猎人们的枪放下了，在他们的眼中，眼前的生灵已不是猴子，而是母亲。谁也不能ม对着母亲开枪！
雍严格说，自此他的父亲再也不打猎了。
我想，没有哪一个童话作家会将美丽的小鸟写成邪恶、残忍的化身，但动物界的道德规范自有它自己的标准。和平鸽是可爱顺ิ良的，而鸽子在无情啄击它的对手的时候，我想，那情景一定不亚于我眼前这两ä只鸟儿。人总是喜欢以自己的想法来判断动物，吃肉的都是坏的，吃草的都是好的，“一只可恶的大灰狼”从小孩子的启蒙开始灌输，晚间床上，由á母亲的口中，进入孩子的梦境，固定于孩子心灵深处，彻底坏了狼的名声。实际上，那些食肉的猛兽或许并不比这两只鸟儿打得凶，柔弱与强大是相对的。
日本的宫岛是日本三景之一，那里养了很多鹿，这些善良温顺的动物游荡于岛的各个角落，它们是食草的，它们是无害的，它们对人是友善的，我们在童话故事里也读到过不少“可爱的小鹿”，它们的存在，为这处景点增添了乐่趣。我在日本的住处离宫岛只有2๐0分钟的路程，每回朋友来了都要陪着去，对那些鹿是再熟悉不过了。劳伦兹在评论鹿的时候说，“这是我所知道的一种最恶毒的动物”，这个观点我赞成。我反感那些顶ะ着一双大角的公鹿，它们并不像故事里说的那ว样，总是被狼欺负，事实是它们总是时刻欺负别人。有一次我用面包皮喂一只小鹿，一头公鹿不高兴了，它向我踱了过来，没有任何预兆，突然起进攻，将一双大犄角毫不留แ情地向我顶来。我后退着，它把我逼进一个墙角，就在那双尖锐的角将要扎进我的身体时，我用双手攥住了它，接下来是人与鹿的角力，我被搞得满脸通红，大汗淋漓，周围的游人蛮有兴趣地看着我，没有一个上来帮忙，这大概ฐ是一场很有意思的人兽格斗，我当时心里真恨这些日本鬼子。眼这些在一边看热门的人。我的朋友用摄像机很有兴致地拍摄我和鹿斗争的场面，总之，大家谁也没意识到เ危险，谁也没体会到我在鹿角之下的艰难、恐惧，他们认为ฦ，这些吃草的吉祥物是平和的，是厚道的，它们不过跟我玩玩而已๐，不会怎么เ样。殊不知，友好的动物为了几片面包皮的嫉妒，要把我的身体戳个ฐ大窟窿，只有对峙的我才清楚地知道这鬼东西的目的。公鹿的角，一而再、再二三地对着我猛戳，我攥着鹿角的手不敢有一点儿松懈，鹿的眼睛瞪着，眼白往上翻，鼻子呼呼地喷着气，相貌丑恶，完全不似动画ฑ片里的清纯可爱。我想，不能ม这样被动地僵持，这样就是对上两ä个钟头也不会有人出来帮我，于是我抬起脚，照着那个湿润的大黑鼻子就是一脚，许是踢疼了它，它一下后退了好几步，我才得以脱身。心有余悸的我，哪里还有游览兴致，坐在石头上大口地喘气，抬头看那只鹿，又对一个男的动了进攻。
秦岭草肥水美，保护得力，目前这种庞然大物已经展到3๑000至4000่头，给山区造成了危害，常见有新闻报道，某某处羚牛进了农家院，某某人遭到羚牛袭击，林业厅每年收到羚牛伤人的报告有十几起，数年来被羚牛挑死的无辜已有26人。2000่年陕西文艺家到汉中采风，面包车行至108๖国道，一头健硕羚牛竟然在车旁跟车赛跑，羚牛眼睛瞪着，尾巴撅着，一副不服输的架势，车上的人欢呼雀跃，大喊加油，大有进了野生动物园一般。这里是车来人往的国道，羚牛敢在人稠之处大摇大摆，足见它的数量之多，足见它没把任何生物放在眼里。我坐车进老县城，中途休息，下车时多要前后仔细看过，道旁้山坡确实没有那个黄色的巨เ无霸才敢走出车门。有人说，羚牛是群居性动物，单个ฐ羚牛多是情场上失意的角色，心情沮丧，看什么都不顺ิ眼，攻击性最强。
老县城西门外，有株数人抱不拢的大松树，桅杆一样地竖立在盆地中ณ心，成为ฦ了老城的标志。这就是当年的祭坛所在地。松树下有户清朗的房舍，住着姓苟的一户人家，老汉苟厚元今年76岁了，1971้年从紫阳搬到老县城落户，城里已๐经住满，看松树这儿相对平整，就盖了房子。
民兵们都是训练有素的，不是乌合之众，几个人立即就地找块大石头趴了。果然，他们在50米外的草间现了老虎。吃饱了的老虎猫儿一样，很惬意地盘作一团，前爪捂着嘴，在太阳底下睡得正香。
有人说，这哪里是老虎，整个是只大猫嘛ใ。
虎可以拖着大黄牛，越过一人高的围栏。
虎咬着肥猪，轻轻一跳，就跳上了十几米高的石岩。
后来到เ苏州上方山去展出，就逃跑了。苏州方面动员了千人搜山，专家和业务人员在山上找了38๖天，二次警犬搜索，42次捕捉，都无济于事。白雪利用它野生动物的本能，和人和警犬巧ู妙地周旋着。上方山是座海拔只有300米的小山，山根有大片农田、墓园、工ื厂、村落，山间环绕着公路，白雪在这种环境下，靠着山上十年封山，生长良好的竹林，自由自在地生活了80天。它的应变能力是很强的，它是活跃的，机警的，如果放归秦岭的山林，它肯定能活下去。
专家的考虑没有我这么简单，虽然他们也认为ฦ圈养繁殖不是保护大熊猫的万应灵药，但是对于放归的条件极为ฦ苛刻。他们说，放到大自然的熊猫不但要能生存还要能繁殖，这才叫成功，因此他们的一举ะ一动便充满了科学谨慎。四川卧龙的大熊猫“珍珍”，曾经做过易地释放试验，结果释放后不久，它又回到最初的研究区，六个月后死去。也就是说，原为饲养或圈养的熊猫，放出去以后，在病饿的时候常常会怀念它原来的饲养环境，表现出返归行为ฦ。
足球世界杯的赛场上，中国队的表现也让我想起了大熊猫，本能的固守，激烈不起来的冷漠，让人急不得恼不得，让人哀其不幸怒其不争，这不是教育一下，开个会就能解决的，必须把骨子里的“惰”挖出来。在危险袭来时，大熊猫的处理方式也完全是中ณ国人式的，就是死也要完整地，体面地、舒舒服服地死，不能ม太惨烈，不能太出格。秦岭山里有一种动物叫做豺，这是一种凶狠残忍的动物，它们个ฐ头不大，模样像狗又酷似狼，毛色灰黄，尖耳黑嘴，善于团队作战。豺的智慧远在狼之上，《后汉书》“豺狼当路，安问狐狸”，是说两ä种动物合在一块它的智慧与力量是无可抵御的。我不知道民间所说的“狈”是不是指的就是豺，动物学中并没有“狈”的分类，《辞海》中也说“狈”是传说中ณ的动物。小的时候听“狼狈为奸”的故事，说狈的前腿很短，不能走路，行动时得将前腿搭在两只狼的背上，让狼驮着走。狼之所以愿意驮着狈，是因为狈有主ว意，是狼的军师。说是有个走夜路的人，半夜遇上了狼群，吓得爬上了麦秸垛。众狼围着麦垛转，望着高高在上的人无可奈何。这时两只狼驮来一个短腿的家伙，短腿的对其中的一只狼耳语了一番，狼群就有了新的战略，它们不再注意上边的人，开始用嘴抽下边的草，麦垛很快就塌了……这个“短腿的”就是狈。电视《动物世界》没有介绍过“狈”，但是介绍过“豺狗”，那一段拍摄得非常。它们的捕猎不亚于一场精美的足球赛，每一次行动对这些其貌不扬的家伙们都是一个节日，领ๆ的一个信号，全队“豺员”各就各位，立即处于临战的兴奋中ณ，前场、中锋、后卫，它们的分工极为明确，谁都明白自己所处的位置和分内的任务。它们的成功率是百分之ใ百，任何威แ猛的动物，在这个机智灵活，协调性无可挑剔的群体面前，都没有成功逃脱的侥幸。
豺狗获取猎物最致命的手段是掏肠子。作战之前，它们先派弱小的个ฐ体逗引猎物，在猎物的眼皮底下晃来晃去，只要猎物站起来了，甭管对弱小感不感兴趣，豺们的狩猎就成功了大半。站起的猎物无论朝哪个方向走动，它的肛门都暴露给四周迂回着的、伺机进攻的猎手们。三官庙的何老汉，村长何庆富的父亲，解放前是个老游击队员，也是个老猎人，他给我讲过一段亲眼见的豺狗收拾老虎的事情。
我那时是头一回听说“猛兽意识”这个词，这是评论文学个性的，老田用在我身上了，他觉着很准确，我不以为然。
吃饭时大家都说我应该跟着队伍走，小党说鲁班寨属于光头山范畴，不上到鲁班寨，终不能说到过光头山。鲁班寨从震旦纪生成到เ今天，还没有见过女性，我上去，也会让那老山神开开眼。
也有从山外走进来的，同样来得义แ无反顾。
那是汪汪的妈妈，老县城村的民办女教师——李芹英。我常常感到เ这个ฐ瘦小女人的不容易，她的家原本在山外的平原，为ฦ了爱情来到这山的深处，成为了老张家的儿媳。老县城里，最烂的草房就是她的家，最小的孩子就是她的儿子。我初ม到老县城，她让丈夫给我送来了一小袋云豆，让我煮粥吃。那ว丈夫进了门无甚言语，只是笑。我一直不明白，她那个简陋的、一无长物的家里怎的竟容纳了爱情，容纳了清苦的山中岁月。米面的夫妻，妇唱夫随的平淡日月，成为ฦ了古城里的一段佳话，成为了外来人极想探讨的一个谜。她有文化，有着教师的资格，会说英语，教授着村里的小孩子，承担着村里文化的启蒙。老县城小学一二三年级同在一个教室里上课，教室很漂亮，是希望小学，但桌椅很破旧，城里人帮着修了房舍却忘记了桌椅，孩子们就趴在那高高低低的旧桌上算1＋1＝2๐。教书之外她还要种地管家，每个ฐ月，她应该从村里领到เ15๓0元补贴，却常常不能兑现。贫穷使她尴尬，使她的生存变得更为艰难，她不止一次地跟我提起，能不能将她的“民办”政成“公办”，她知道这是“破格”，但她实在是盼望，这样可以让她的负担轻一些。我想起了湖北作家刘ถ醒龙的小说《凤凰琴》，想起了江南山村小学那些“民办”转正的艰难，不是她一个，牵扯到一批。
课本上的字很大，还有彩色图画ฑ和汉语拼音。
突然想起了陈忠实和贾平凹，他们笔下的农村情景不是这个ฐ样子的，他们比我看得更深。或许在老农民檐下读课本的背后，他们看到的是今年的农业税还没有交，是地里的庄稼因为旱ທ又减了几成……他们对这一切太熟ງ悉了，农村的生活是浸泡他们的汪洋大海，是他们深厚的文学背景，创น作之源。而我不行，对这一切我常常以城里人的眼光来思考，来认识。他们是背靠，我是面对，角度的不同或许给生活以新า的解释和理解，正如生活本身就是一个多棱镜，色彩斑斓，五光十色。有评论家看了我写的反映山区农村生活的小说后提出了主体叙述语言非农民化的问题，老实说，这个ฐ问题我没有过多地想过，我不知道写农民的题材是否必须ี用“农民”的语言来表达，当然，农民主人公的语言必须符合本人的身份、经历，生存环境，但叙述者未必也得说农民的话……这是个让人头疼的问题，扯得远了……
挖猪苓是这一带山民的主ว要收入，猪苓属菌类，黑乎乎的块茎，颇似猪粪，肉腻味甜，性温利水，是一味很常用的中药。老县城地区是猪苓的主要产地，挖猪苓的人很多，全是凭感觉，因为猪苓生在地下，外表没有任何标志，挖到了便是一窝，挖不到เ掂着锄在林子里转几天也是白转。一斤猪苓市场的收购价是3๑0元，运气好了，一个上午能ม有上千块收人，运气不好一个夏秋也挣不到一个钱。干这个活没有经验传授，没有规律遵循，偌大山场，谁也不能保证这一锄下去能不能ม碰到猪苓。有天我在都督门的庙基上捡瓷片，一群男女谈笑着从林子后转出来，人人背上背着口袋。我问他们干什么去了，说是上去挖猪苓了，拦下来一看，人人的袋子里有半袋子，我想这伙人今天了一笔小财，怪得这般高兴。赶紧向他们道喜，农民抻着劲儿说，没多少，就是百十来块钱的事儿……
百十来块不少了，一天百十来块，一月下来比我的工资高出几倍。