一行道家子弟先前来向陈散请礼。
“谁？”
沿着怪石凿成的石阶，上通灵岩之巅，右通毗邻的风洞。洞顶微露一条狭长的罅隙，是一线天的。岩顶罅隙便为ฦ八卦之的“乾”卦中的画“一”，而八卦的创造者，便是人王伏羲，此洞遂称为伏羲洞1。洞口岩壁镌有洞名。
陈散要他们跪下来听他一言。
然而世间万物相生相克，既ຂ然有卫道之士，便有相生之士。在天地初ม开的时候，魔族应世而生。他们同正道人士一样，窥日月而透万物，参环宇而成万世之身。就象苍穹中的黑洞一样，只是他们属于魔，他们为正道所不容，所以正邪ิ相斗千万年一直不曾休止过。
人，是不会也不可能ม会生活在这里！
鬼兵头撑着眼睛问：“情？情是什么东西？”
“但是他们都愿意臣服于女娲，尊女娲ຐ为天地之母。除已๐经化身天地万物的盘古大神，女娲就是第二强者，然后才是人王、鬼神！”
“见而非见，是为非言。先生既然来了，那么我就开始我的讲史了。”我微笑着肯定他的话的同时对他说。
司马炽挽起东海王的双手说道：“东海王，一切都让它成为ฦ过去吧。现在是君臣同心的时候，国家需要你，朕也离开不了你这个ฐ元老重臣！”
“是吗？”石勒说。然后就不再问了。他坐在自己้的帅椅上，看了一眼王衍的夫人，暗自说到：“夫人的眼神告诉我你也在恨我，不是吗？”他淡淡一笑，然后自己้的呆去了。
只见黑袍家伙仍然埋头说：“西域‘阴世圣祖’、后汉丞相李邦打扰夫人了，今日我只是想请夫人去个地方，并不想伤害你的兄弟。”
《古诗十九》有说：“弹筝奋逸响，新声妙如神”，秦筝以其清新美妙的音乐倾倒了无数的诗人骚客，现存古代的筝赋的作者如侯瑾、阮禹、傅玄、贾彬、顾恺之等都是汉末、魏、晋时人；弹筝的名手，除了郝索、6太喜等民间筝手外，魏文帝、游楚、桓伊、谢仁祖、何承天等王公贵人也竞相习弹，蔚成风气。这一时期是古筝艺术史上空前兴盛展的黄金时代。
在这大殿之内，还有一个ฐ人不曾言，他等待的是大家的一致认识。此时正是他站出来的时候，一身白衣之上是他的银白眉长髯须ี，眉之ใ间的太阳穴上是金光灿烂的五角星。太白金星站立后是所有人的注视，言之ใ后对着他的是所有人的赞同和支持的眼光。他说他想起一个人可以代替鬼神、人王前来帮助天庭重立天帝。
有一个队伍捆绑棺材的绳子由于不牢固，加上承受很大的重量，它正在一点点被绷断。可是现场太吵了，谁也没有听到这样细小的声音。
“我答应鬼奴破了结界后就立马还他神器，不过，我此去再次拜见鬼神，希望可以请出他前来拯救人间！”
“然而人间却留下了《梦江南》，就象北茅山虽已被灭，江南还有南上清，那里是我浩浩é中华最后的祥和之ใ地。”当北廷妤儿为阮玉弹完这一《载驰》后，他重新า在尘世阁里，闭目打坐而起。阁外是北廷妤儿为他接着讲述记载着《载驰》曲律的《梦江南》的历史。
这就是逍遥对自己的写照ั，这一切源于上古女娲ຐ一梦。
凤垭山中，茅山派里，寂静的很。当陈散和北廷妤儿飞在齐心台上空时，齐心台的三千弟子的尸体还在流着血，还没有干去的暗紫色的血一片片浸漫了整个台面。
人王，亘古之神，人中ณ王者。为人王者，肩负着捍卫人间正义、保护人类生命的重任。伏羲就是人王，人类心中ณ最伟大的王者。王者之路凄凉而无奈，为ฦ灭魔族他舍弃了生命和爱情，为了女娲他选择了守护和等候，为了人类他一次次重现人间，为了三族他一回回挥剑而来。破天一族，上古魔族的再生，从来是他最大的心痛。本性善良的破天族人因为ฦ身体里魔族智者留แ下的复仇心血而成魔为乱，再强大的力量如“冰封之印”也永远压制不了复仇的心血，两千年的和平到了最后是融合了破天一族和望日、映月、流星三族力量的魔神尹明的诞生。
“妤儿，妤儿……”即使陈散和黎弘怎样的呼唤，她还是没有醒过来。
鬼王占忽律和陈散、黎弘赶来了这里，看着这里一片悲惨、狼藉的样子，心中有着无限的凄凉。他们在询问所有人以后，仅有一点点的安慰，并没有人现一个少年将军的尸体。
七万子弟头颅，
但愿清风长留我，
太子太傅竟然会一去不复返，年青的孝怀皇帝急了。现在的他悲痛万分，失去了他最依靠的人，他还会有希望嘛ใ？难道要把希望放在太傅离开时派来的年轻弟子？尹明只不过是一个ฐ比自己还小的人而已，他还是个ฐ孩子。
可是陈散知道，这不是他，他只不过是被人拿来利用的挡箭牌而已。生前的他象陈散一样，为ฦ国为ฦ民，只是后来他的命运被出卖在他的忠心上。其实身败名裂不是他的错，其实遗臭万年不是他的错，他内疚、他自责、他悲痛万分，却不是因为如此。他一生最无法原谅自己的是竟然在妻子难产之日毅然出征，从此便与她天地相隔。郁郁而终，等到他把自己的生命终结在尘世阁后，他的魂魄却没有在幽冥世界里找到他最爱的人。她已经不愿意等他了，在轮回的路上，她回过头一次，那时的她流下了一滴眼泪。
素า衣吴刚也充耳不闻，他再三强调道：“你这个ฐ魔头休想灵霄宝殿，它是我师傅的杰作和心血！”
他师傅？不就是无涯子吗。无涯子和他的所有弟子不是被天帝诛杀了吗？
魔神并不在意他的话，他横刀而立，竟然舍得一顾眼前这个ฐ不要命的家伙。接着他用力反转刀柄，然后一步往前，刀在手中瑟瑟作响。他的身子转动起来，手中的刀在同时不知挥舞了多少次，只有两个字可言：飞快。
当魔神停下来再次横刀而立，吴刚却还是保持着原来的动作，而太上老君和太白金星则左看右看：随着“轰隆隆”的声音响彻了殿前广场的空间，灵霄宝殿广场的三面厅廊墙垣全部ຖ塌倒了。
魔神说：“吴刚，只要你向我下跪臣服，我便放你条生路！”
“不！”吴刚坚决地说：“灵霄不保，师命难全，留我何用？九泉之下我将无颜面对师傅──无涯子！”
太上老君对太白金星道：“吴刚果真是无涯子的遗徒！”
太白金星没有说话，他在用一种理解的眼神看着吴刚。
魔神浅浅笑了，他对吴刚说道：“好一个不怕死的吴刚ธ，你能死在魔神刀下，就当是对你的成全！”他提刀而上，腾空而起，刀刃下方แ就是吴刚。
吴刚乃是匠人，他天生蛮力，却没有任何法力。这回他必死无疑ທ，他闭上了眼睛，等待，等待，等待。
“擒龙手！”
从九天之上突然飞来一只巨手，在那千钧一之时，它及时接住了魔神的三尖两刃刀。在强劲的刀力之下，它竟稳当的很。
来者何人？竟然可以接住魔神的刀。魔神之悍，三界之内可以匹敌的寥寥无几。女娲不在，人王消隐，莫非是鬼神逍遥？
“阿弥陀佛！”天空中传来他的声音，他应该来了，因为天庭需要他。他的到来就象上回在云岭牧的“他”到เ来一样，及时而成功，从他身上出的万丈金光几乎湮没了整个天庭。天空中接着出现了很多和他一样装ณ束的人念动着梵文1，他们飞落天庭各地，只为解救被困的天庭将士。
擒龙手救下了吴刚，救人者也飞降而下。幸好他的到来只是来救吴刚，而不是螳螂在后偷袭魔神，没有加上结界护体的魔神如果被他一击，一定被重创甚至更加严重。
他出现在魔神面前吴刚的旁้边。他作佛礼ึ道：“阿弥陀佛！魔神，已经太多杀戮了，该收手了。”
“哼哼，哈哈哈哈……”，魔神横指着他狂笑道：“一将功成万骨枯，只要魔界可以取代天庭，牺牲再多也值得！所以不管你是谁，挡我者死！”
“我乃西天如来佛祖。”他说道：“魔神，我佛慈悲，只要你和你的魔军放下屠刀，退出天庭，我可以保证不伤你们分毫。”
太白金星此时对太上老君言道：“如来佛祖，他来了！我们要找的援兵就是他！”
魔神蔑视如来道：“是吗？就凭你？”
当然不仅是这样。
突然有一个大人物闪现在如来身边，他背着手自信地说道：“如来佛祖你都难对付，如果再加上我逍遥呢，你就惨了。”
逍遥？那个叱咤风云、名闻三界的身为上古三大天神之ใ一的鬼神逍遥？终于他来了，终于他的神者风貌再现在大家眼前了！
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1我国自来称印度文为梵文。因为ฦ印度人相传，他们的文字是梵天（Brahma）所制（《西域记》卷二）。但在印度本土，普通却不叫梵文。只有大史诗《mahabຘhaທraທta》里，曾称梵文为ahmivaທc，意思是神圣的语言，仅仅当作一种别名或美称而已๐。印度人称他们的文字saທnskrit。这字的原义แ有文饰、修整、精制一类的意思，它最早见于《梨俱吠陀》──印度最古的文献。这部书的文体就是一种古梵文。