阮元《揅经室一集》“释且”中ณ说：“古文‘祖’皆‘且’字”，到เ了小篆出现，才在“且”字旁边加上“示ิ”字旁，成为“祖”字，并说：“《说文》训‘且’为ฦ荐，字属象形。”至于象什么形，这位儒学大师吞吞吐吐的就是不肯明说。
阮元《揅经室一集》“释且”中说：“古文‘祖’皆‘且’字”，到了小篆出现，才在“且”字旁边加上“示”字旁，成为“祖”字，并说：“《说文》训‘且’为荐，字属象形。”至于象什么เ形，这位儒学大师吞吞吐吐的就是不肯明说。
在《说文解字》里头，“也”字归于“人”部ຖ：“也，女阴也。”这个ฐ字是象形字，从古籀文可以看出，它包含女性生殖器的大小阴唇和阴蒂，实在是象形得不能再象形。清朝朱骏声《说文通训定声》以为“许说此字必有所受”，不过心里却很不舒服，写了个批注说：“然是俗说，形意俱乖๔，知非经训。”另外一位经学大师段玉裁在注《说文》则认定：“本无可疑者，而浅人妄疑之。许在当时必有所受之，不容以少见多怪之ใ心测之也。”△米△花△在△线△书△库△bmihua
所以呢，今天提倡国学教育者如果遇见小孩子不肯读书，不妨告知以书中自有颜如玉，细心温卷，也字连篇，则ท此中乐不足为外人道也。