1写于1้92๐5年8月，初ม载同年9月5๓日《现代评论》第2๐卷第3๑9期，署名徐志摩。后收入诗集《翡冷翠的一夜》。
对于爱情，徐志摩说过："我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。"足见其态度是坚决的。可是，他留学英国时与"人艳如花"的"才女"林徽英恋爱却未能成功。回国后，他与陆小曼恋爱，虽然有情人终成了眷属，但在当时社会上引起了不少的反响，遭到เ了很大的压力。诗人自己说："我的第二集诗——《翡冷翠的一夜》——可以说是我的生活上的又一个ฐ较大的波折的留痕。"收在这个诗集中的《"起造一座墙"》就是诗人当时追求坚贞爱情的自白，也是自由人生的颂โ歌！
此诗采用了对第二者讲话的形式，亲切而热烈。毫无疑问，诗中的"你"ิ正是诗人当时爱得如醉如痴的陆小曼。"ิ你我千万不可亵渎那一个字／别忘了在上帝跟前起的誓。"起始这两句诗便点出了诗人之ใ爱，诗人之ใ爱热烈而圣洁。对天起誓，这让我们看到了热恋中ณ的男ç女那一番๘纯情与挚着，投入与天真。诗人之ใ爱，不仅与平常人之ใ爱一样热烈、坚贞，而且多了一份美丽和想象力。古往今来不乏勇敢追求爱情的人，但在这里，爱情与"上帝ຓ"相连，实表明着诗人对爱情的理解与追求是基于特定的思想背景的，这种爱情观和"上帝ຓ"一样，是五四前后西风东渐的结果，爱情被认为是天赋人权之ใ一种，具有神圣性和正义性。正因为ฦ有这种崭新的理性认识，诗人对属于自己权利的自由爱情的追求才更加热烈、勇敢，义无反顾；感性中ณ渗透着理性，理性更激励着感性。
爱情是生命之花，美丽ษ神奇，象月似水，如清风似美酒，柔媚无比，芬芳醉人。诗人当然渴望这样的爱情："我不仅要你最柔软的柔情／蕉衣似的永远裹着我的心。"这是一种什么样的爱情哪！诗人用了两ä个限定词，"最柔软的"和"ิ永远"ิ，写尽了他对自己้爱情的忠贞与渴望。诗人还嫌这不足以表达自己的心情，又用芭蕉作比，芭蕉用外皮一层层地包裹着蕉干的心子，坚固无比，正象征着诗人的爱情；可是诗人的深意却不止这些，或不在这里，芭蕉树能ม没有心么？没有心它就会枯萎，诗人用芭蕉作比，意味着今日的爱情对他来说就是生命，失去了这次爱情就会失去生命！爱情，对诗人来说，不是人生的奢侈品，而是生命的必需品。
可是诗人之爱也是艰难的，持久ื地拥有着她不容易，诗人写道："我要你的爱有纯钢似的强／在这流动的生里起造一座墙。"在这里流露了诗人内心中的一点不便明言的忧虑。爱情，就是相爱的双方彼此之ใ间的情感，社会中ณ各种外在的压力对这种情感起拆散作用也必须ี通过相爱的双方แ的放弃才生，换言之ใ，压力永远只是外因。诗人用"流动的生里"，强调人生的变动，而不强调社会这一方面，可见他意识到个人的变化才是爱情消เ失的主要原因。于是诗人才这样要求自己的爱人，"爱有纯钢似的强"，所谓强，就是对自己的爱人要坚定，只有坚定了才可以抵御各种社ุ会的压力。爱情的力量来源于爱情的忠贞；只要忠贞，那种爱情才可以经风经雨，经久弥坚。
接下来诗人用三组不同的意象构成一个层层深化的语意序列："秋风吹尽满园的黄叶，""ิ白蚁蛀烂千年的画壁"ิ代指时间在不停地流逝，美好的东西也会一去不还；"ิ霹雳震翻了宇宙，"ิ就不仅是美好的东西不存在，而是一切都不存在，——即使在样的压力和动荡之下，彼此的爱情常在！秋风吹黄叶，白蚁蛀画壁，霹雳震宇宙，本来是或悲哀的、或丑的，或恐怖的景象，可是在诗人爱情之ใ光的照ั耀下别ี具一种悲壮的美丽！
在前边，我说过诗人这种勇敢追求爱情的态度是在新的文化背景上生的。这种新的爱情观的核心就在于把爱情的享有上升到人生自由á权利的高度，从这个意义上说，诗人追求爱情，不单单是为了享受爱情之ใ幸福、美满，也是确证自己的人生权利和自由á选择。胡适在《追悼志摩》中说："真生命必自奋斗ç自求得来，真幸福亦必自奋斗得来！真恋爱亦必自奋斗自求得来！"这里不仅强调"奋斗ç"，更重要的是强调自我选择的自由权利ำ，所以追求爱情在更高的层次上也就是将"自由之偿还自由。"诗人在这诗的最后说："就使有一天霹雳震翻了宇宙，——／也震不翻你我-爱墙-内的自由！"既ຂ体现了诗人对爱情的挚着追求，也体现了诗人对自由人生的信仰。因此，这诗既是诗人的爱情自白，也是自由á人生的颂歌！
徐志摩创น作《翡冷翠的一夜》前后，正和闻一多等人组织诗社，他们不满传统的呆板僵化的格律诗，也不满于五四之后有一些仅仅是分行的散文的白话诗，他们热心于输入和再造西洋体诗，努力构建一种多样化的中国特色的现代格律诗。他们运用音尺、押韵、色彩感的意象和匀称的诗行等，达到เ音乐่美、绘画ฑ美与建筑美等三美的和谐统一。本诗就是一从西方引进的十四行诗形式，每句字数相近，而且相关的两句诗押相近的韵：字／誓、情／心、强／墙、宙／由á，这样使全诗在总体上形成了一种错落而有规律的节奏，增强了乐感；从而有助于轻灵