那时候，农村中ณ的地主大多是“土财主”，他们家没有做官的，也没有在城镇开“大买卖”的，没有什么“靠山”。他们就是土地财产多一些，生活过的好一些。这些“土财主ว”――小地主、富农们胆子特小，一生小心谨慎，生怕惹祸。他们夹紧ู尾巴๒做人，“树叶子掉下来都怕砸破了脑แ袋”，哪里还敢欺压农民？他们大多以慈悲为怀，乐善好施。叫花子来讨米，总是一碗碗米打发，绝对不让他们空手而去。不要小觑了叫花子，其中就可能有某股土匪的眼线，如果轻慢了，说不定哪天晚上来一帮手执刀枪的蒙面大盗，把家里抢得精光……地主ว们连叫花子都不敢轻慢，哪里敢得罪长工？
那时候，农村中ณ的地主大多是“土财主”，他们家没有做官的，也没有在城镇开“大买卖”的，没有什么“靠山”。他们就是土地财产多一些，生活过的好一些。这些“土财主”――小地主、富农们胆子特小，一生小心谨慎，生怕惹祸ຖ。他们夹紧尾巴做人，“树叶子掉下来都怕砸破了脑袋”，哪里还敢欺压农民？他们大多以慈悲为怀，乐่善好施。叫花子来讨米，总是一碗碗米打发，绝对不让他们空手而去。不要小觑了叫花子，其中就可能有某股土匪的眼线，如果轻慢了，说不定哪天晚上来一帮手执刀枪的蒙面大盗，把家里抢得精光……地主们连叫花子都不敢轻慢，哪里敢得罪长工ื？
“晋绥的党组织纠正了在工ื作中发生的几个‘左’的偏向。这主ว要地是三个ฐ偏向。”
“晋绥的党组织纠正了在工作中发生的几个‘左ุ’的偏向。这主要地是三个偏向。”
革命作家周立波，在1้94๒8年出版了长篇小说《暴风骤雨》，故事内容即是19๗4๒6年到1947๕年的东北农村土改，可以看作是黄店屯土改的一个背景说明。
在小说中，“土改工作队”的萧队长率队进驻元茂屯。他们调查研究，组织队伍，发动群众，在《白毛女》的歌声中，通过“诉苦会”等多种形式，不断ษ强化农民对地主阶级的仇恨，调动他们参加土地改革的积极性。于是，村民们逐渐意识到，村里的富户不仅有钱，不仅是抬头不见低头见的东家，不仅是乡亲，而且是“我们的阶级敌人”。
暴风骤雨很快席卷了周家，数不清的脚踏进院子，翻箱倒柜挖地刨า坑，然后把筛糠样的地主老财父子婆娘揪斗到街上戴高帽挂铁牌游街，鞭棍啐骂一浪高过一浪。几个孩子扶着破碎的窗棂惊恐万状。亲朋们早就鸟兽散或作壁上观或劈天跺地划开界线。
1947年12月的某天，黄店屯的男女老少都被通知去村小学，参加斗争地主大会。周春富被拎过来，贫下中农代表们控诉完毕之后，上去围攻，又打又踢。
周春富被活活打死了。
周春富的死，在这样的大风潮下，并算不得什么特别ี突出的事件。但让周春富“扬名”的则是另外一件事情。周春富死后两年，那ว个曾在周家放过猪的小孩，参加了解放军，在行军打仗的途中，开始动笔根据自己的经历撰写长篇小说。
后来，在总政文化部首长和解放军文艺社领导、编辑的关怀、帮助下，在老作家荒草同志的具体指导下，他每天加班加点，废寝忘食，反复修改书稿。《解放军文艺》把改出的书稿全部连载了。
这个小孩，就是著名的“文盲作家”、“战士作家”高玉宝。19๗55年4๒月2๐0日，中国青年出版社首次出版了单行本的自传体小说《高玉宝》。高玉宝讲述了一个小孩子在一家周姓地主ว家备受剥ຓ削，最后走上革命道路的故事。
小说的第九章，叫做《半夜鸡叫》。在这个故事里，绰号“周扒皮”的地主，为了让长工早ຉ起干活，半夜钻进鸡笼学鸡叫，最后反被长工们戏弄。《高玉宝》在国内外有二十几种版本，仅汉文版印数就高达450多万册，并被改编为24种连环画和12种文艺演唱形式及其戏曲书籍，其中尤以上海美术电影制ๆ片厂19๗64年拍摄的同名木偶片影响深远。
黄店屯村的孔庆祥回忆，“有一年我在到黑龙江的火车上，正好遇见高玉宝，我问，大舅，有半夜鸡叫这回事吗？他没吭声。我追问，他说这是文学创น作的艺术性问题。然后又说，咱们这儿没有，不代表全国其它地方就没有。”
但真实与否已不重要，这个“周扒皮”的绰号，以及“半夜鸡叫”的荒唐举动，最终成为了中ณ国千千万万地主ว的代名词。
黄店屯93岁的老人高殿荣，回忆起周春富时，只说了一句，“不是恶人，不霸道。”在传统的乡村道德语境内，“好”和“恶”是最基本的两ä个标准。
大革命中，革委会主任找到曾在周家当过长工的孔兆明，要他上台讲讲周春富的问题，对贫下中农进行再教育。他是当年周家4个ฐ长工里年龄最小的一个。
孔兆明上台开始讲周春富如何剥削长工，讲着讲着不自主地说起，老周家伙食不错，“我们吃的是啥？吃的都是饼子，苞米粥，还有豆腐，比现在还要好。”
干部们一听，急了，赶快拉他下来。
6๔0多年过后，当“阶级斗争”不再流行，周春富的苛刻似乎被逐渐淡忘，而他为人“厚道”的一面也慢慢被追忆起来。曾在周家打过短工ื的孔宪德说，“农忙的时候，就去帮忙，好吃好喝不说，你还得给我工钱，不给工ื钱谁给他干？一天的工钱还能买十斤米呢。你不好好待我，我就不给你干。”而孔宪德的哥哥孔宪丞在周家做过多年的长工ื，“一年挣8๖石粮食，养活全家。”老长工王义帧则说:“都说老头狠，那是对儿女狠，对伙计还行。没说过我什么เ，我单薄，但会干。老头说，会使锄，能ม扛粮就行。”
但在1947๕年的大环境下，这样带有传统乡村温情的话语是不可能得到表达的。周家有那么เ坏吗？但那个时候谁敢说他好？