反问七：贪官为何总是出逃及时？我现了一个很诡异的现象，那就是贪官出逃总是十分及时。如果换在当时革命时期，真真正正是一个“干地下革命工作”的一流高手。贪官能及时、恰恰在出事前能出逃成功，难道没有规律？难道没有问题？难道没有线索？难道没有前兆？是否内部有人通风报信，是否有人为ฦ他出逃大开绿灯，或者是干脆明了点说是助其出逃？我们难道不要追究贪官出逃背后的原因与其它相关因素。难道贪官作案就没有同伙？贪官出逃绝对不能ม成为我们办案的一个终点，草率、匆忙、简单、非常急迫地就此划上一个“完满”的句号！
反问七：贪官为何总是出逃及时？我现了一个很诡异的现象，那就是贪官出逃总是十分及时。如果换在当时革命时期，真真正正是一个“干地下革命工作”的一流高手。贪官能及时、恰恰在出事前能出逃成功，难道没有规律？难道没有问题？难道没有线索？难道没有前兆？是否内部有人通风报信，是否有人为他出逃大开绿灯，或者是干脆明了点说是助其出逃？我们难道不要追究贪官出逃背后的原因与其它相关因素。难道贪官作案就没有同伙？贪官出逃绝对不能成为我们办案的一个终点，草率、匆忙、简单、非常急迫地就此划上一个“完满”的句号！
但最为深层次的根本原因就是中国人价值观的狭隘与严重偏向。在中ณ国人的眼里，何谓价值？价值就是“有用”，而有用就特指现实有用、眼前有用、目前有用、于己有用，可弄得了钱谋得了官，捉得老鼠又何论黑白？中国人的精明正是对公德的背弃，正是背弃了人类的公德，极度膨胀的个ฐ人私利，所有的“道”都变成了“万物均为ฦ我所用”，“无所不用其极”的“术”的奴隶了。术一盛行，道就衰落。这一趋势加剧了“术”的盛行，“道”的退化。也许当初ม“宁可天下人负我，不可我负天下人”是有人对曹公抹黑，但今天却实实在在有些人是在打着“为人民服务的旗号”却私下里、暗地里行私己之ใ利的勾当。当年许宗衡深得民心的“三不言论”背后却正是“三不”的极端反面，未打倒之前，当然是一派道貌岸然、鲜花围脖、佛光照顶ะ了。
但最为深层次的根本原因就是中国人价值观的狭隘与严重偏向。在中国人的眼里，何谓价值？价值就是“有用”，而有用就特指现实有用、眼前有用、目前有用、于己有用，可弄得了钱谋得了官，捉得老鼠又何论黑白？中国人的精明正是对公德的背弃，正是背弃了人类的公德，极度膨胀的个人私利，所有的“道”都变成了“万物均为我所用”，“无所不用其极”的“术”的奴隶了。术一盛行，道就衰落。这一趋势加剧了“术”的盛行，“道”的退化。也许当初“宁可天下人负我，不可我负天下人”是有人对曹公抹黑，但今天却实实在在有些人是在打着“为ฦ人民服务的旗号”却私下里、暗地里行私己之利的勾当。当年许宗衡深得民心的“三不言论”背后却正是“三不”的极端反面，未打倒之前，当然是一派道貌岸然、鲜ຒ花围脖、佛光照顶ะ了。
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