因为一个ฐ社会不管他是何种体制，处于何种历史时期，一个政党不管他姓甚名谁，如何操作，他的最终目标就是要推动社会的展，否则就会被历史所抛弃。而社会是整个人民来推动的，也就是说最终要改善和大力推进民生为根本。但是民生不单单是一个吃饭温饱、生活改善、经济展的问题。如果仅仅是停留在此思想上，那么这个思想和要求也未免太落后了。这仅仅是马斯洛理论中ณ人的最低需求而已，我们以前的各个时代、各个ฐ体制都在做着这个同样的事情，只是程度不同，有好有坏，有进有退，有长有短，有快有慢，有深有浅了。
因为一个ฐ社会不管他是何种体制，处于何种历史时期，一个政党不管他姓甚名谁，如何操作，他的最终目标就是要推动社会的展，否则就会被历史所抛弃。而社ุ会是整个人民来推动的，也就是说最终要改善和大力推进民生为ฦ根本。但是民生不单单是一个吃饭温饱、生活改善、经济展的问题。如果仅仅是停留在此思想上，那ว么这个思想和要求也未免太落后了。这仅仅是马斯ั洛理论中人的最低需求而已，我们以前的各个时代、各个体制都在做着这个同样的事情，只是程度不同，有好有坏，有进有退，有长有短，有快有慢，有深有浅了。
这就是我们历代人所画ฑ的两ä幅肖像而矣。这两ä幅中又哪一幅是真，哪一幅是假？
这就是我们历代人所画的两幅肖像而矣。这两幅中又哪一幅是真，哪一幅是假？
好在中国出了个陈光标，多多少少为中ณ国挣了个脸面。
好在中国出了个陈光标，多多少少为ฦ中国挣了个脸面。
阿Q一直是我们嘲弄的对象。殊不知，我们自身就是阿Q。但阿Q也有他的**，比如想和吴妈睡觉，比如也想做它一回他妈的、糊里糊涂的“革命党”……
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作者题外话：支持请关注我的新浪ฐ博客：当代韩寒
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中国的经济繁荣令人称道，同样经济繁荣背后的问题同样令人担忧和畏惧。中国的经济和社会展方向依然令这个世界日益畏惧，“*”源于中国的身体日益强壮而精神在贫乏็和日益空白。人们害怕的就是一个头脑苍白、精神衰弱而又力大无比的英雄莽汉，因为他的不可捉摸、不可预见，精神失控后混乱所造成的巨เ大破坏力！
中国的经济繁荣令人称道，同样经济繁荣背后的问题同样令人担忧和畏ั惧。中国的经济和社会展方向依然令这个世界ศ日益畏惧，“*”源于中ณ国的身体日益强壮而精神在贫乏和日益空白。人们害怕的就是一个头脑แ苍白、精神衰弱而又力大无比的英雄莽汉，因为他的不可捉摸、不可预见，精神失控后混乱ກ所造成的巨大破坏力！
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官员“偷情”，百姓就“偷偷菜”吧。
是一个脓胞就总有一天要烂得出头，心里憋屈得很，总得有一个宣泄的出口吧，百姓“偷偷菜”又有何妨？
纵是“偷菜”，我们也只能是在“网络”虚拟的空间内寄托一下我们的心灵，这本身不能ม不说是一个极大的讽刺๐与莫名的悲哀……
先种菜，先偷菜，还是得先改良土壤？是一片盐碱地，当然就不会有绿意盎然，生机勃勃的一派自由景象了……
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