西结古工作委员会的代理主任李尼玛来了。他的到来让父亲明白了来去匆匆的冈日森格想要告诉他什么เ。李尼玛神情紧张地说：“送鬼人达赤来了，有人看见他出现在西结古。我跟几个头人商量了一下，准备把饮血王党项罗刹处理掉，绝了这条祸ຖ根。”父亲说：“那不行，那你们就先绝了我吧。”李尼玛黑着脸说：“你要知道，一旦ຆ饮血王党项罗刹้回到送鬼人达赤手里，复仇的怒火又会烧起来，七个ฐ上阿妈的孩子很可能又要逃来逃去，我们杜绝部落争斗，平息草原矛盾，化解仇恨的工ื作就不好开展了。”父亲说：“我不会让送鬼人达赤带走的，我会好好看着它。”李尼玛说：“你看不住，它咬死的先是你。”父亲喊起来：“绝对不会。”
选择就在这个时候山峰一样崛起在饮血王党项罗刹้的意识里：是送鬼人达赤，还是父亲？它痛苦地思考着，一会儿倾向前者，一会儿倾向后者，最后还是恐惧占了上风。它恐惧地觉得如果它一如既往地遵从送鬼人达赤的意志安排自己的生活，也许就不会有太多的恐惧，因为ฦ送鬼人达赤的存在就是无处不在的大雪山的存在，峰峦耸峙，巍ณ峨绵绵，而父亲的存在像风像雾又像雨，总是轻飘飘的不知道应该落实到哪里。轻飘飘的父亲无微不至地关怀着一只不打算接纳他只打算继续仇恨他的藏獒，他显得懵懂无知，就像一个ฐ傻子。后来父亲说：其实我不傻。我就相信没有化解不开的仇恨，人和藏獒都一样。
又有了一个美好的传说：上阿妈草原的七个流浪ฐ塔娃，在西结古草原找到了家。那ว儿没有让他们害怕的骷髅鬼、吃心魔、夺魂女，那ว儿满地生长着永远吃不完的天堂果，那儿可以看见美丽吉祥的海生大雪山冈金措吉。西结古草原之外的人，听了这样一个ฐ传说，心里都有些向往时的痒痒。
冈日森格站起来抽身而去，它要去报仇了，为了白主ว任白玛乌金它决定咬死放枪的强盗嘉ล玛措。但是雪崩制止了它，它望着大面积倾颓的冰体和弥扬而起的雪粉，突然改变想法朝前跑去。它浑身是伤，在根本就没有能ม力奔跑的时候奔跑起来，雪崩的威แ胁、主人的危险让它溘然逸去的奔跑能力又猛可地回来了。所有的领ๆ地狗都跟上了它。它们直奔冰塔林中囚禁着七个上阿妈的孩子的地下冰窖。
送鬼人达赤紧紧ู张张来到เ这里，滚倒在冰窖的窖口喘息不迭。突然，他哭了，开始是无声地流泪，接着就号啕大哭。他用生命的全部ຖ激情培育而成的复仇魔王——饮血王党项ำ罗刹就这样死掉了，他给女人的盟誓——岩石一样坚硬雪山一样剔透的复仇心愿，就这样毁于一旦。他的心情从天堂直落地狱，他恨啊，恨自己没有更为阴深毒广的本事，恨冈日森格这只来自仇家草原上阿妈的无敌藏獒，恨这只无敌藏獒的主人冰窖里的七个上阿妈的仇家。他走过去，满怀抱起了一块沉重的冰岩。他知道，只要他不断ษ地把冰岩从冰窖的窖口扔下去，就能砸死里面所有的人。
然而冈日森格没有想到，饮血王党项罗刹不是一般的藏獒，它的成长离开了藏獒这一物种成长壮大的规律，它是人类用非人的手段训练出来的獒之魔、兽之鬼。藏獒本是一种依赖群居生活才可以挥作用也才可以进入人类生活的动物，群居的生活会让它们具有健全的心理和智能，会在潜移默化中教会它们许多藏獒必须ี遵守的规矩，从而使它们的行为ฦ方式符合某种代代相传的习惯，这种规矩和习惯既体现着它们本身的生存需要，也体现着人类的需要。但是饮血王党项罗刹自记事以来从来没有和别ี的藏獒一起生活过哪怕一天，除了那些通过顽强的遗传牢固地盘踞在它的血液ຂ中骨子里的祖先的信息之ใ外，它没有从任何同类和人类身上学到过任何所谓的惯例。从心灵到เ肉体的绝对孤独，让它独立在了人们和藏獒们的见识和理解之外。它的名字叫饮血王党项罗刹，这个名字所昭示ิ的特点，一是迥异于任何野兽的巨无霸似的恶毒生猛，二是对秩序和道德的强烈反叛或者叫极端的懵懂无知。
领地狗们吠叫着跑来，就像第一次见到冈日森格时那样，气势汹汹地似乎要把它撕个ฐ粉碎。但是这一点它们已๐经做不到了，不是没有能力，领ๆ地狗尤其是藏獒集体汇合时的攻击能力，往往是霹雳盖顶无坚不摧的，而是没有心力，心力就是仇恨的力量，这种力量正在不由á自主地一点点消เ弭。因为它们突然意识到，獒王虎头雪獒已经死了，而面前这个ฐ趴伏在地的金黄色的狮头公獒，就是咬死獒王的那ว只藏獒。连獒王都咬死了，为ฦ什么เ领地狗群还要对它嚣张呢？威武盖世啊，名冠三军啊，万夫不当之勇啊，好生英雄了得啊，藏獒的语言里并不缺乏这样的词汇，这样的词汇从祖先的血脉中ณ流淌而来，在它们的骨子里形成了一种牢不可破的崇拜的力量。
吃掉了荒山猫，它就昏睡不醒了。荒山猫的肉有强烈的麻醉作用，所有的动物吃了它都会昏然睡去。它睡了一天一夜，等它醒来的时候，它吃惊地现自己躺在一片开阔的雪地上。送鬼人达赤用十几根皮绳和五头牦牛把它吊出了壕沟，又用一头最健壮的牦牛驮着它来到เ了这里。这里是党项大雪山的冰天雪地，是天造地设地生成着许多地下冰窖的地方。送鬼人达赤看它醒了，就用手撕着它的皮毛，使劲把它朝前推去。它顺着冰坡滑了下去，轰然落地的时候，地下冰窖里的一群雪鸡噗啦啦地