位于大别山南麓的白马峰，青松葱笼，绿草如茵。相传有白马在山上奔驰，和刘像升天为神的故事有关：“刘ถ像在安福为官期间，常骑白马来此视察民情，欣赏自然景sè，由于他喜爱这里的山山水水，热爱这里勤劳朴实的乡民，因此，死后就葬于此山。
刘像升天为神，他的坐骑也就是神马了。人们怀念刘像，见山如见马，对那无影无踪的白马，说成神马显灵，同时人们将此山呼称“白马峰”。
山下，星罗棋布着许多错落有致的小村落。千百年来，由于交通不便，这里的人民rì出而作，rì落而息。几乎过着与世隔绝的生活。
白马峰中段，矗立着一座雄伟庄严å的寺庙--白马寺。寺中大雄宝殿金碧辉煌，寺左右砌“古城”形象逼真。寺东数百步有悬崖石壁，高达数十米，因为ฦ石壁光滑如镜，俗称“仙女照镜”。寺后有一棋盘井，终年清泉潺潺，供寺庙烧香待客、僧侣沐浴之ใ用。
石壁下面，依山而建一幢孤零零的小木屋。山上涌出的清泉正好从木屋前流过。汇聚成一道潺潺的小溪。
周围的山民都知道。十几年前，一个头顶九个ฐ指肚大的戒疤，肥头大耳的大和尚云游来到大别山下，在路旁้捡到了一个快要病死的不满周岁的婴儿。出家人慈悲为怀，只好将婴儿抱在怀里带上白马寺想交给庙里的主持将其抚养长大。
但是寺内众人看到婴儿奄奄一息，已难存活，怕惹上麻烦而不敢将其收留แ。大和尚一气之下，在石壁下搭建了一座简陋的木屋，停下云游的脚步。凭借着一手神入化的医术将这婴儿硬是从阎王爷手里夺回一条xìng命。
大和尚很奇怪，荤素า不禁，酒肉不忌。却从来都不告诉别人他的法号，每天到山下的村落里为村民施医治病而分文不取，唯一索取的报酬便是村里那ว些哺rǔ期女子的naທi水以及米汤面水。
这大和尚也真是极品有时候找寻不及，逮到母狗便用狗nai，碰到母羊就用羊nai，最绝的一次居然去山里逮到一只刚ธ刚生育的母豹子，强行挤出nai水喂养了婴儿个把月才把那ว只被他折磨得不成豹型的畜生放走。
很快，大和尚的神奇医术传遍四乡八寨。大家不知道他的法号，便直接称他为圣僧。主持见他不但医术jīng湛，佛法也很jīng深，又有如此高的声望。而且头上的戒疤一看便来历不凡，只是不知为何会云游到此。便以师弟称呼他，让他搬到寺庙里居住。
大和尚自此称呼主持为师兄，却婉言拒绝了主持的好意，以给婴儿治病为由不肯搬到เ白马寺。依旧住在木屋里。
婴儿长到四岁时，因为找不到他的家人。大和尚求主持将他收进白马寺为ฦ僧，传授菩萨戒。当主持问大和尚为ฦ何不亲自收小和尚做徒弟时，大和尚脸上浮现难以名状的痛楚，却不做解释。只是要求主持为小和尚受菩萨戒剃度后，他要做传戒师父，亲自给小和尚头上烫戒疤。
1983年12๐月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃๙度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。
大和尚不但头顶九个醒目异常的戒疤，还要公然违抗佛教理事会的决议。主持哪里敢同意，苦劝大和尚。但那大和尚不为所动，声明如果主持不同意便离开白马寺，另投他处。主ว持只好闭嘴不再劝阻，任由他作为。
受菩萨戒的前一天，自小瘦弱多病的小和尚被剥光丢到屋前的小溪里洗刷干净，换上一袭略显宽大的僧袍。大和尚将他领到白马寺大雄宝殿里由主持当众剃度，自此成为名符其实的小和尚。
菩萨戒，大乘菩萨所受持之ใ戒律。又作大乘戒、佛xìng戒、方等戒、千佛大戒。反之ใ，小乘声闻所受持之ใ戒律，称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法，作为禁戒以持守之。说菩萨戒之大乘典籍甚多，可综合为梵网与瑜伽二类律典。
年仅四岁的小和尚被众僧用祈祷毯紧紧裹住脖颈่，盘坐在主持身前，手拿一个小红袋。因为受的是优婆塞戒，袋里装着九颗用艾草作成的黑sè小粒艾绒，每颗约一公分高。7788๖小说网
主持左手单稽礼佛，嘴里高颂佛号，右手持一柄锋利的剃度刀，熟ງ练的在小和尚头顶游走。一盏茶功夫便将一颗小脑แ袋剃得光洁溜溜的。
剃度完毕，本来应该是小和尚随着一众僧侣跟随主持诵经，由á主持赐给法号，接受读碟佛经，然后与众僧相互见礼，按辈分称呼师兄师弟。但是因为大和尚不顾劝阻，坚持要为ฦ他烫戒疤，所以主持便带着一众僧侣远远躲了开去，怕rì后被佛教理事会得知后追究。
这时，作为传戒师父的大和尚才走上前，吩咐留下的两个ฐ僧人紧紧按住小和尚的脑袋。从小和尚手中的小红袋里倒出那九颗小粒艾绒，他把用龙眼干作成的腊ຘ，涂ิ在左手拇指上。将腊ຘ涂在艾绒底部，分三排整齐的摆在小和尚的头顶。接着，他拿起纸捻迅点燃九粒艾绒。
艾绒迅燃烧，渐渐灼烧到头皮，由á于灼痛，小和尚的身体不由自主的抖动起来。大和尚与两个僧侣死死按住小和尚的小脑袋，使头部固定不动，防止因他抖动而使得艾绒滚落或者烫错位置。
大和尚命令小和尚心无他念，专心诵经，转移注意力。九个ฐ炽燃的小点逐渐接近头皮，小和尚诵经的度也越来越快，声调越来越高。已经快要听不清楚他嘴里到底咿咿哇哇的念叨些什么了。
忽然，门外涌ไ进五六个山下的村民，一见大和尚，不由á分说就将他架起来冲出大雄宝殿。原来是他们其中一个的媳妇因为难产大出血，快要咽气，乡里卫生所的大夫已经无力挽救。
都说“狗急跳墙，人急烧香”。不知是谁嚷了一句：“也许圣僧可以救得你媳妇一命”。兄弟几人便冲到白马寺，不管不顾的寻到大和尚，扯着他便要去救人。
大和尚及两个ฐ僧人被这么一扯一碰，手一抖，眼看就要烧到小脑袋的九粒艾绒登时滚落五个。但是救人要紧，来不及惋惜吩咐什么，便飞一般的随着山民下山去了。