引言
中华民族，是一个ฐ有近十四亿人口，土地面积九百六十万平方公里，有五千年悠久ื历史的民族。中国也是世界上最古老的一个有历史文献记载的文明古国。所谓文明，除了历史悠久，山河秀丽，物产丰饶、生产力进步，经济昌盛之外，必然要和文字、文化、文献、精神、思想活动有千丝万缕的联系，也即除了物质的出产丰富之外，还要有丰富的精神文化产出，比如，书籍、文献、文学、绘画、历史、艺术等等。否则，茹毛饮血，刀耕火种，结绳记事，即使是再古老，也算不得文明。就如非洲丛林里的部落居民或者野人，古老则古老，和文明二字则无无缘。
我曾经一向为中ณ国的历史悠久、地大物博、文化达、古老而文明而自豪、骄傲。但是，中ณ国文化和的文明也有让我在外民族人民面前感到羞愧无比、脸红耳热、无地置容的时候。这种情形起因于一个ฐ美丽的俄罗斯金姑娘对我们这个ฐ有十多亿人口，有五千年历史的大民族的嘲讽和挖苦，而根源却出自于我们的国家现代畅销而热捧的一本书及和这本书有关的某种奇异、反常的文化现象。
大约是在一九九五年，我到俄罗斯混饭吃，认识了一个金碧眼，形象异常美丽的姑娘。我非常地喜欢她，当然不是想和她搞婚外恋，我有妻儿，不敢有非分之想。只是出于对美的热爱，爱美之心，人皆有之的那种爱。但是，那位美丽的俄罗斯ั姑娘非但不喜欢我，而且有些看不起我。对本人不理不睬的，一副轻蔑的面孔。俄罗斯姑娘通常情况下面对异性，热情、大方แ、爽朗、外向，很少有中国妇女的那种持矜或装模作样或羞羞答答，也很少有倨傲之态，除非她很讨厌那人。因此，这个姑娘对我的态度让我很不理解。尤其是一次，她竟然当着我的面公然和一位与我私交不错的俄国女医生议论中国人：‘野蛮、愚昧落后、凶残。’当着我这个中国人的面，竟然对我的同胞有如此的评价，这让我义愤填膺，很想怒斥她一顿。但考虑到是在人家的一亩三分地上，怒火不好作，此外中国有句俗语叫做‘好男不和女斗。’我虽然算不得好男ç，但假装出些绅士风度还是能做得到。于是，我轻蔑地对她一笑，就如她们国家的那个ฐ叫克雷洛夫的寓言家作品里，大象对待小狗的狂吠无视的样子，鼻子里出一些哼哼声，然后扬长而去。但心里却是十二万分的愤然，把一个有五千年历史和文化的国家民族说成是野蛮人，真是无知可笑。中ณ国人怎么เ你了？碍了你的什么事？又野蛮你什么了？岂有此理！小毛子，你怎么了？漂亮就很了不起吗？我又不打算和你搞婚外情，你牛轰轰作甚？眼睛珠子绿的就像一对猫眼珠，头黄兮兮的，你看不起中ณ国人，老子还看不起你呢，臭丫头！
回想我当时的心态，有点像伊索寓言里的那只吃不到葡萄的狐狸。
此后，再见这位女性，我干脆不搭理她，在她面前故意做出高高在上的、傲慢的样子，就好像我是俄罗斯沙俄时代的彼得大帝，其实我想，即使是沙俄的彼得大帝ຓ见了那姑娘也一准喜欢，傲慢的架子不见得端得起来。再桀骜不驯的男人们，面对美女总是心慈腿软。我国古代凶悍、残暴、能够徒手搏虎的商纣王在面对苏妲己时的那副店小二般的殷情样子和情圣的嘴脸便是例证。
我不理那姑娘，纯属自尊心作祟。但不知为什么，那ว姑娘面对我的坚持了一段时间的冷冰冰的傲慢，竟然放下了她那高贵的持矜，开始和我热乎ๆ起来。而对我由寒转暖，有阴转晴的原因据她后来解释说，源于我对俄罗斯文学的热爱、熟ງ悉和了解远远在她之上，让她不得不对我另眼相看。而我对她的阴转多情虽然很是欢欣，但过去那句污蔑中国人的话却依然让我耿耿于怀，等我们的关系接近暑热的时候，我便兴师问罪，质问起她当初污蔑中国人民的那个偏见出自何方？她的回答让我始料不及且再次羞惭不已。
她说：“我经常听您夸耀你们中国的历史悠久，古老和文明，可是我觉得中国古老历史悠久是真的，但文明却根本谈不上。”
“此话怎讲？”我的脸又有了些热度，不快地问。
“你们中ณ国人吃人肉，挖人心肝做醒酒汤，杀人不眨眼不说，还把强盗、匪徒当英雄宣扬、吹捧，这能ม是一个民族文明的表现吗？”那女孩说。
“你简直是胡扯，大概ฐ是美国人给你们新政权的美元太多了，雇你们替他们造谣、污蔑中国、给中国人民脸上抹黑。。”我愤然道。那个ฐ时期，美国人与从原苏联解体出来不久的俄国打的火热，俄国人接受了美国不少的经济援助，我故出此言。
“你才是胡扯，美国佬给我们美元再多，我们也不会替他们去造谣。要说造谣，给中ณ国人脸上抹黑，那也是你们自己้给自己造谣，脸上抹黑。你们中国有一本描写水边英雄的书，那本书里的英雄全是些杀人不眨眼的强盗，把杀人当作乐事，还烤人肉吃，动不动就挖人心肝。”那女孩说。
这时我才明白了这个女孩对中ณ国人不友好的原因，原来是因为那本该死的《水浒传》。对于这本所谓的中国文学名著，我实在不敢恭维，凭着人性的良知，我一直认为ฦ这是一本坏透了的书，他对中国青少年身心健康的危害很大。我少年时代的许多伙伴就因受这本书的不良影响而是非不辨，拉帮结伙，打、砸、抢，进了监狱。这是一本培养强盗、流氓、恶霸、杀人纵火犯、反社会、反人类黑帮的教科书，小的时候，我因偷偷读这本坏书没少挨父亲的耳刮，父亲撕毁这本书把它放在炉火中ณ付之一炬的记忆犹新。所以，我不会替这本书辩护什么。但是，我觉得就因为这么一本垃圾书而让中国人民蒙受愚昧、野蛮、凶残的恶名，也太过分了。于是我说：“那不过是一本垃圾小说，就因为一本邪书而否定中国人，你也太小题大做了，难道你们俄国就没有坏的文学作品么？”
“我不能说没有，但是我敢说，我们俄国人民绝不会把一本宣扬罪恶的邪恶之书追捧为名著，把一群杀人不眨眼得到เ非追捧为英雄好汉，更不会由国家的出版社公开行，像生活教科书一样推荐给民众。因而，我觉得只有野蛮、愚昧、崇尚暴力和血腥的民族才会追捧那种缺失人性和良知的书。”俄国姑娘说。
我哑然，恼然、愤然、愧然，惶然、却无言以对。但在内心却不得不承认俄国姑娘的说法有些道理。我虽对我的祖国和人民不乏热爱之情，但是，把自己的红肿脓疮当作香甜可口的桃李来吮吸，我不具备那种胃口，除非有人用枪毙或李逵的大板斧ร加烤肉签子与烤炉来威胁我。那俄国姑娘嘲讽、挖苦了我的民族，我在内心却增加了对那位姑娘好感。因为她的见识代表了人类的良知和对真、善、美的追求以及对假、丑、恶的摒弃。但凡有善良秉性和正确审美意识的民族和人民，都不会追捧那本恶之书。在我儿时的记忆中，就连那些文化不高、不大通晓文墨的老农民都针对《水浒传》这本坏书劝诫青年：老不看三国，因为ฦ三国演义中阴谋诡计太多，少不读水浒，因为ฦ全书充满了血腥、打斗ç、暴力，抢夺的内容，并且没有是非、善良、良知可言。怕年轻人读了那本书学坏。
可是，连老农民都通晓的浅显道理，我们的出版界、教育界、文化界的大腕们却浑然不觉，公开出版行不说，还要向青少年读者推荐，向国外读者推荐，真让人不可思议。这很有些像把梅毒、花柳病、脓肿、当作鲜花和桃李供奉人观赏、食用的味道。良知、居心何在？不清楚。
从那以后，十多年过去了，那俄国姑娘的美丽形象一直让我难以忘怀，后来，我以这姑娘为原型，写出了我的长篇小说《遗落在俄罗斯的爱情》。当然，作为小说，虚构成分占大多数。
而更让我难以忘怀的是那个俄国姑娘对古老的中华民族文明的质疑。是啊，十三亿人，一个有五千年历史记载和文明、文化的大民族，竟然混沌到เ了善恶、美丑不分，是非不辨的程度，把一本弘扬暴力、劫掠、血腥，野蛮、落后、的邪恶之书当作精神宝典来吹捧，展览，并冠以，四大名著的桂冠，更有甚者，把它收入教课书，指定为学生阅读重点书目，这不能不说是民族精神的悲哀和耻辱。
十多年来，《水浒传》这本书如卡在我喉咙上的一根又粗又长的刺๐，咽不下，又吐不掉，想忘记它，不去搭理它，它又总是在我的面前晃动，在书店的陈书架上，在普通人家的书橱里，在教科书的书页中ณ，在电视屏幕上和常人茶余饭后对它塑造的艺术形象李逵、宋江等恶贼的津津乐道的聊资里，时时都受到《水浒》对我神经的困扰。《水浒》成了我的一块心病。我却有不知该如何去掉它，只好在每逢人们谈论起它来的时候，我就愤怒地声讨它，、批判它，诅咒它。但是，在南京某中学一个名叫原榕锴的高中学生问我：“既然您说《水浒传》是一部坏书，邪书、罪恶之书，为什么它还被列为中国四大古典名著？而且水浒的读者成千上亿，也没有人看出它有什么邪ิ恶的地方？您说这本书是本邪恶之ใ书的道理在哪里？可以讲给我听吗？我们不能因为您轻易的一两句话，就否定一部中国公认的名著。”
这位同学的话再度让我惶然，惭愧。是啊，十几亿中ณ国人民，千千万万的学问家、教育家，谁都没有看出这部名著有什么เ问题，我怎么เ偏偏就和它过意不去呢？大概是我的脑子、世界观、审美观出了问题吧？我该不是也像某些喜欢出风头的人，患了克雷洛夫笔下的那个ฐ叫莫斯卡的哈巴狗的病症吧。克雷洛夫笔下的那只小狗对着大象拼命地吠叫，它的同伴劝道：得了，朋友，别出丑了！我说，识相点，大象那么高大，你的个ฐ头只有那么一点，怎么เ能跟大象较量？看人家，照走它的路，连正眼都不看你一下。你何必这么嘶声竭力的呢？”小狗莫斯卡心里想：“谁想真跟大象较量呀，我只不过是想在众人面前显示自己的勇敢罢了，大伙儿看到เ了这一幕，都会说：瞧人家莫斯卡多勇敢，敢向那只大象脾气呢。”应该说，《水浒传》在中国目前的文学地位何止是大象，简直就是中ณ国的五岳衡山或者说秦皇陵。而我确如小狗莫斯卡，对我的声音和愤怒，于泰山、华山们，甚至不如那ว条叫莫斯卡的小狗。但是，有一点我和莫斯ั卡不同，我对着施耐庵这头大象吠叫，决不是为ฦ了显示自己้的勇敢或是为了虚荣。我只是愤怒！愤怒！良知时时刻刻提醒我，我们是人，而不是施耐庵笔下的靠本能冲动和需要而行事的人面虎豹豺狼。施耐庵笔下的人物绝不是英雄好汉，他们是一群人间的瘟神和魔鬼。施耐庵的《水浒传》也绝不是一本好书，而是一本教导人们怎样作恶，行凶、做贼的书，那是中国人精神上的“非典”和瘟疫，这本病菌瘟疫式的坏书已经戕害了千千万万纯洁的青少年的灵魂，而现在他仍然在肆虐横行，像瘟疫那样毒害和扭曲我们的下一代健康的人性和灵魂，是可忍，孰不可忍？对这本坏书，我不能在沉默下去。于是我决计写一本全方品评，论述、评价《水浒传》的书，不管作用大小，只求我的良心得到平静。
《水浒传》是一部生成与元末明初的长篇章回体小说。纵观全书内容和作者的创作思想倾向，这是一本宣扬社会罪恶和人性之恶，充满了暴力和血腥，不论是非，颠倒黑白的罪恶之书，作品的创作情绪和倾向反映了作者内心阴暗、刻毒、变态、嗜血的仇视人类的反动心理。然而，也不知从什么时候起，也不知受了谁人的御封，这本显而易见的罪恶之书，竟然龙袍加身，摇身一变，被列入中国四大名著。此后，这本书便在中国的出版界横行畅通，从而也在中国九百六十万公里的土地上肆虐为害，戕害青少年的身心健康不说，且给中华民族的文明蒙上了深深的耻辱。
为了尽量客观、公允地对《水浒传》这本书做出评价，避免偏见和断章取义之ใ嫌，我不得不大段长幅的援引《水浒传》原文，并将作品中的所谓“英雄好汉”们的原生态行为和壮举展现在读者面前，并就我的见识和思考，对这部所谓的名著，做一个全方位的，系统的，多视角的品评，论说，毕竟是一家之ใ言，如有谬误之处，愿意接受批评、指教。
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