要说这武举，洪武元年即公元136๔8年，明太祖朱元璋在建立大明帝国的同时就下诏，令设文、武科取士，以“广求天下之贤”。然而洪武四年，文举如期开科，取中吴伯宗等一百二十名进士，可是武举却一直杳无音信。原因说起来也很简单，当初朱元璋在马背上夺得天下，自然不希望再出一个什么马元璋、牛元璋，而立国之初的诏令，不过是笼络人心，掩人耳目罢了。所以洪武二十年，当礼部ຖ奏请“立武学，用武举”时，朱元璋一反常态，严词训斥礼部“是析文武为二途，自轻天下无全才矣”。武学、武举遂被打入冷宫。
当今的永乐皇帝朱棣同样靠马背上的功夫，从自己侄子手中篡夺了大明江山。不过，当今皇上却好象不忌讳这些。登基不久，永乐皇帝旋๙即下令国子监、府（州）县学增设武学科目。国子监原有祭酒（从四品）、司业（正六品）、国子监丞（正八品）、国子监助教（从八品）、国子监典簿（从八品）、国子监博士（从八品）、国子监学正（正九品）等学官，而永乐皇帝为ฦ了激励民间习武风气，专门增加“国子监武士”这一官职，规定国子监武士与国子监博士一样同为正八品，专门负责教授监生们武学科目。
王钝ๅ的本意是希望这些移民能ม够控诉太原知县没做好移民的准备工ื作。如果还是原来的身份，这种小事他根本不会关心，即便是知道了，也会置之不理——毕竟根据官场的潜规划，长官是没必要为这点小小的失职就叱呵甚至弹劾下级的。但如今王钝ๅ已经成了监察部的尚书，身份变了，想法自然也就跟着改变了：明显的犯罪固然不可能ม放过，即便只是失职，同样也不能轻易放过！
移民们困惑地交换着眼神，小猴子若有所思地想了想，忍不住又“哦”了一声。
听得小猴子之前将自己看作是打秋风的穷秀才，王钝ๅ心里略微有些不快。不过，今天毕竟是微服私访，他自然懒得和这些人计较。
见小猴子问自己是不是秀才，而王钝ๅ又想着从他们口里问出一些消息，因此勉强点头，然后问道：“你叫小猴子，官名呢？”
在驿道上偶尔可以看到เ因军务过往的军士。王钝现，在永乐皇帝亲祭烈士陵园并封神之后，越来越多的官兵脸上显现出了一种与以往不同的东西。王钝说不出这种不同到底是什么，但他知道，以前军户是不可能指望配享太庙或配享孔庙的，而功臣庙的门槛又太高。然而现在却有了烈士陵园，哪个ฐ军人不想享受千年之ใ令名？如果军人皆以为国战死为荣，那么เ大明军队变为ฦ百胜雄师之日也就不远了。
八月丁巳๑，朝廷颁布《爵位法》。
多次与思想僵化的朝臣辩论之ใ后，朱棣倒是理解了欧洲为什么会打着文艺复兴的幌子展资本主ว义思想。封建思想确实很顽ื固很强大，新思想要取胜只能取巧——若欧洲人不打文艺复兴的幌子，而是直接说思想创新า，教会不使用暴力手段制止才怪！
这段时间里总的来说，朱棣是很郁๗闷的。因为，工作比想象的要多；大臣们的观念普遍都很陈旧；而且，他还必须克制自己的情绪——现在，朱棣终于理解了历史上为什么有些前期还算勤政的皇帝，但后来却变成了怠政的昏君。说实话，做个昏君比做个ฐ明君痛快多了。
“大明立国时日尚短，太祖皇帝对贪污受贿抓得也很严，因此这种现象目前还不严å重。其实以往历朝历代大都建朝之初官场风气都还尚可，但是到了中后期，吏治却无不腐败。若是建立完善的官员财产申报制ๆ度，一旦ຆ官员财产生不正常的变化，则可按图索骥进行追查。当然，贪污受贿的官员也知道自家财产异常变化容易暴露其罪行，因此会想方设法进行掩饰。所以，第二步便是加强完善监督制度。”
“太祖皇帝所制定的监督制ๆ度其实已经很完善了。朝堂之上有着都察院与六科给事中执掌监察的机构体系与运行机制，其中都察院还有着派遣监察官对地方แ行政进行定期巡回考察的制ๆ度，除此之外，直接受朕指挥的锦衣卫和东厂也有着监视职能。因此，对于监督制ๆ度朕只需要稍稍补充几点。”
朱棣默然。
朱棣准备重用夏元吉，其根本原因并非是夏元吉比郁新更有才干，而是由于他玩足球经理那个游戏时养成的习惯——如果能ม力同样杰出，那么เ就更看重年轻的球员。原来的历史上，郁๗新其实也将户部管理得不错，而且经常有很好的建议。只可惜郁新到เ底年纪大了，三年之后就会伸腿。另一个历史时空的永乐皇帝听闻郁新的死讯后还曾遗憾ย地感叹说“郁新理邦ะ赋十三年，量计出入，今谁可代者?”
这句话说出来之后，周围一下子静得得呼吸声都听不见。朱文圭自然不知道为什么会变成这样，他只知道大家都用异样的眼光看着自己，误以为他们不信。
小孩子的自尊心受到เ极大的伤害，他环视一圈，突然象是看到เ救星似地指着方孝孺，说道：“不信问……问方先生……他说的……”
可惜，“如果”只是“如果”，事实却是朱高炽本人虽不讨永乐皇帝的欢心，可他的儿子朱瞻基却是永乐皇帝的心头肉，而朱高炽的身体虽然不算健康，却一直撑到เ了坐上皇位的那ว一天。
朱高煦ะ之所以怨气会更大一些，一方面是因为燕王平时对待他的态度确实比对待世子更好，另一方แ面，则是源于燕王在靖难之役中曾经对朱高煦ะ说过一句“勉之，世子多疾！”
之所以仅凭背影就能ม认出对方，是因为对方的特征太过明显——张辅所认识的官员当中，唯有僧道衍是个光头。
因为并没有被僧道衍看到的缘故，张辅勉强还撑得住，在担心之ใ余，张辅还有心思奇怪一件事：道衍是个和尚，怎么也来这种地方แ？
黄俨走到朱棣身旁轻声说道：“皇上，御膳太油腻，夏侍郎怕未必克化得了。奴婢吩咐御膳房准备了一杯羊奶，另外还备了一些点心。”
朱棣目视杨士奇，见他点头，于是对夏元吉说道：“朕如果在一旁看着，你吃得也不自在，朕就和士奇下盘棋，你只管慢慢吃。你和士奇都是朕看好的人，年纪都比朕小，自己多注意下身体，朕还打算把你们留儿孙们使呢。”
“那ว墓碑上断ษ句的圆圈你也看清楚了吧？”
李至刚吱吱唔唔地应了一声，大脑急转动。他想弄明白，朱棣突然提出这个问题，到เ底有什么เ含义。难道说，朱棣因为中ณ山王墓碑上断句的圆圈而心中不喜？如果只是那样倒也不难，换块墓碑也就是了。反正这块墓碑和他没什么关系。
朱棣耐着性子安慰了一会儿齐王，可恼的是，齐王简直不可救药。他一点都没看出朱棣已经不耐烦，仍旧嘻皮笑脸地央求皇上为ฦ他增加岁禄。朱棣把这个活宝真是没办法。作为有理想有抱负的皇帝，朱棣还有很多要办的事需要处理，不能ม再陪着这个弟弟浪ฐ费时间。所以，朱棣托词有事然后溜之ใ大吉。
事实上，朱棣也确实是有事。户部ຖ尚书郁新和左侍郎夏元吉为了新铸永乐铜钱的事，正在养心殿等着呢。
如果不是刚刚ธ听说了朱棣强令方แ孝孺拟即位诏书时所生的异常天象，这里多数人看到朱棣都会破口大骂。然而，这个时代的人总喜欢将天命和天象联系起来，而闻名天下、性格刚ธ烈的大儒此刻神不守舍的表情又给他们造成了强烈的心理暗示，所以，他们现在也有点拿不准朱棣究竟是不是天命所归了。
不约而同地，大家均保持了沉默。
“此外，宦官本身是阉人，在社会上没有地位，他们唯一能ม够依靠的就是皇帝，所以他们在为皇帝办事的时候往往更忠心，更替皇帝着想。而且根据历史经验，武将可威胁皇权，比如安禄山；宗室可威胁皇权，比如晋时的八王叛乱；农民起义可威胁皇权，如黄巢；权臣可威胁皇权，比如王莽；后妃可威胁皇权，如武媚娘；唯有宦官，即便唐代宦官权势大至可废立皇帝，却仍然需要依附皇权而存。”
“有了这些天然优势，太监自然能够得到เ生长于深宫之内的皇帝更多的信任……对此，你有什么办法吗？”
看到景秀皱着眉头沉思起来，毕夏微微一笑。
“相见是缘，我告诉你们一个秘密：翰林院编修杨荣和我相熟，杨荣是天子近臣，深受天子所喜。他告诉我说，当今天子轻制艺、重策论注1้。如果你们的策论能够得到เ天子的欣赏，别说是进士出身，便是进士及第又有何难？景秀，想要让后世的皇帝ຓ不借用太监去制衡大臣，那ว是不可能ม的。如果有信心，这次会试你便以《论预防宦官为祸》为题写策论吧。”
周忱笑道：“毕兄，你说的‘当今天子轻制艺、重策论’已经不是什么秘密了，这个消เ息在进京赶考的举ะ子当中已经传遍了。我还听说，这次恩科考试之后，将来的科举ะ考试不仅会出四书五经里面的内容，还要考《大明律》和《大诰》。因为ฦ《大明律》和《大诰》是太祖皇帝编制的，而当今皇帝ຓ要尽孝道，因此要将《大明律》和《大诰》抬高到与四书五经同等的地位。”
景秀插嘴道：“也不一定是当今皇帝ຓ为了尊崇太祖皇帝ຓ。国子监的学习课程就是《大诰》、《大明律》、四书、五经和《说苑》。可见本朝本来就很注重《大诰》和《大明律》。再说，反正中进士后有可能去当地方官，提前熟悉一下《大明律》和《大诰》，对将来判案也有好处。”
周忱却不服气。“那当今皇上宣布从今年正月起，‘宗室女子缠脚则ท其父除名，官宦女子缠脚则ท其父丢官’又怎么เ说？还不是因为马皇后没有缠脚的缘故！按你的说法，当官又不仅仅只需要判案，岂不是还应该把当官需要熟ງ悉掌握的东西都加到科举考试中去？”
正常情况下改变科举ะ考试的范围以及禁止官宦女子缠脚均会惹出很大的争议，但是打着尽孝道的幌子就不同了，百善孝为ฦ先嘛。
毕夏一笑，对周忱说道：“不同的官职需要掌握的知识不同，比如说吏部负责官吏的管理，考核，升迁等；户部管理各地的收支与报销；礼部主ว管国家凶吉大典，教育与考试，招待外宾，宴劳功臣等；兵部管理天下军政；刑部ຖ管理天下刑名；工ื部管理建筑、后勤、水利、制造等。若是把当官需要熟ງ悉掌握的东西都加进去，那考试范围也太大了。不过，将来的科举考试会多些知县需要掌握的知识也是可能的。”
钱成却不参加他们的这个话题。“不公平，不公平。毕夏兄既然说相见是缘，却只出了《论预防宦官为祸》这一个题目给景秀……不如也给我和周忱一人一个？”
毕夏失笑。
“也罢，我这里还有两道题目：《论如何实现华夷一家》、《论如何解决游牧民族对中ณ原的骚扰》。你和周忱一人一道。”
“好了，该说的我都说了，现在不说科举考试的事了。喝酒聊天！”
“听毕兄的。”周忱爽快地扪了一大口酒。“我们在这里痛快地吃肉喝酒，憧憬着金榜题名，你们谁知道那个连中三元的黄观黄大人现在怎么样了？真是奇怪，当今圣上所公布的‘文职奸臣’名单中黄大人名列ต第六。可是我听说，黄大人听闻建文皇帝已死的消息后，自知大势己去，便投江自尽。谁知道当今圣上居然派了专人保护黄大人，看到黄大人投江，赶紧就把他救了起来，然后将他送回南京好言相劝。后来还是当今大儒方孝孺亲自出面说服，总算打消黄大人的死志。只是不知道黄大人现在怎么样了……”
注：制艺即八股文，策论即议论文