侯府——残忍而无耻，天真且不知世事，但是，这就是真实的世界，真实的想法。
至于王子和灰姑娘幸福的生活在了一起，王子每天除了管理国家之外还负责打理灰姑娘的婆媳关系外交往来，确实只存在于那个很久很久以前的故事中。
11何来资格怜悯十娘和乔๒六by冬木槿
怜悯是一种由上而下的感情，身处高位才能怜悯，而11对比同为庶女却比她漂亮的姐姐和世家贵族嫡女出身的乔六哪里来的优越呢，11在徐俯的处境用自顾不暇来形容并不过分，那么她哪里来的资格怜悯别人呢？我想这种心理地位的差距是由á现代女性和古代女性的根本区别而来的，这种根本区别就是现代女性自立、自信、平等。
其一自立，一个现代女性从儿童时代就开始接受和男人一样的教育，九年义务、三年中等、四年高等教育，面对同样的社ุ会压力，女性和男人一样拥有自立于世的能力，自己可以养活自己้，而这种自立正赋予了女性对不喜欢、不愿意、不接受的事情自由说不得权力，这种权利在现在看来很平常，可在古代来说是珍贵，甚至珍稀的，古代女性是宗族、家庭、男ç人的附庸，她们不可能自立，也就永远没有机会品尝到自由的甜美，一个曾经自立的现代女性看待属于附庸的古代女性自然会产生俯视的角度，这无关智慧、能ม力，仅与时代有关。同时，正因为1้1是一个享受过自由的现代女性，所以自立、自己掌握自己的命运成了11到了古代最基本、最迫切的追求，在这一点没有达到前，谈不上其他。我看达到เ真正的自由自立可以有一个标志，就是对她不喜欢的房事说不，能这样做了就是她真正在徐府自立了，而不需要现在像这样迂回婉转、连蒙带骗的躲避房事，这很难，也许11้永远做不到，但并不妨碍她如此追求，对吗？
其二自信，这是由á自立而产生的附加品，因为自立所以现代女性能昂挺胸的面对任何人，有独立解决危机的自信，古代妇女则没有如此自信，从父、从夫、从子并不仅仅是对妇女的规范束缚，更是指明了古代妇女一生中必须依附的三个ฐ角色，一个ฐ一生依附别ี人的女人，怎么去想象她遇事时能有独立处理的自信，所以同样初进徐府，乔๒六迫切追求的是一个儿子和徐四的宠爱，认为ฦ这样才是她的立身之本，但11้迫切追求的是用最快的度让所有人接受她认同她的能力从而离不开她，1้1认为ฦ这样才是她的立身之本，这种不同的态度决定了她们截然不同的处世风格，无可否认11的眼界ศ比乔六更宽，所以她至今依然处在比乔六更有优势的地位。
其三平等，这里的平等指的是男ç女的平等，古代自然是不存在男女平等的，可现代的一夫一妻就是源自男女平等，只有承认男女是平等的，才能ม承认一夫一妻是应当合理的，而正是这一点，在1้1和徐四之间划下了一道难以逾越的鸿沟，1้1把徐四当成上司却没有把他看作一个男人，更不要说情人丈夫，上司是一种职务，我们面对男ç上司和女上司的态度不会不同，11实际上已๐经把徐四无性别化了，他对她而言其实和太夫人并无不同，不过一个ฐ是董事长一个是总经理罢了，乔六面对徐四会爱慕会嫉妒但1้1面对徐四则只有理智，冷静地揣摩上司的心理、需求、意图，以求获得赏识重用，对1้1来说轻车熟路信手拈来，因为ฦ这是她上辈子作了一辈子的，可这些都与男女、情爱、夫妻无关，这种心态使1้1从情爱纠缠中跳脱了出来，可以俯瞰乔六的所作所为，但也造成了她彻底把徐四隔绝于心门之外，如果一直这样下去也许1้1与徐四可以相知相敬，却很难相知相爱，徐四如何能敲开这扇门呢，我很期待，不过有一点可以肯定，如果徐四不把自己与11的放在平等的位置上，那他永远敲不开这扇门，因为ฦ如果他们不是平等的，那11就不会把他看成一个ฐ男人，爱就更无从谈起
把话兜回来，一个穿越女真正比古代女强的地方แ应该是这种刻在骨子里的自立自尊，而不是所谓20่00่多年的见识，至少我自认就是多一万年的见识我也做不了武则天，现在很多穿越文都局限在了多见识上，那ว是男性穿越文的主旋律，但不应该是女性穿越文的主ว旋律，因为ฦ现代女性多的不仅仅是见识，还有妇女解放后质的变化。
闲来无事，胡思乱ກ想，一家之ใ言，切勿当真。
我心目中的二夫人bynalnal
会持才傲物的人，大多有真才实学。因为ฦ见识高人一等，因为看得比旁้人高且远，因为ฦ相信自己的见解和作为ฦ是正确的，所以对不听从自己意见的人不耐乃ี至轻视。
二夫人的形象越来越鲜明。我不再认为她是个ฐ谋图权势，努力掌控徐家的腹黑女子，她更该是一个清高自得，自视甚高的知识分子。因为聪明，能ม看透诸多事情的实质，她将自己้与普通的闺阁女子划分开来。主持中ณ馈，经营家业于她是俗事琐事，绝非她的志向。所以她能够爽快的交回管家大权，也可以随意地将花露方子交给五夫人。她向往的是如男ç子一般，经营学问，指点时事，凭自己一己之ใ力，支持起整个ฐ家族。以其说她将自己视为无冕的侯府夫人，不如说她认为自己้是侯爷的