恢复了一半力气，站起闭上眼睛，心里念着那神奇的感觉，跨走一步，稍后又走一步，均平淡无奇。他驱除心间杂念，守住灵台清明，又试几步，仍无效果。另换几种方法，包括运行天南派心法，移走过百步也告失败。邱仆承不禁不些懈气，怀疑这套步法是否必须结合其它秘门心法移步时催行经脉真气得当才能练成。但他很快又否定了这个想法，倘真如此，天下的人就没几个能习就步法，入陵之人又怎么เ去控制焚剑，不是逼迫反受利用吗？邱仆承苦思冥想半晌，始终不得头绪，但他也没想过去改练四宿剑法或其它剑法。有天南派内功心法，四宿剑法相对简赅易学，只是这种武功学会之后功力须得到一定火候才显成效，以他现今的内力，学会也只算拣到เ皮毛。而学会八十一步步法就不同了，对他的好处远远要大，纵横江湖，至少自保无忧，带了焚剑，也能少造一些杀孽。
邱仆承苦思未果，又将目光投向了焚剑，下一刻，他又在遭受焚剑的蹂躏。