如此一想，不由地冒出一个疑问：最最不相信男女之爱会永恒的人，莫非正是耶稣本人？或许耶稣因为知道一段爱情不可能永远存续下去，所以才要求两个人起誓，以便一开始就对他们加以约束。
这就好比对一个ฐ屁股挨了打哭泣不止的孩子，大人哄他几句：“是妈妈下手重了，你屁股不痛吧？”然后孩子就会破涕๓为笑一模一样。
女权主义口号下的女人4
歇斯底里的女人具有最女x化的特x，从这一点上讲有其优点，而她身边的男人与之j往相爱，自然也具有种种好处。
前面提到เ，女权运动最热心最激进的推动者是二十岁出头的单身女x，其次的支持者主要是四十岁上下的家庭主ว妇，而态度最为冷淡、最漠不关心的是二十多岁至三十多岁的妇女，她们已经结婚，正全心全意地将心思花在服侍丈夫和教育子女上。
对于男人来说，女人是个永远无解的谜，不可思议、无法琢磨明白。“女人真是弄她不懂。”几乎所有的男人都这样叹息，并为之苦恼，然后就带着不解，止于自说自话地解释：“女人就是这样子”，最终放弃努力不肯再去花气力理解对方。
由á于男人从开始就能体验到性的，因此他们在方แ面更加倾向于肉体的感觉。然而男ç人的基本上是保持在一个线形水平上的，不像女人那样会随着时间的推移而不断上升，有时反而呈现出一种下降的走势。女人初次交合时感觉是痛苦的，受的起点虽低，其后却一路向上，不断高扬，而男人却要么保持一条平行直线，要么走下坡路。txt电子书分享平台书包网
信奉永恒的爱的女人5
不断升高的线与平行的直线相交叉只是时间的问题。这个交叉什么时候出现，会因为各自的能力差别、环境差ๆ别ี以及精神之ใ爱的程度等有前有后，各不相同，但一般认为大约出现在结婚一年之ใ后。
其实关键不在于什么时候出现，而是从交叉的这个时点起，女人的受就追上了男人，以后又超过男人，两性之间发生了逆转，并且差距越拉越大。
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如此看来，男人的受似乎没有什么เ可持续的发展性，不像女人的那样丰富多彩，而只是机械的、重复的和单调的。
从根本上讲，对男ç人来说，也好，也好，在上无甚差异，甚至反而更加自由á、更加充满了想象。即使身边有妻子，随时可以满足性的需求，但是男人依旧会去场所潇洒几回，这种现象正反映出这方面的问题。
女人当然不是这样。少女的一方面不如少男普遍，另一方แ面即使通过感受到了，但在和男人真正交合之ใ后，立即会“弃暗投明”，即舍弃掉而追求起更加强烈更加美妙的来，所以只要丈夫提出要求，妻子巴๒不得立即顺ิ其所欲。当妻子的偶尔大多是因为ฦ丈夫长期不在身边，或者丈夫无法满足其需求所致，是不得已的行为ฦ。
大抵结婚数年之ใ后，男人无不对妻子沉迷于性、为ฦ之颠倒的样子而叹服，甚至感到可怕。可以说，在肉体的爱方面，女人逐渐升至强势，而男人则ท降为弱势，于是爱的平衡就被打破了。
男女在婚姻上的差异
结婚之ใ初，丈夫的性高于妻子的时候，填补这个落差的是妻子对于丈夫精神上的爱，精神之爱使得女人的性得以高昂，从而补偿了不满足的部分。
结婚数年之后，当妻子的性远远超过丈夫的时候，填补落差的依然只有精神上的爱，不过此时是丈夫对于妻子的爱。
然而这时候的情况却不怎么妙。倘若两人的结合是不为ฦ世俗所容，或历经千辛万苦好不容易才得到世俗的允容，此时精神的爱应该是能够弥补受上的落差的。但是结婚数年之后，比如五年或者十年，两ä人之间精神上的紧张感早ຉ已消失，而处于一种安定的、安逸的状态，要想以高涨的精神之爱来弥补肉体之爱谈何容易。
说句实话，男ç人的性其实很贫弱。但男ç人往往错误地以为自己้的性比女人更强烈，故而在开始的时候喜欢掌握主导权，结果到头来遭到了狠狠的报复。
几年的夫妻生活下来，任何一个男人都知道，女人的和性远比自己强得多，年轻时代对于女性的看法是错误的，于是他们急急忙忙修正过去的错误。
但是女人并不认可男人的修正。过去曾经那样激情难抑爱着自己的男人，为什么现在却对自己如此冷淡无欲了？不光这样想，女人甚至表现出无比的愤怒。
男人想为自己辩解，但是却无法说出口，因为其根本原因在于男人的性天生比女人来得弱这个ฐ生理上的事实，从这一点上讲，男人其实很可怜。男人们不好意思讲出来，他们认为这是羞耻的事情，因此只好借口工作忙、身体疲惫等等，但是在日渐增强、日益变得好色的女人面前，这些理由á毫无说服力。只要女人身为女人而不是男人，要她们理解这种事情，基本上是没有任何指望的。
就而言，男人和女人是如云泥之隔的两ä类人。书包网
信奉永恒的爱的女人6
男人从性中获取的愉悦，与其说是通过得到เ了身体上的，不如说是在这个过程中精神上得到เ了，后者更为ฦ明显，更为强烈。身体对男人来说是微不足道的，但是在整个ฐ的过程中，男ç人却燃起对未知事物的探险心和征服欲，这是男ç人极为ฦ重要的一种精神享受。
因此，比起交合时的，男人记忆更加清楚的是女人的反应、表现。可以这样说，对于男人只不过是确认自己的行为如何在对方身上产生作用、自己้对对方拥有怎样的影响力的过程，当看到自己้的行为ฦ产生了预期的效果时，男人才会享受到一种满足。而女人则是直截了当地沉浸在性的欢悦中，品味着性的，陶醉于自我满足中，却不必考虑对方แ如何如何。的时候男ç人睁着眼睛，女人闭着眼睛，就是这其中ณ差异的最好佐证。
当然，男人的这种愉悦，并不是永无止境的，在一次次的重复中，会麻木，愉悦会淡漠，渐渐地就会生出倦怠。尽管在交合过程中ณ仍然以男人为主导，但是那份对于未知事物的好奇心消失殆尽，男ç人的精神不再因此兴奋紧张，整个过程变成了一种轻车熟路的仪式而已๐。
可见，男人是一种神经质的、不好伺候的动物。无论夫妇间交合多少次，男人的性并不会有所增进，真让人没办法。而且只要交合的对象是妻子，精神就不可能产生紧张，从而无法有效地增进这种，这是尤其头痛的事情。
相反，女人则受到เ造物主ว的恩惠，即使结婚成家之后，精神紧张消失、精神之爱渐渐平淡褪去，但还可以用日渐成熟的肉体之爱来弥补。即使在精神之爱方แ面有所不满足，但只要随性而动，依着身体的欲念去做，同样也可以证明爱的存在。
用吃饭来比喻，女人是因为饿或者嘴馋才吃饭，男人则是因为有营养所以才吃饭，而不管肚子饿不饿。妻子可能会问丈夫，这样好吃的面包为什么不吃呢？但丈夫却不会仅仅因为ฦ妻子劝食而吃面包。
女人还有一样令人叫绝的特点：女人的性从一定程度上讲是依赖于某个男人而成熟起来的。从处女到，随着女人的受不断被开发，女人在面对这个开垦、启发了自己้的男人时，受会增强到เ极致。所以说，女人的并不因与众多男人接触而有所增强，反而是在重复面对同一个男人时不断增强。
而男人的性不固定于某一个女人，因为从一开始感觉就比较贫弱，只是由于探索未知事物的紧张感使其精神兴奋，从而有助于的增进。
因此坦率地说，如果女人服从自己身体的本能欲望，那就是爱丈夫，而如果男人服从自己้身体的本能欲望，则是背叛妻子。
背负着这样的不利条件，在婚姻中一旦双方为谁专情谁花心而发生争执，男人当然处于下风，永无胜算。
先知先觉的耶稣基督可能洞悉了这样的情况吧？或许，正因为他早已知道，所以假装公平地要男女双方在牧师面前起誓说什么เ“永远爱他她”，其实是给男人套上一副枷锁。
信奉永恒的爱的女人
至此，我们已经清晰地看到了那ว些信奉永恒爱情的女人的真实面目。
所谓永恒的爱，只有在可以凭借肉体之ใ爱的女人身上才有可能，故而永恒的爱之类美好的憧憬也只有女人才喜欢挂在嘴上。这倒不是因为女人贞懿贤淑、浪漫主义的缘故，而是其生理机能使然。
男人们即使一时会产生错觉，但是绝大多数人对此却不以为然，怀着疑问，不相信爱情真的能够相守永远，所以不愿意这样说。永恒的爱是一种极其生理性的爱，只有女人能够做得到。
换句话说，信奉永恒的爱的女人一定是性得到了完美开发、对男人爱得执著的幸福女人。
假如不幸，女人的性没有被精神上所爱的男人彻底开发，或者开发之后男人却离她而去，那么เ女人就不得不另行寻找能够更加彻底和完美地开启自己的男人，也就是红杏出墙，否则就会使精神和肉体两者都得不到满足。事实上，一旦遇到更加中ณ意、能ม够唤醒其受的男人，哪怕是出轨的女人也可以重新找到永恒的爱。
可以说，女人无一例外都祈愿并梦想永恒的爱情，而凡是梦想成真的女人，一定就是精神和肉体都非常充实、按照ั本能生活的幸福女人。